高中生必看的勵志哲理美文

  夢裡誰的花開,綻放在我的世界,遺落下一地的芬芳,在哲理勵志短文之中我們可以獲得心靈需要的正能量!下面是小編為大家整理的關於的相關資料,供您參考!

  篇1:拒絕平庸

  天涯分享邊界,落花分享芬芳。所有須臾,化為不朽,累積永恆。——題記

  所謂平庸,無創造,無夢想,無奇蹟。拒絕平庸,不斷拼搏,不斷追求,不斷走向成功。

  美國偉大的現代建築大師露易斯 卡恩為我們做出了榜樣,他的建築作品總是充滿了想象和靈感,凝聚了奇思妙想,他對作品設計有著強烈的追求和激情,他被認為是世界建築領域20世紀最偉大的具有創新精神的標誌性人物之一。他的一句名言:“連一塊磚頭也要成為傑出的磚頭。”這一句話敲響了許多人的警鐘,更成為拒絕平庸的聖經,在全世界廣為傳播,鼓舞、激勵和推動了千千萬萬的人們拒絕平庸,矢志創新創造。他正因為拒絕平庸,築造了魅力四射的耶魯大學美術館、愛塞特圖書館,綻放了他人生中的光彩。

  西方人可以拒絕平庸,我們中華民族的兒女?

  祖荻,劉琨拒絕平庸,在金雞報曉之時,聞雞起舞,奮發圖強,抱其愛國之志;趙普拒絕平庸,在其晚年之時,發奮苦讀,秉燭夜讀,實現其人生價值;呂蒙拒絕平庸,在戰火將起之際,手不釋卷,苦讀兵書,贏得“事別三日,當刮目相看”的讚譽;孑L丘拒絕平庸,在他人耳目不聞窗外事,一心只讀聖賢書之時,他開始周遊列國,傳其道義,在他人未得蟾官折桂,金榜題名之時,他早已桃李滿天下。

  “少年心事當地雲,誰念幽寒坐嗚呃”的李賀拒絕了平庸;“安能摧眉折腰勢權貴,使我不得開心顏”的李白拒絕了平庸;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥拒絕了平庸。

  鯉魚拒絕平庸,彰顯了“鯉魚跳龍門”的鬥志;夸父拒絕平庸,銘刻了“夸父追日”的決心;梅花拒絕平庸,不與百花同爭春色,贏得了“雪卻輸梅一段香”的美頌。

  上帝給予我們一場雨,宛如白色的小點,被舞成長短直線,最後變成了一點點驚歎。它希望雨能使人們驚醒,讓人們拒絕平庸,綻放人生的彩虹。

  上帝給予我們每一個人的夢,光線緩慢地淌過夢裡的衣襬,留下一段段氣息。雨點落在地面的剎那,變成無數只飛鳥重回天空。它希望夢能把我們喚醒,讓我們拒絕平庸,綻放人生的光彩。

  上帝給予我們一瞬間的安靜,腳步落在玫瑰花瓣上,如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安靜能讓我們醒悟,讓我們拒絕平庸,綻放人生的輝煌。

  拒絕平庸,編織思想中彩虹般的夢。

  編織璀璨的人生!

  篇2:為一條魚辯護

  2010年2月,在一瑞士的蘇黎世法院,當地一位代表寵物、飼養動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾,為他的一個不同尋常的客戶進行辯護。

  他為之辯護的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘後被漁夫捕獲。哥切爾辯護的核心在於,漁夫將咬鉤的梭子魚釣上水面所花時間過長,致使梭子魚遭受過度的痛苦。

  疼痛,是人無法忍受的。同樣,梭子魚和其他許許多多的動物,也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛,是由人帶來的,那麼,人就應該對動物的疼痛承擔責任,為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念,同時也是他博愛的宣言。

  這事還得從某天上午說起。這天,哥切爾來到他的律師事務所,當他拿起一份報紙,一幅圖片映入眼簾,他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚,在一隻魚鉤上苦苦掙扎。他彷彿聽到了魚的呻吟聲,魚說,我很痛。旋即,哥切爾的內心也感到了疼痛,突然,他的內心比魚疼得更厲害。

  哥切爾是個有趣的人,他在23歲時開始對動物權利產生興趣,當時的一場事故讓他10天說不出話,使他有機會了解無法表達自己感受的動物所受的苦楚。

  回到眼前的這幅畫面,哥切爾說,此情此景,讓他想到了另一幅畫面:一位非洲狩獵人,將一隻大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心裡也彷彿中了一槍,疼痛瀰漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他,他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。

