山東婚嫁習俗

  中國是由56個民族組成的大家庭,而且每個民族、地區都有各自不同的習俗,特別是結婚習俗,最能表現出當地的民俗風情,以下是小編為你整理的相關知識,希望能幫到你。

  

  山東結婚習俗和南方有很大的區別,山東人結婚大體上分為:議婚、訂婚、選日子、鋪放、迎娶、拜堂這幾個步驟,其中迎親是最熱鬧、最具有東北特色的結婚習俗。

  婚禮當天的早晨,迎親的吹鼓手最先來到主家大門口鼓吹一通,然後進洞房再吹。稍事休息以後,新郎那邊準備迎親的花轎就要起程。一般迎親的花轎有兩乘, 新郎坐的叫"官轎",給新娘準備的叫"花轎"。去迎親的時候花轎不能空著,一般要找一個父母雙全的小男孩壓轎,俗稱"壓轎童子";轎內還 要放上一隻大公雞,轎門上要巾"吉星高照"的紅符,執事的大扇上也要寫上"小登科"字樣。

  一切就緒,在三聲炮響以後後,迎親的隊伍在鑼鼓聲中浩浩蕩蕩地起程了。花轎來到女家門前,吹鼓手經過"三吹三打"後,新郎才能進入女家門內。新郎先要拜女方的祖先和家長。新娘梳妝打扮完畢,吹鼓手高奏喜樂。新娘由其兄弟用椅抬出閨房,送入轎中,意為腳不沾孃家的土。博山一帶,新娘是"抱"上轎的。結婚那天,新娘的兄弟揹著新娘跑,伴娘在後護衛。新郎則帶人追趕,經過一陣象徵性爭奪後,才把新娘請上轎子。新娘上轎後,許多地方都有潑水的風俗,謂之"嫁出去的女兒,潑出去的水"。待新郎、新娘在轎中坐穩後,轎頭便喊號起轎,兩頂轎子同時抬起,姑娘便隨著娶親的隊伍出嫁了。

  山東結婚習俗具體流程如下:

  1.迎親

  迎娶禮儀,通常稱為喜事、將媳婦、娶媳子,婚禮之前要請親戚朋友或街坊鄰居共同來幫忙。主持操辦喜事的頭目稱為總管,或稱大總管,為了與辦喪事的總管相區別,亦稱紅總,由他按照主人家的意圖來安排各項事宜,諸如寫對聯、下請柬、啟用車轎、請樂隊、廚師、帳房先生、勤雜人員、安排迎親、送親、宴客等等。這場喜事辦得是否紅火熱鬧,主人家花錢多少是否得當,親家賓客是否滿意,禮儀是否周到,就全看紅總的能力了。所以,紅總是個至關重要的人物,一般由村裡懂得這套禮儀的長者來擔任。婚禮之前還要下帖邀請客人,有的客人不搬不來,那就要用馬車、地排車或者膠輪小推車去搬。至此,結婚的準備工作基本完成。

  娶親是整個山東結婚習俗的婚禮過程中最有情趣的環節,舊時臨娶的前一天,新郎要換上新裝,鼓樂相隨繞村挨戶行禮,稱為行家禮,意思是懇請親鄰在婚娶的日子裡多多幫助。有的地方只給本族的人家行禮,謂之演家禮。東平縣的男子,在迎娶新婦的前一天到親友家行禮,謂之告冠,而親友送禮亦謂之冠敬。無棣將婚之夕,婿衣冠謁家廟;陵縣將婚者,成人冠服,拜父母兄弟姊妹而已;桓臺將婚時,著成人冠服,告廟,拜父母、叔伯、兄、姑及姊,並宗族長輩、鄉先生;泰安、東阿都以婚禮為冠禮,即婚娶為成人,未婚為童子。

  婚禮的前一天,女方家裡的親朋也都到齊,為新娘暖嫁,或稱暖轎。暖嫁就是晚間請一班吹鼓手吹打一番,有的還要請一小戲班來清唱幾齣。這天晚上,新娘要向父母行“辭娘禮”,感謝父母養育之恩。臨沂一帶習慣“送親”,婚禮前一天晚上僱的轎子就來到女家。轎伕們一起參加暖嫁,這時要盛情款待,讓他們在第二天能把轎子抬得穩當,不顛不晃。萊陽一帶,在婚禮前一天下午,男家把轎子送往女家。送轎子時,新郎先在轎裡坐上十幾步遠,然後再下來,意思是壓壓轎子。

