關於桃花源的散文

  “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”。有哪些呢?下面小編為你整理了,希望你們喜歡!

  篇1:我的桃花源

  我不是一個酷愛讀書的人,可生活中也離不了書。做不到手不釋卷,讀書也常常毫無心得。可是一旦長時間不讀書,又覺得人生毫無生趣,哦,不是那種離了書不能活得人,而是覺得生活無聊,無趣,寡淡無味,就像菜裡忘了放鹽,對,就是沒鹽味,沒勁。於是就要加點鹽,也就是讀點書。於是就覺得活了過來,就像久旱的秧苗與點雨水,就滋潤了,活泛了。

  這兩日又拾起《長腿叔叔》,星星點點的看起來。兒子一見:“你怎麼又看起《長腿叔叔》,你不是看過了嗎?你就喜歡看這樣小女孩的勵志書!”兒子的話一下讓我不好意思起來,我是這樣嗎?“說明我心裡住著個小女孩,心不老,這樣才和你有共同語言。”是啊,我和兒子處的還真不錯。我反駁兒子,“那我看幾遍《康熙大帝》,又如何理解?”兒子不語。

  仔細想想,我還真是,好幾遍可以說年年如此。《綠山牆的安妮》《安妮日記》《長腿叔叔》《小王子》《我的精神家園》等等類似的書。每一年反覆。作為中年女子是不是不再適合這類書,我沒考慮過。可是時間長了我就想再看看。我這個人頭腦簡單,面對生活的瑣碎,煩悶,虛偽,周旋,甚而齷齪,我常常覺得捉襟見肘,難堪尷尬,有一種不知如何是好的無著落感,可人活著又難逃此劫,於是這類書成了我的桃花源,常常躲進去,藉此安放安放我疲憊的靈魂。

  兒子現在是學生,正是好好學習天天向上的單純時光,我負責給他吃好穿好,他負責學好玩好,正是這些書裡的好年華。他當然體會不到生活裡那些像米飯裡的沙子一樣硌磣人的不快感。也許是暫時逃避吧,我跑進他的年華里。啊,這樣一看,到真是和我的年齡不相稱。可是那又如何,偷得半日的歡愉,與他無害,與我有益,何樂而不為?

  我還真慶幸我有我的桃花源!

  篇2:嚮往“桃花源”

  “桃花源”這個詞,我最初是從陶淵明的《桃花源記》中得知的。記得我在讀初中的時候,有一次讀到陶淵明的《桃花源記》,當時,我對《桃花源記》半懂不懂的,就此找到我的語文老師。他馬上給我進行了翻譯:東晉太元年間,武陵郡有個人,以打魚為生。有一天,他沿著溪水划船,忘記了路的遠近。忽然看見一片桃花林,緊靠著兩岸生長有幾百步。其中沒有其他樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛。漁人感到很驚奇。繼續往前走,想走到林子的盡頭。

  林子的盡頭是溪流的源頭,於是出現了一座小山,山上有一個小洞口,隱隱約約好像有點亮。漁人於是離開船,從洞口進去。起初很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮。這裡土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。在那裡人們來來往往耕種勞作,男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安閒快樂。

  桃花源裡的人見到漁人,大吃一驚,問漁人從哪裡來。漁人詳細地回答了他的問題,有人便邀請漁人到自己家裡去,擺酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽訊息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,帶領著自己的妻子兒女及鄉鄰們來到這與世隔離的地方,不再出去了,於是就與外面的人斷絕了來往。

  桃花源裡的人問現在是什麼朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,村中的人都感嘆惋惜。其餘的人又各自把漁人請到自己的家中,都拿出酒食來款待他。漁人逗留了幾天以後,告辭離開了。這裡的人對漁人說:“這裡的情況不值得對外邊的人說啊!”