  於是,他幫著動物保護組織起訴作為被告的業餘垂釣者,涉嫌殘害動物。他要告訴人們,動物,必須以人道的方式捕獲。

  瑞士,是一個對生命高度尊重的國家,無論是對動物,還是對植物。法律甚至規定,科學家在對植物進行試驗之前必須考慮植物的尊嚴。還有些有趣的規定,比如,養狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養群居動物,包括鳥類、魚類必須有夥伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的,以使裡面的鳥和魚有安全感。

  即便如此,哥切爾還是敗訴了。原因是,那條不幸的梭子魚,早已成了饕餮者盤中的美餐。

  很明顯,哥切爾缺乏物證。不過,哥切爾表示還將選擇上訴,只是他覺得,任何進一步的判決,對於這條梭子魚來說都太遲了。

  然而,無論怎樣,為一條魚辯護,就等於在為一切生命的尊嚴辯護。讓製造痛苦的人為痛苦埋單,這樣,才能讓所有制造疼痛的手,變得猶疑而謹慎。

  篇3:總有一種期待

  我是個山裡娃。

  山裡娃和城裡娃不一樣。城裡娃只管埋頭讀書,吃喝有家長伺候。山裡娃沒那福氣,除了讀書還得幫家長幹農活。

  山裡娃和城裡娃也有一樣的地方,那就是不管是山裡娃還是城裡娃,大家總有一種期待。

  城裡娃的期待很單純——考上一所理想的大學。

  山裡娃的期待也很單純——走出大山,變成個城裡娃。

  為了實現自己美好的期待,城裡娃在孜孜不倦地努力——讀書,讀書,除了讀書還是讀書。

  較之城裡娃,為了實現自己美好的期待,山裡娃要付出兩倍的努力,因為要走出大山,要變成個城裡娃,先要考上一所理想的大學。

  很小的時候,這個期待就開始在我心裡醞釀、發酵。

  往事越“十”年,“牧童”揮鞭。那時一放學,我總是“外甥打燈籠——照***舅***舊”,揮著鞭兒,牽著繩兒,吆著牛兒,上山去了。

  放牛的時候,牛和我都很繁忙。牛忙著吃草,我忙著讀書。牛吃草,一副躊躇滿志的樣子;我讀書,一副志在必得的架勢。牛吃著草,不時東張西望,哞哞地叫幾聲,像在告訴它的小主人:別管我,你只管安心讀書,我不會走遠,我就在你身邊。善解人意的牛,解除了我的後顧之憂。我忘情地讀書,讀語文,讀英語,讀那些拗口的定義、定理……琅琅的讀書聲,和著滿耳的天籟之音——風聲、流泉、鳥鳴,在綠意盎然的山坡上回蕩。

  就在這平淡的牧童生活中,我幼小的心靈一天天地騷動起來:這樣的生活,我是多麼不甘心啊!我不甘心就這樣在大山裡放一輩子牛,更不甘心重走父輩的路。我要走出大山,到山外的世界闖蕩,使自己變成個城裡娃!

  可是,山外的世界,是說去就去的嗎?當年,白居易初到長安,詩壇泰斗顧況訓導他說:“長安米貴,居大不易。”但是,白居易憑著出類拔萃的才情,很快在繁華的長安站穩了腳跟,名噪京城。是啊,走出大山,得有真本事才行。

  於是,懷著這種期待,面對堆積如山的學習資料,我不再犯愁了,書海衝浪,不是一種富有情趣的生活嗎?聽到老師嚴厲的批評,我不再抱怨了,逆耳忠言,不是校正航向的羅盤嗎?面對考試的失利,我不再沮喪了,一次挫折,不是通往成功的一塊基石嗎?

  就這樣,我腳踏實地往前走,我心中的期待不僅越來越清晰,而且離我越來越近了。

  城裡娃,你們等著吧,總有一天,我會和你們一樣,成為一個名副其實的城裡娃。

  山外的世界,你等著吧,總有一天,我會向你走來,走進你的懷抱,融入你的血脈。

  因為,總有一種期待,會賦予你無限的生活激情;總有一種期待,會讓你在坎坷遍地的路上義無反顧;總有一種期待,會讓你穿越重重迷霧,找到屬於自己的人生座標。