與端午節有關的古詩詞

  據統計端午節的名稱叫法達二十多個,如有端五節、端陽節、重五節、重午節等等,在古代古詩中和端午節有關的古詩大家知道多少呢?下面是由小編為大家整理的,希望可以幫助到大家!

  ***一***

  同州端午唐代:殷堯藩

  鶴髮垂肩尺許長,離家三十五端陽。

  兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。

  譯文

  白髮垂到了肩膀一尺之長,我離家已經整整三十五個年頭***端午節***了。

  小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個方向是故鄉?

  註釋

  鶴髮:指白髮。

  尺:量詞,舊時長度單位。

  ***二***

  摸魚兒·午日雨眺清代:納蘭性德

  漲痕添、半篙柔綠,蒲梢荇葉無數。臺榭空濛煙柳暗,白鳥銜魚欲舞。紅橋路,正一派、畫船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓,又早拂新荷,沿堤忽轉,衝破翠錢雨。

  蒹葭渚,不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧,滴成一片鮫人淚,也似汨羅投賦。愁難譜,只綵線、香菰脈脈成千古。傷心莫語,記那日旗亭,水嬉散盡,中酒阻風去。

  註釋

  ①午日:五月初五日,即端陽節日。

  ②漲痕二句:此寫午日雨中水面之景。漲痕,漲水的痕跡。柔綠,嫩綠,此處代指嫩綠之水色,蒲:蒲柳,即水楊。荇,多年生草本植物,葉呈對生圓形,可食。

  ③煙柳:謂煙霧籠罩的柳林。

  ④嘔啞柔櫓:謂船行水面櫓篙划水發出輕柔的水聲。嘔啞,象水聲。

  ⑤翠錢雨:指新荷生出時所下的雨。翠錢,新荷之雅稱。

  ⑥蒹葭渚:長滿蘆葦之洲渚。。

  ⑦鮫人:神話傳說中的人魚。晉張華《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居以與主人。”

  ⑧汨羅投賦:戰國時楚詩人屈原憂憤國事,投汨羅江***湘江支流***而死。後人寫詩作賦投入江中,以示憑弔。事見《史記·屈原賈生列傳》。

  ⑨愁難譜二句:謂滿懷憂怨哀愁難以表達,只有憑藉用綵線纏裹香菰***即包粽子***投入江中以示這千古的脈脈哀思了。菰米,即菱白。其食為菰米,亦稱雕胡米,可食。晉周處《風土記》:“午日烹鶩,又以菰葉裹粽黍,以象陰陽相包裹未分也。”。

  ⑩旗亭:酒樓。因懸旗為酒招,故名。

  ***三***

  賀新郎·端午宋代:劉克莊

  深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇,午風清暑。兒女紛紛誇結束,新樣釵符艾虎。早已有、遊人觀渡。老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急,浪花舞。

  靈均標緻高如許。憶生平、既紉蘭佩,更懷椒醑。誰信騷魂千載後,波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了,料當年、醉死差無苦。聊一笑,吊千古。

  譯文

  深深的庭院裡石榴花開得正豔。彩繪的帷簾敝開,我身穿粗麻衣服,手搖絲絹小扇。中午的清風驅散暑氣,顯得格外清亮。青年們紛紛炫耀自己的節日裝束。頭上插著釵頭彩符,身上佩著艾草紮成的老虎。爭先恐後的來渡口觀看賽龍船。我年紀大了,不願再去與人擁擠,只是站在遠處觀看。任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊,船漿起伏,江面上浪花翻卷飛舞。屈原的精神千古永存,屈原的風致萬世流傳。他生平帶著芳草,胸襟懷抱如美酒清醇甘甜。誰信在千載之後,他在江底的靈魂還會把米粽垂涎。說什麼是怕蛟龍發怒,才把粽子扔進江中給蛟龍解讒。唉,這些傳說是多麼荒誕。假如他一直活到今天,倒不如與世皆醉死在當年,反而省去許多苦惱怨煩。想到這裡便有興作此詞以為笑談,憑弔一下千古含冤的屈原。

  註釋

  ①綀衣:葛布衣,指平民衣著。

  ②結束:妝束、打扮。

  ③釵符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪採作小符,綴髻鬢為釵頭符”。《荊門記》:“午節人皆採艾為虎為人,掛於門以辟邪氣。”

  ④觀渡:《荊楚歲時記》:五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,人傷其死,故命舟楫拯之。

  ⑤靈均標緻:屈原風度。屈原字靈均。

  ⑥紉蘭佩:聯綴秋蘭而佩於身。

  ⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神

  ⑧角黍:粽子。

  ⑨“把似”句:假如屈原而今醒過來。

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