  漁人離開桃花源以後,找到了他的船,順著從前的路回去,處處都做了標記。到了郡城,拜見了太守,說了自己的這番經歷。太守立即派人跟隨他前往,尋找以前做的標記,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。

  南陽人劉子驥,是志向高潔的隱士 ,聽說了這件事,高興地計劃前往。沒有實現,不久就病死了。此後就再也沒有人訪求桃花源了。

  老師告訴我,陶老筆下的“桃花源”,是古時一群攜帶妻兒的百姓為了躲避秦時戰亂,找到的一處與世隔絕的世外桃源,也是老陶因厭倦現實生活,虛構的一個內心世界。世上根本就沒有“桃花源”這個地方。

  隨著年齡的增長,時隔多年之後再次讀一讀這篇《桃花源記》時,我想,除了感慨古人遣詞造句的獨到之外,而更多的是一千多年來,老陶筆下“桃花源”多麼令人深思與嚮往。

  我想,我心目中的“桃花源”應該是一種心境,一種淡泊名利、心胸闊達、積極向上的心境。這是因為簡約與平靜相關,真實與幸福為伴,生活需要簡約與樸實、平安和真實,社會需要真誠與守信、和諧和有序。古語有云:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志。”為人處世,不可汲汲於物慾,保持內心平靜是其要,以平和的心態看待事物,不驕不躁,不以物喜,不以己悲,盡己所能而為,平平淡淡而活。只有在這樣的心境之下,方能不為生活中的瑣事所擾、所煩;其次要樸實節儉。節儉是提高個人道德素養的一個重要因素,他不但能培養一個人正確的理財觀念,也能遏制人們對物質生活過分的追求,使人心情平和,歷練出“淡泊名利”的處世境界。最後,要有大愛的思想。“天同覆、地同載,同是人、皆須愛。”人和人之間需要一種誠摯的感情維繫,只有我愛人人才能使得人人愛我,給宜多取宜少,予人玫瑰,手有餘香,付出大愛更能使我們心中充滿幸福感。自己的大愛去幫助那些需要幫助的人。懷著樂觀和積極的心態,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,瞭解別人,能給人以心靈淨化,如一絲清泉沁人心脾,讓人陶醉,給人以啟迪。與友寬容,與親人寬容,與生活中一切給予寬容,樂觀、豁達的處世態度,我們收穫的就是一種和諧的美。

  篇3:桃花源隨想

  遊桃花源,是我小時候就有的一個夙願。我十多歲的時候,在故鄉讀私塾,塾師授我《陳情表》、《出師表》,也授我《桃花源詩並記》……那時我就知道了世上有個桃花源,那是,武陵漁人發現的一個“洞天福地”。那裡桃花夾岸,芳草鮮美,土地平曠,屋舍儼然,民風淳厚,人們過著自由自在、豐衣足食的生活。那裡居住的人非常好客,如有客人來到,就爭想迎迓至家,殺雞溫酒以待。

  過去,一直俗事纏身,沒有時間,加之,桃花源山偏地僻,路途遙遠,故一直未去一遊,然“規往”之念始終未泯。

  今年,驚蟄剛過,院裡組織遊桃花源,我們便乘富麗旅行社安排的一輛大巴,沿株長、長常高速公路,風馳電掣,不過五個多小時的車程便到了那裡。看來,高速公路,把過去感到很遠很遠的距離大大“縮短”了。現代化的交通條件,給了人們多麼大的方便啊!

  在桃花源賓館用完中餐,我們便去遊桃花源。門首,矗立著一個高大的牌樓,橫額上鐫刻著“桃花源”三個蒼勁有力的大字,兩旁是一幅對聯:紅樹青山、斜陽古道,桃花流水福地洞天。導遊舉著一面小旗,帶我們跨進了大門,面前的秀麗景色,立即把我們吸引住了。只見道路兩旁,青山腳下、溪水岸邊,到處都是連綿不絕的桃樹。也許我們尚來早了一些,桃花開的還不多,每樹疏疏朗朗,開著十數支花,紅豔豔的,如同胭脂。然滿坡滿嶺的桃樹上都綴滿了燦若朱脣的花蕾。“桃花嫣然含蕾笑,似開未開最有情。”看著這些花蕾,你會感到那個“千朵濃芳倚樹斜”桃花盛開的時刻就將要來到了。

  穿過桃樹林,跨過窮林橋,便進入了桃花源又一景區。這裡高山幽谷、古木參天、綠竹依依、鳴鳥啁啾……古老的亭臺樓閣掩映在萬綠叢中。走進集賢祠,裡面牆上書寫著陶淵明的《桃花源記》。

  ……武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”***間隔 一作:隔絕***

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。……

  

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