湖南長沙嶽麓山導遊詞

  嶽麓山風景區位於湖南省長沙市嶽麓區,海拔300.8米,佔地面積35.20平方公里,是南嶽衡山72峰的最後一峰,位於橘子洲旅遊景區內,為城市山嶽型風景名勝區,是中國四大賞楓勝地之一。下面是小編收集整理的範文,歡迎借鑑參考。

  一

  各位遊客,大家好!我叫羅**,你們可以叫我小羅。很高興可以成為你們本次遊覽的導遊。今天我要和大家一起遊覽嶽麓山。我們將一起度過愉快的一天。

  這裡就是嶽麓山,海拔300。8米,是南嶽七十二峰之一。它猶如一道天然屏障,橫亙於長沙市區西面。

  我們現在位於嶽麓山山腳,請大家和我一起看,這邊這座瓦片上長滿苔蘚的老房子,就是著名的嶽麓書院。嶽麓書院是中國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。它與白麓洞書院、嵩陽書院、應天書院合稱中國四大書院。它歷史悠久,始建於公元976年。南宋著名理學家、教育家朱熹曾在此講學。

  我們繼續往上走,看,這就是“愛晚亭”。四根紅豔豔的柱子,就像一棵松樹一樣,筆直地挺立在我們的眼前,支撐著這兩層綠油油的屋頂。從遠處看,活像一棵大樹。與這山清水秀的景色完美地結合在了一起。亭子的頂上還有著“愛晚亭”三個閃閃發光的金色大字。

  愛晚亭原名是“紅葉亭”,後來由於著名的唐代詩人杜牧寫的《山行》中的詩句:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”,才改名為“愛晚亭”。它還被譽為中國四大名亭之一。

  嶽麓山還有許許多多的風景名勝,說也說不盡。大家先休息一下,等會兒我們再一起去瀏覽更美麗、更精彩的景點。請大家注意“休息時千萬不要跑到太遠的地方去,就在附近休息;以免掉隊,要注意安全,我們20分鐘以後在這裡集合!

  二

  大家好,我是你們的導遊彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝嶽麓山。

  嶽麓山位於長沙市區湘江西岸,總面積36平方公里,它屬五嶽之一南嶽衡山的一部分,南嶽有七十二座山峰,以湖南衡陽市的回雁峰為首,相傳北雁南來,從秋到春,不再向南飛過這座山峰,就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季,一直等到春天到來再往北返,因而故名回雁峰。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦詩句。大家都知道衡陽市有雁城之稱,雁城得名就是這樣來的。嶽麓山的麓字在古語裡的解釋就是山腳下的意思,嶽麓山就是因為它是南嶽七十二座山峰的最後一座山峰而得名。

  嶽麓山海撥不高,最高峰只有300來米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又名愛楓亭,因唐代著名詩人杜牧的佳句停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花而得名。一代偉人毛澤東也跟愛晚亭大有淵源:早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師範期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在嶽麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國後,於1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書愛晚亭三個字,現在,愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

  好了,祝大家玩得愉快!

  三

  各位朋友:

  大家好!很高興能陪伴大家一起遊覽嶽麓山風景名勝區。

  嶽麓山位於長沙市湘江西岸的嶽麓山,是南嶽衡山七十二峰之尾,自古以來就是著名的勝景。嶽麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木於一體,自然風光奇、珍、幽、美,人文景觀獨、特、亮、麗,清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、雲麓宮、嶽麓書院等近百處景點,處處誘人。

  現在,來到的是嶽麓山的核心景區——清風峽。這裡林木繁茂,綠樹成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風峽到山頂,儲存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見。據專家統計,山中有許多古樹名木,稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個嶽麓山上,樹齡最大的是位於古麓山寺的一株羅漢松,距今已有1700多年的歷史;其次是雲麓宮旁邊的古銀杏,樹齡超過1000年;季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹,樹齡在700年左右。另外,在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當屬嶽麓書院裡的古桑樹和古槐樹,因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”,因此院內遍栽這兩種樹木,形成了特有的植物文化。據統計,長沙市的氧氣供應量,有五分之一來自嶽麓山的草木,真可以稱得上是一座天然氧吧!

  “山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”嶽麓山雖然不高,但確是一座文化底蘊深厚的名山,山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古,嶽麓書院之深,雲麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無不令人神往。所以也有人稱嶽麓山為“人文名山”。

  在清風峽口,高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建於清朝乾隆五十七年,即公元1792年,建立者是當時的嶽麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去,清風峽中遍佈楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛楓亭”。後來湖廣總督畢沅覺得這裡的景色十分切合唐朝詩人杜牧的那首詩《山行》,就更名為“愛晚亭”了。

  遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家;

  停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

  的確,到了晚秋時節,嶽麓山山頂雲霧繚繞,愛晚亭四周楓紅如火、豔麗如熾,將詩中的意境表現得淋漓盡致。

  現在,可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪澗環繞,山、樹、溪、石各展風流。

  愛晚亭是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重簷”,顯得氣勢雄渾;它的屋頂採用四條斜脊,稱為“四披”,表現出穩重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

  向心的凝聚力。這些都是中國傳統文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統”等儒家思想在古建築學上的體現。同時,亭子的簷角呈反凹曲線向上飛翹,使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺。加上丹柱碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井,全面展現了這座百年名亭的古樸之美。

