朱仙鎮木版年畫包裝設計

  朱仙鎮木版年畫距今已有800多年的歷史,被譽為中國木版年畫之鼻祖。每逢過年過節家家戶戶貼門神已經成為一種風尚。以下是小編分享給大家的,一起來看看吧!

  

  包裝作為商品營銷的重要環節,通過包裝營造的消費氣氛,對消費者有著直接的促銷作用。如果對朱仙鎮木版年畫進行現代化的包裝,提高其產品的競爭力,為年畫生產帶來直接的經濟效益,這對於年畫的傳承和自身的發展都有著重要的意義。

  ***一***包裝設計形式追求系列化系列化包裝形式上追求秩序性、和諧的美,可以滿足消費者多層次的審美需求。除審美形式外,系列化包裝所表現出來的特徵更重要的是可以滿足不同的市場需求。首先可以利用系列化包裝互動性的特點設計朱仙鎮木版年畫的包裝。成品年畫的銷售形式有:無加工的雙幅式,簡單裝裱的冊頁式、還有經過精細裝裱製作的卷軸式,根據不同的年畫形式設計相應的包裝,可設計成便攜裝、簡裝、精裝、禮盒裝等形式,使消費者對產品有更大、更自由的選擇空間。再次還可以利用系列化包裝獨特性的特點設計包裝。朱仙鎮木版年畫的分類方式有多種,門神類、戲曲故事類、神話傳說類等。將一類年畫包裝為一個系列,每個系列之間可以具有差異化,從而產生獨特性,既豐富了產品的文化內涵,又能使消費者更廣泛接收產品的資訊。

  ***二***包裝設計體現地域性特徵民間年畫在千百年的發展流傳中,產地分佈非常廣泛,在題材和形式上保持著各自的風格特色,地域特色十分明顯。朱仙鎮木版年畫的包裝設計同樣要體現產品的地域特徵,表現形式上同其它地域的年畫包裝要有差異化的體現。比如,在包裝色彩設計方面,朱仙鎮木版年畫常用純度高、對比強烈、鮮豔的原色,在包裝設計的色彩表現中,可以運用這一審美特徵,讓包裝色彩成為識別產品的重要途徑;在包裝圖形表現方面,借鑑朱仙鎮木版年畫構圖飽滿、造型古樸誇張的風格,深入領悟其圖形傳達的美好寓意,擺脫傳統圖形物化的表面,將美好訴求表現在設計中。在眾多藝術特徵中,要恰當選取、合理運用,包裝設計整體要達到內容與形式的統一,既要表現地域特徵又要兼顧精神需求,既要有個性的設計表現,又要有理性的功能追求。木版年畫如何在市場經濟中存活、發展,最有效的方法就是發展民間年畫產業,以包裝設計推動民間年畫的再創造,幫助其不斷創新,與時俱進,在現代經濟的浪潮下煥發新的生命力。

  朱仙鎮木版年畫的歷史

  朱仙鎮木版年畫誕生於唐,興於宋,鼎盛於明。

  北宋初年,宋都東京是全國政治、經濟、文化的中心,各地的商人大量湧向京城。龐大的市民階層促進了世俗文藝的發展,活躍的世俗文藝又給年畫的創作提供了豐厚的土壤。加之活字印刷術的發明,將中國雕版印刷業推向繁榮。自此,年畫也由筆畫轉向刻版印刷。當時東京木版年畫的印刷及銷售盛況空前。不僅民間作坊遍佈京城,就連宋室官廷也主持開辦年畫作坊。官辦與民辦作坊的融合,使木版年畫的發展成為必然。

  北宋末期,由於金兵的入侵,京都淪陷,繁榮的市民文化逐漸蕭條。大量年畫藝人流落江南,東京的木版年畫業遷至東京45裡外的朱仙鎮。

  明清時期,朱仙鎮河道四通八達,隨即成為中原的商業重鎮。木版年畫在繁榮的商埠迅速恢復,買賣興隆,聲名大振。據載,當時朱仙鎮從事這一行業的有300餘家。

  清末時,由於朱仙鎮河道阻塞,航道不通,木版年畫與其他商業都日趨蕭條。

  民國初期,鎮上有40多家生產作坊,2000多人從事年畫生產,山東、安徽、河北、江蘇等地的客戶紛至沓來,生意十分興攏畫店有萬通、晉湧泰、天興德、德盛昌、天義德、天成德、大天成、二天成、得源長、萬盛、三成義等。

  抗日戰爭爆發前,朱仙鎮木版年畫業遷往開封,自此又掀起木版年畫繁榮的第三次高潮。當時開封的年畫作坊有60多家,主要集中在東大街,西大街、中山路和書店街。著名的老店有匯川、振源永、雲記、鴻記、天福利等。

  1949年後,開封市先後成立了開封年畫社、河南朱仙鎮木版年畫社等團體機構,對木版年畫的傳統工藝進行挖掘、整理 。

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