悠著點慢著點閱讀練習及答案

  《悠著點,慢著點》通過揭示現實生活中在慾望的驅使下世風日下的現實,告誡人類應剋制慾望。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《悠著點慢著點》閱讀練習材料

  ①中國古代有個大賢人司馬遷說過:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”中國的聖人孔夫子說過:“富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也。”中國的老百姓說:“窮在大街無人問,富在深山有遠親。”無論是聖人還是百姓,無論是知識分子還是文盲,都對貧困和富貴的關係有清醒的認識。

  ②貧困者羨慕並希望得到富貴,這是人之常情,也是正當的慾望,這一點孔夫子也給予肯定,但孔夫子說:儘管希望富貴是人的正當慾望,但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的,但不用正當的手段擺脫貧困是不可取的。時至今日,聖人二千多年前的教導,早已變成了老百姓的常識,但現實生活中,用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是,用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當的方式脫貧致富了的人,但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風日下,人心不古。

  ③人類的慾望是填不滿的黑洞。漁夫的老婆起初的慾望只是想要一隻新木盆,但得到了新木盆後,她馬上就要木房子……她甚至讓那條能滿足她慾望的金魚做她的奴僕,這就越過了界限,如同吹肥皂泡,吹得過大,必然爆破。凡事總有限度,一旦過度,必受懲罰,這是樸素的人生哲學,也是自然界諸多事物的規律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們剋制自己的慾望。據說印度人為捕捉猴子,製作一種木籠,籠中放著食物。猴子伸進手去,抓住食物,手就拿不出來。要想拿出手來,必須放下食物,但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎?有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑,有的人能抵擋金錢美女的誘惑,但未必能抵擋權力的誘惑,人總是會有一些捨不得放下的東西,這就是人的弱點,也是人的豐富性所在。

  ④要控制人類的貪慾,最直接最有效的手段還是法律,法律如同籠子,慾望如同猛獸。人類社會千百年來所做的事,也就是法律、宗教、道德、文學與人的貪慾的搏鬥。儘管不時有猛獸衝出牢籠傷人的事件,但基本上還是保持了一種相對的平衡。人與人之間的友好關係,需要剋制慾望才能實現;國與國之間的和平關係,也只有剋制慾望才能實現。一個人的慾望失控,可能釀成凶殺;一個國家的慾望失控,那就會釀成戰爭。由此可見,國家控制自己的慾望,比每個人控制自己的慾望還要重要。

  ⑤一百多年前,中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號,三十多年前,中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日,我感到人類面臨著的最大危險,就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪慾的結合。在人類貪婪慾望的刺激下,科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道,而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足人類的的病態需求。我們把地球鑽得千瘡百孔,我們汙染了河流、海洋和空氣,我們擁擠在一起,用鋼筋和水泥築起稀奇古怪的建築,將這樣的場所美其名曰城市,我們在這樣的城市裡放縱著自己的慾望,製造著永難消解的垃圾。

  ⑥在這樣的時代,我們的文學其實擔當著重大責任,這就是拯救地球拯救人類的責任,我們要用我們的作品告訴人們,尤其是那些用不正當手段獲得了財富和權勢的富貴者們,他們是罪人,神靈是不會保佑他們的。我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子,一萬雙鞋子的女人們,她們是有罪的;我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們,他們是有罪的;我們要告訴那些置買了私人飛機私人遊艇的人,他們是有罪的,儘管在這個世界上有了錢就可以為所欲為,但他們的為所欲為是對人類的犯罪,即便他們的錢是用合法的手段掙來的。

  ⑦我們應該用我們的文學作品向人們傳達許多最基本的道理:譬如房子是蓋了住的,不是用來炒的。我們要讓人們記起來,在人類沒有發明電燈前,近視眼遠比現在少。在沒有電視前,人們的業餘時間照樣很豐富。我們要通過文學作品讓人們知道,交通的便捷使人們失去了旅遊的快樂,通訊的快捷使人們失去了通訊的幸福,食物的過剩使人們失去了吃的滋味。我們要通過文學作品告訴人們,沒有必要用那麼快的速度發展,沒有必要讓動物和植物長得那麼快,因為動物和植物長得快了就不好吃,就沒有營養,就含有激素和其它毒藥。我們要通過文學作品告訴人們,在資本、貪慾、權勢刺激下的科學的病態發展,已經使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機,我們要通過文學作品告訴人們,悠著點,慢著點,十分聰明用五分,留下五分給子孫。

  ⑧我們的文學真能使人類的貪慾,尤其是國家的貪慾有所收斂嗎?結論是悲觀的,儘管結論是悲觀的,但我們不能放棄努力,因為,這不僅僅是救他人,同時也是救自己。

  ***在東亞文學論壇上的演講——2010年12月4日******有刪節***

  《悠著點慢著點》閱讀練習題目

  15.閱讀全文,用簡明的語言概括本文論述思路。***6分***

  16.根據文意,簡析第④段劃線句的表達效果,並分析第④段在文中結構上的作用。***6分***

  17.第⑥⑦兩段,都闡述了文學對於改變現實的意義和作用,但是角度不同,請根據作者的闡述加以概括。***6分***

  ***1***文學肩負的責任是:

  ***2***文學傳達的道理是:

  《悠著點慢著點》閱讀練習答案

  15. 首先,由孔夫子的話引出關於貧富與慾望關係的論述;然後,從人類和國家等角度具體論證要控制貪慾及其意義。最後,闡述文學的意義和作用,呼籲用文學拯救人類的貪慾尤其是國家的貪慾。***每點2分,共6分***

  16.此句將人們的慾望被法律束縛比喻為猛獸關在籠子裡,***比喻分析1分***形象生動地表現出法律對人們貪慾的制約作用。***作用2分***

  第4段有承上啟下的作用。***1分***承接上文對人類應剋制慾望的論述,***1分***引出下文對國家控制慾望的意義的論述。***1分***

  17.***1***文學要使人們自覺剋制慾望。***角度針對“人們”1分,表述2分***

  ***2***一個國家或社會不能因加快發展速度而影響人們的健康生活。***角度針對“國家”1分,表述2分***