  愛晚亭既是名勝古蹟,也是革命聖地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師範求學和工作期間,經常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭,“指點江山,激揚文字”,有時甚至通宵達旦。當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經賦《踏莎行•秋日遊愛晚亭》一首:

  碧澗鳴琴,紅林供畫,一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭,早接英風憶黌舍。

  身在山中,心憂天下,憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋,要將歷史從頭寫。

  正因如此,1952年重修愛晚亭時,當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字,就是現在亭子門楣上的這塊匾。

  大家現在看到亭柱上有一副對聯:“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽雲深翠滴,一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題,表現的是愛晚亭當年的風姿。

  長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時,愛晚亭作為古城長沙的象徵,仿建到日本,從而成為中日友誼的信使。沿愛晚亭後的石徑拾級而上,便到了古麓山寺。古麓山寺位於嶽麓山的山腰,始建於西晉泰始四年,即公元268年,當時距佛教傳入我國僅僅兩百餘年時間,距民間最早建寺奉佛也才50餘年時間,是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”就是佔麓山寺歷史地位的真實寫照。

  古麓山寺在歷史上幾經興廢,大部分建築毀於抗戰時期,僅存山門及觀音閣。現在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。

  古麓山寺周圍古木參天,更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前,有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是建立麓山寺的時候栽的,故名“晉鬆”,也叫“六朝鬆”,是嶽麓山中最高齡的樹木,也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉鬆,因為虯枝交錯,枝葉繁茂,就像武士守護著關隘一樣守護著觀音閣,所以又有“鬆關”之稱。後來其中一株在清朝乾隆年間被風雨傾覆了,才補種這較小的一棵。

  過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》,是唐朝開元十八年即公元730年,由著名文學家、書法家李邕撰文並書寫,江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字,記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛,世稱“三絕碑”。現在這塊碑已經移放在山腳嶽麓書院的後院中。

  離麓山寺不遠就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有,清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻雲修建了亭子並刻碑。在抗戰中,亭廢碑存,現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明,甘甜可口。為什麼會有這麼好的泉水呢?白鶴泉位於嶽麓山上一段地質裂隙的中段,山上樹木茂盛,涵養了水源,豐富的地表水下滲到嶽麓山石英砂岩的裂隙中,再流到砂岩構成的破碎帶的深處,從這裡湧出地表,源源不斷。用白鶴泉水沏茶,能沁人心脾,延年益壽,堪稱嶽麓山一絕,所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

  白鶴泉水還有一絕,那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質好、比重大、水面具有一定張力所致。許多遊客朋友來到這裡,總要投下一枚枚硬幣,許下心願,希望夢想成真,所以人們又把它叫做“祝福泉”。

  順著羊腸小道拾階而上,來到了蔡鍔墓。蔡鍔字鬆坡,湖南邵陽人,生於1882年,早年人長沙時務學堂就讀,師從梁啟超,後赴日本求學。清朝宣統三年即公元1911年,蔡鍔任雲南新軍十九鎮三十七協協統,武昌起義後舉兵響應,任雲南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝,他通電討袁,組織護國軍,成為著名的護國英雄。袁世凱死後,蔡鍔任四川總督兼民政署長,1916年赴日本治病,同年11月病逝日本,1917年國葬於嶽麓山。

  現在,我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫,字克強,湖南長沙人,1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院,後赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年,即公元1895年,黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會並任會長。次年擁護孫中山成立中國同盟會,黃興被選為庶務,積極參與反清鬥爭,先後組織參與了防城起義、鎮南關起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發後,他趕往武昌領導戰鬥,被任命為總司令。南京臨時政府成立後,黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守,同年擔任改組後的國民黨理事。二次革命爆發後,黃興赴南京主持討袁事宜,被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗後,黃興逃亡日本,隨後旅居美國,繼續領導反袁鬥爭。1916年黃興回上海繼續為革命事業與孫中山並肩奮鬥。1916年10月黃興病卒於上海,1917年國葬於麓山。

  蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家,為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬,嶽麓山上還有10餘處,如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓,工運活動家黃愛與龐人銓墓,湖南光復領袖焦達峰墓、陳作新墓,同盟會會員姚巨集業墓、禹之謨墓,學運領導人離繼青墓,著名學者楊樹達墓和抗戰時期長沙保衛戰七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行,每行9字,末行空4字,共77個字。大家請仔細看這碑上的字,他們有的如奔走的龍蛇,有的像團起身子的蝌蚪,形狀奇特,難以辨認。自明代以來,研究禹碑的學者數不勝數,有人說是古蝌蚪文,也有人說是鳥文古篆,還有人說是道家符籙,說法不一。現在一般採用明朝楊慎的譯文,大意是禹奉舜命治水,在外13年,三過家門而不人,在南嶽衡山夢見蒼水使者,得到治理洪水的金簡玉書,刻於石山高處,從此天下太平。關於禹王碑上的文字至今沒有定論,有待學者們的進一步考證。

  順著山脊公路向北走,我們來到了觀光長廊。它修建於1997年,全長140米,集休閒、娛樂、登高於一體。登上觀光臺,我們可以飽覽星城長沙風光。大家請看,嶽麓山下就是日夜北去的湘江,江中是世界上最長的城市內河綠洲——橘子洲,遠處則是日新月異的長沙城區。山、水、洲、城融為一體,相互映襯,構成了一幅美麗的風景畫卷。