  娶親之日,禮俗繁多,迎娶新娘過門是首要的一項。山東各地,在迎娶方式和迎娶時間等方面,存在著較大的差異。山東結婚習俗迎娶的方式主要有三種:第一種是新郎親自去女家迎接新娘,謂之親迎,也可以稱為迎親;第二種是新郎不親自去,而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘,可以稱之為等親;第三種是男家不派人去女家,而是由女家把新娘送來,可以稱之為“送親”。迎親在有的地方稱為“大娶”,多為有錢人家所採取,生活富庶地區的一般人家也常採用。等親和送親有的地方稱為“小娶”,適宜於一般家庭的經濟狀況,臨沂、濟寧、泰安、淄博、濱州等地區,大多采用此種形式。梁山貧寒人家娶親多數乘車,儀式簡單,俗稱“一車二牛倆燈籠”。迎娶新娘進門的時間,一般都在中午,但曲阜、泰安、博山等地卻在子夜,日照等地多在午後。中午娶親者,早晨最先來到辦喜事人家大門前的是吹鼓手,他們用大杆號對著主家的大門鼓吹一通,這在龍口叫“鼓門”。主家聽到號聲,便開門將吹鼓手迎進家裡,再去“鼓洞房”。稍事休息以後,便開始奏樂。樂隊一般有粗細兩班,輪流演奏,有時還夾有戲曲清唱。這時,轎伕抬著花轎,帶著旗、鑼、傘、扇、燈籠等各種執事來到門前,幫忙的人也陸續就位,院裡院外喜氣洋洋,一派歡樂景象。早飯吃過喜面後,迎親的花轎即要起程。新郎換上新裝,從前多是身穿長袍馬褂,頭戴瓜皮帽或者大禮帽,胸前別上一朵大紅花,坐進轎子。迎娶的轎子有兩乘,新郎乘坐的叫“官轎”,準備給新娘坐的叫“花轎”。迎親花轎不能空著,一般要找一個父母雙全的小男孩壓轎,俗稱為“壓轎童子”,或稱“壓轎孩兒”、“壓轎生”,轎內還要放上一隻大公雞,轎門上要貼寫有“吉星高照”的紅符,執事的大扇上也要寫上“小登科”的字樣。日照地方娶親的轎後緊隨人員抬“上頭禮”。一切就緒,三聲炮響,幾棒鑼鳴,粗細樂齊奏,迎親的隊伍便浩浩蕩蕩地啟程了。 德州在迎親的這一天,男家要寫好迎親帖,迎親隊伍由一人肩挎紅帶持迎親帖前導,吹鼓手高奏喜慶樂曲隨後,旗鑼傘扇兩邊排開緊跟,新郎不坐轎,而是騎在高頭大馬上,帽插金花,走在儀仗之後,最後4人抬的花轎抬著“壓轎孩兒”和大公雞。到女家門前,在鞭炮聲中,花轎門向喜神方位落定,有人拿著錢請壓轎孩兒下轎,執事人員具“迎親帖”領新郎去會嶽翁。龍口迎親的花轎是兩乘,新娘的花轎裝飾得更加華麗,裡面沒有壓轎童子,而是放一臉盆,盆裡有個大餑餑,上插幾朵準備給新娘上頭的紅絨花。新郎去時上轎前要咬一小口餑餑,上轎時吹鼓手先吹大杆號,然後粗細樂齊奏。鄄城的平民百姓,多用太平車迎親,車上扎拱形車棚,前頭用紅氈遮蒙,後頭用被單遮蒙,車前拴一隻大公雞,一人執鞭驅車,一人肩背褡褳沿途鳴放鞭炮;娶女婆一人,上車時攜帶“上頭盒”,內裝新娘嫁衣、冠飾等物;另有挑燈籠者4人,所有去迎娶的人員胸前以及拉車牲口的額前,都系一紅布條,以示吉利,車進出村莊必依規矩,即“出東進西”。同時,新郎不去迎親,娶親車出村後,即身著新裝,拜祖先,拜父母,拜親鄰。新娘的嫁妝是在迎娶當天的清晨派人送往男家的,途中不得與娶親車相遇,故須繞道而行。

  花轎到女家門前,吹鼓手要吹打“鼓”女家的門。舊時黃縣迎親的轎子在女家大門前一停落,女家便特意將大門關閉,把新郎拒之門外,名曰“憋性”。於是吹鼓手用大杆號對大門吹一通,粗細樂和大鑼吹打一陣,如此重複三遍,謂之三吹三打,意思是叫女家開門請新郎進去。三吹三打以後,女家的好事者和小孩子們在大門叫新郎唱歌,否則不準開門入內。這時男家的夾氈客和女家的送親客從中替新郎周旋說情,請求放人。有的長時間不能開門進屋,新郎怕誤了吉日良辰,只好唱幾個歌以滿足大家的要求。

