宣紙紙壽千年閱讀練習及答案

  紙壽千年是對宣紙的生命極其深刻的心領神會,同時,也凝結著多少朝代、多少文人對宣紙,亦是對中國文化的生命感情啊。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《宣紙紙壽千年》閱讀材料

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  ①對宣紙的記載最早見於《歷代名畫記》、《新唐書》、《舊唐書》等。起於唐代,歷代相沿。宣紙的原產地是安徽省的涇縣。因屬宣州府管轄,所以這裡生產的紙被稱為“宣紙”,也有人稱涇縣紙。由於宣紙有易於儲存、經久不脆、不會褪色等特點,故有“紙壽千年”之譽。

  ②南唐後主李煜特別喜愛宣紙,不惜重金選調國內造紙高手,集中京都開設紙坊,並把自己的書房“澄心堂殿”騰出來造紙。他每天都到澄心堂觀看造紙的操作過程,有時乾脆脫掉黃袍,繫上紙匠穿的圍裙,同工人一起撈紙、焙紙,每製成一批宣紙,他都親自試寫,反覆琢磨,直到滿意為止。經過幾年時間,終於造出“膚如卵膜,堅潔如玉,細薄光潤,冠於一時”的好紙,李後主就命名它為“澄心堂紙”。這是宣紙中的珍品,一律由皇宮保管,李煜自己享用。

  ③明代宣宗朱瞻基最愛用宣紙作畫,他敕造的宣紙,至薄能堅,至厚能膩,裁剪成箋,每紙必加蓋“宣德五年先素馨紙印”,以示欽用。連帝王都如此愛宣紙,那麼文人雅士一旦擁有宣紙便更是如獲至寶了。難怪宋代著名文學家歐陽修、蘇軾等人得到澄心堂紙“如得天球拱璧”,欣喜若狂,頌讚備至,留下“江南李氏有國日,百金不許市一枚”和“精皮玉版白如雲,紙壽千年舉世珍,朝夕臨池成好友,暈漫點染總迷人”的佳句。

  ④據《舊唐書》載:唐天寶二年陝西太守韋堅組織向朝廷進貢時,各郡貢品中就有“宣城郡船載……紙、筆、黃連等物”的記載。《新唐書地理志》和《唐六典》上記載著“宣州貢紙、筆”等文字,這些文字不僅說到了宣紙,也足可說明宣紙的產地。唐代一位名叫張彥遠的人在乾符年間所著的《歷代名畫記》中的《論畫體工用榻寫》一章節中的“好事者宜置宣紙百幅,用法臘之,以備摹寫……”。這位當時身居宰相高位,又潛心學問的老人在文中極為公正、不加任何雕飾地說到宣紙了,並且還記錄專為宣紙加工的藝人。無論如何,這也是直接對宣紙定名的最早的文章了。後來出現有關宣紙的故事,筆者載三則。

  ⑤《紅樓夢》第四十一回裡寫到宣紙,寶玉、黛玉、寶釵、惜春等在議論畫大觀園時,寶玉說:“家裡雪浪紙,又大,又托墨。”寶釵補充道:“那雪浪紙,寫字、畫寫意畫兒,或是會山水的畫南宗山水,托墨,禁得皴染……”那“雪浪紙”,即宣紙。

  ⑥上世紀三十年代,魯迅先生曾寫信給西諦先生***鄭振鐸***,說:“……用紙,我認為不如用宣紙……而較耐久,性亦柔軟,適於訂成較厚之書。”魯迅先生還曾贈宣紙給一位蘇聯木刻家,後來他收到一批迴贈的蘇聯版畫。另一位使用宣紙的蘇聯木刻家對宣紙的評價是:“印版畫,中國宣紙第一,世界無比。它溼潤、柔和、敦厚、吃墨,光而不滑,實而不死。手拓木刻,它是最理想的紙。”

  ⑦那“紙壽千年”的高明概括,是1980年我國國畫大師劉海粟先生題寫的。後來又一位國畫大師吳作人先生,又在1985年題下“紙墨千秋”四個字。這“千年”與“千秋”,是對宣紙的生命極其深刻的心領神會,同時,也凝結著多少朝代、多少文人對宣紙,亦是對中國文化的生命感情啊。

  《宣紙紙壽千年》閱讀題題目

  【小題1】根據文意,說說宣紙為什麼能獲得“紙壽千年”的美譽?***1分***

  【小題2】“這是宣紙中的珍品,一律由皇宮保管,李煜自己享用”中的“享用”為什麼不能改為“使用”?***2分***

  【小題3】有關宣紙的故事,作者依次寫了這樣幾則:《紅樓夢》中人物對宣紙的評價,魯迅向鄭振鐸推薦宣紙,蘇聯木刻家對宣紙的讚美。你認為這幾則故事的順序能調換位置嗎?為什麼?***3分***

  《宣紙紙壽千年》閱讀題答案

  【小題1】由於宣紙有易於儲存、經久不脆、不會褪色等特點,故有“紙壽千年”之譽。

  【小題2】享用”有“美美的使用”之意,能表明“澄心堂紙”這種宣紙的珍貴精美;“使用”則顯得一般,不能突出宣紙的“膚如卵膜,堅潔如玉,細薄光潤,冠於一時”的特點。

  【小題3】不能。***1分***這幾則材料是按照由虛***小說***而實、由古***清代曹雪芹***到今***1分***、從中到外***1分***的順序安排材料的,從而說明宣紙古今中外歷來為人稱道,突出宣紙吃墨、耐久、柔韌等特點***紙質好***。