文學家托馬斯莫爾相關資料介紹

  托馬斯·莫爾 St. Thomas More又作Sir Thomas More , 1478年2月7日 — 1535年7月6日歐洲早期空想社會主義學說的創始人,才華橫溢的文學家和政治家。以其名著《烏托邦》而名垂史冊。關於托馬斯莫爾你還知道哪些資料?下面是小編為你搜集到的相關內容,希望對你有所幫助。

  文學家托馬斯莫爾的成就

  曾當過律師 、國會議員、財政副大臣、國會下院議長、大法官。1535年因反對亨利八世兼任教會首腦而被處死。1886年,在莫爾去世三百多年後,被羅馬天主教會的教皇庇護十一世冊封為聖徒,在1980年與主教費舍爾一起被John Paul II尊為守護上帝的殉道者。儘管他不是一位正統的天主教信徒,他非常罕見地獲得了左右翼的一致推崇:左翼發現了他的共產主義理想,右翼發現了他的對天主教的忠誠。他在英國曆史上最偉大100個名人中評選中名列第37位。

  托馬斯莫爾生活背景

  托馬斯·莫爾約於1478年2月7日出在英國倫敦一個不太顯赫的富有家庭。莫爾幼年喪母,由父親帶大。他的父親約翰·莫爾JohnMore曾擔任過皇家高等法院的法官,是一位勤儉持家、正直明達的人,對兒子要求極為嚴格,這對莫爾一生產生了深刻的影響。

  在當時的歐洲,拉丁文被視為進入上層社會的通行證。因此,幼小的莫爾被送入了倫敦的聖安冬尼學校,學習拉丁文。十三歲時,父親將他寄住在坎特佈雷大主教、紅衣大主教莫頓Morton的家中作少年侍衛。莫頓是當時一位很有影響的政治家,他學識淵博、機智過人、談吐優雅,曾擔任過英國的大法官,對此莫爾在《烏托邦》中專門做過描述。從他那兒莫爾得到了很多有益的影響。這位主教對聰明好學的莫爾極為賞識,常對朋友誇獎說:“我的這個孩子,將來一定會成為一個名人”,

  托馬斯莫爾的思想影響

  1492年,莫爾進入牛津大學攻讀古典文學,在這裡他又學習了希臘文,這使得他可以盡情地閱讀柏拉圖、伊壁鳩魯、亞里士多德等人的作品。其中,尤其是柏拉圖的思想對莫爾產生了巨大的影響,後來的評論家中有人乾脆將《烏托邦》稱為柏拉圖《理想國》的續篇。在這裡,他還學習了不少人文主義學科,並與在此任教的著名人文主義者科利特、格羅辛、林納克等人有很深的交往。他還對義大利人文主義者庇科Pico,1463-1494的作品很感興趣,曾將他的作品《十二把利劍》譯成英文。這些人文主義者,以及後來莫爾所接觸的歐洲大陸著名的人文主義者德西德里烏斯·伊拉斯謨DesideriousErasmus,約1466-1536都對莫爾產生了極深的影響,使他成為一位堅定的人文主義者。

  老莫爾認為兒子從事古典創作沒有什麼前途,便逼他改學法學。1494年他被迫離開了牛津大學,進入了新法學院NewInn學習法學,後又在林肯法學院LinconsInn攻讀英國法,在法律方面的苦心鑽研,使他的知識更為豐富,也培養了他的現實主義態度。1496年2月,莫爾被獲准進入林肯法律協會,1501年成為外席律師。他有著廣泛的好奇心和驚人的工作能力,在從事法律的研究和實踐的同時,仍保持著對文學的愛好,以各種文學形式,包括戲劇和詩歌,磨練自己的才能,以求筆鋒的自由流暢。

  十六世紀初期的英國,雖然表面上相對平靜,實則蘊含著矛盾與危機。此時,王權已經對貴族無論是新貴族,還是那些舊貴族和教會勢力取得了絕對的控制權,農民和新興資產階級在政治上並沒有什麼明確的目標,從一定意義上講,他們的確是“寧可要秩序,也不願意要自由”,自覺或不自覺地成為了王權的維護者。而且當時的資產階級正處於原始資本積累階段,有著屬於本階級的特殊利益,從十五世紀開始的“圈地運動”正是由他們發起的。在歐洲大陸上,由馬丁·路德發動的代表著下等階級利益的宗教改革,以及由此而激發起來的各階級反抗壓迫剝削的鬥爭風起雲湧,雖然也波及到了英倫三島,但宗教改革在這兒卻完全改變了方向。

  儘管如此,不同階級之間,乃至統治階級內部的磨擦和鬥爭卻幾乎一直沒有停止過。同時與羅馬教廷和其他一些國家也有一系列糾紛。這便是莫爾所處的英國的歷史背景。