  新郎進入女家後,有的要拜女方的祖先和家長,有的稍事休息,便端上酒菜,由送親客陪著邊吃邊談,等候新娘梳妝。新娘在上轎前要穿嫁衣,有的還要“開臉”和“上頭”。山東各地開臉和上頭的時間並不統一,有的地方早在“送日子”訂下婚期後就上頭,有的地方則在上轎前或者入洞房後上頭,有的上頭和開臉一塊進行,有的則在婚後第三天才開臉。所謂開臉,就是用紅線把臉上的絨毛絞掉;上頭,則是把髮辮綰成髻,這些都是新娘由姑娘向媳婦轉變的標誌。上頭時,通常要坐在馬鞍上或者圈椅上,取“馬上來,轎上去”榮華富貴之意。新娘梳妝打扮,一般由公婆、夫婿、兒女皆全的中年婦女代勞,除上頭、開臉外,還要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身紅,通常喜棉忌單,遇夏天出嫁也要在腰間纏一縷棉絮,據說是為了表示“兒女厚實”。許多地方的新娘是鳳冠霞帔、繡花鞋,滿頭珠花和金銀首飾 不少人家是租借來的,最後搭上矇頭紅。費縣、蒙陰一帶,新娘在繡花鞋外還要套一雙用黃綾子做的軟鞋,謂之“黃道鞋”,此鞋在進婆家門時,有人扯去給小孩做帽子。上轎前,新娘手裡也要拿些東西。德州的新娘,左手拿檉子,右手拿酒壺,懷裡揣著黃銅鏡,檉子、酒壺表示過門後勤於紡織、體貼丈夫,黃銅鏡稱“照妖鏡”,可以驅邪。泰安的新娘,手裡要拿手帕、小鏡子等物品,懷中要揣一些制錢、手帕等,手帕是準備路遇娶親的花轎時,與對方交換禮物的,制錢是過井、河、廟等扔出來敬神的。膠東一些地方的新娘,手中拿小手帕,裡面包有各種花樣的面製品,還拿著鏡子、蔥等。蔥,諧音聰,到婆家後要扔到房頂上,面製品是過橋時扔到河裡敬神的,手帕則和泰安一樣,是與路遇的新娘互換的,有的還互換戒指等。  新娘梳妝打扮收拾完畢,吹鼓手高奏喜樂,新郎在送女客的陪同下,拜辭了岳父母,女家為其十字披紅,這是山東結婚習俗的特色。有的新郎再到新娘閨房隔簾行禮,送女客代為還禮。有的新郎再到新娘閨房隔簾對面冠笄,然後新郎先行上轎。新娘由其兄弟用圈椅抬出閨房,送入轎內,意思是腳不沾孃家的土。膠南、日照一帶新娘由“嫁女客”攙扶,踏紅氈或花席入轎,若遇雨天,必由兄或弟背入轎中。臨上轎前,母女分離,難免要哭上一場。新娘口裡要含一口飯,或者含一口寬心面,吐半口,留半口。據說吐的多了孃家富,留的多了孃家窮,另半口主婆家的窮富,這往往使新娘左右為難。有的地方新娘要從其母親兜裡抓一把錢,抓多抓少意思與吐飯一樣,也有以糧食代替錢的。龍口在新娘上轎後,要把兩個瓷盆分別送到新郎和新娘的轎裡,新郎轎內的盆裡放兩個面做的桃子和兩面鏡子,象徵健康長壽。另外,龍口還有新郎竊物的習俗,即在酒宴結束時,新郎趁人不注意,偷偷地拿一隻酒盅和一雙筷子帶回去,取意為婚後早生忠孝之子。博山一帶,新娘是 “搶”上車轎的。結婚之日,新郎帶車帶轎,跟著一幫人到女家去“搶親”,新娘的兄弟揹著她跑,伴娘在後面衛護,新郎則帶人追趕,經過一陣象徵性的爭奪之後,才把新娘“搶”上轎子。新娘上轎後,許多地方都有潑水的風俗,謂之“嫁出的女兒,潑出去的水”。臨朐是新娘的弟弟妹妹們去給她送水,也稱送湯,是新娘臨出嫁之前享受的最後一次手足之情的伺候。有的是新娘的母親或其兄嫂,把一瓢水潑在門外,據說是表示嫁出的女兒象潑出去的水一樣,再也收不回來了,隱藏著母女憐惜之情。