端午節活動主持人串詞***2***

  端午節活動主持人串詞***三***:

  敬愛的老師,親愛的同學們,上午好!

  今天我們相聚在這裡,是為了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那種愛國情懷、浪漫詩篇,已經化為民族的文化與精魂,深深地刻在我們每一個人的心中。今天,讓我們一起過一個古色古香的端午節。 今天我們的活動主題是憶屈原,立志報效祖國,包鮮粽,共慶端午佳節。通過這次活動我們瞭解端午節的由來及端午節的風俗習慣,增強我們的愛國情懷。今天我們的活動主要有以下幾個方面:一、介紹端午節的由來及風俗習慣;二端午節詩歌朗誦;三、全體師生包粽子,看哪一個班包的最好;四、全體師生一起吃粽子。 下面呢,讓我介紹一下端午節來歷資料

  農曆五月初五端午節,是我國夏季最重要的民間傳統節日。端午節的緣起和許多節俗活動均與夏令有關,且與夏至時間相鄰,故稱為夏節。晉代周處《風土記》就說過:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”

  從字面上來講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,而午時又為“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。午,古人與“五”通用,故端午、端五同義。還有一種說法,因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數相同,人們又稱端午節為“重五節”或“重午節”。

  端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年曆史。 源於紀念屈原

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠***因而,端午節也稱詩人節***。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

  以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

  下面我來介紹一下端午節其他叫法

  端陽節,據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。

  重午節,午,屬十二支,農曆五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。 天中節,古人認為,五月五日時,陽重入中天,故稱這一天為“天中節”。

  浴蘭節,端午時值仲夏,是面板病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲:“午日以蘭湯沐浴”。

  解粽節,古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲,故又有“解粽節”之稱。

  女兒節,明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節”。

  菖蒲節,古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。

  接下來我來介紹一下端午節的習俗:

  端午節,是我國兩千多年以來的舊習俗。端午節各地風俗,比較流行吃粽子,划龍舟,吃鴨蛋。那麼,除此之外,民間還有什麼風俗呢?

  中國之大無奇不有,各地風俗,千奇百異。即使是一個端午節,各地的風俗習慣也都不一樣。[河北端午風俗]北平忌端午節打井水,往往於節前預汲,據說是為了避井毒。[山東端午節習俗]鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。

  [河北端午節風俗]北平忌端午節打井水,往往於節前預汲,據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹,據說端午節吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午,地方官府會至城南舉行聚會,邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。

  [山東端午節風俗]鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符***麥稓做的項鍊***,女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

  [山西端午節風俗]解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索於脖子上,據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團,稱為“白團”,與粽子一起拿來互相饋贈。

  [陝西]興安州端午,地方官率領僚屬觀賞競渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮病”。

  [甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長,稱為“享節”。漳縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。

  [江蘇]嘉定縣端午,不論貧富,必買石首魚***俗稱鰉魚***煮食。儀徵縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲,晚上在龍舟四面懸上小燈競渡,且有簫鼓歌聲相和。

  [四川]石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓,街遊行。舊時,川西還有端午“打字子”的習俗。是日,成都人皆買李子,於城東南角城樓下,上下對擲,聚觀者數萬。光緒二一年***一八九五年***因擲李與外國傳教士發生衡突,此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時,還舉行盛大商品交易會。

  [浙江]桐盧縣鄉塾之學童,端午節具禮於師長,稱之“衣絲”。醫家則於午時採藥,相傳此日天醫星臨空。

  [江西]建昌府午節用百草水洗浴,以防止疥瘡,新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之,稱之“開眼”。

  [湖北]黃岡市端午節巴河鎮迎儺人,花冠文身,鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”,食粽、飲蒲酒,例同端午。

  [湖南]攸縣端午,孕婦家富者用花幣酒食,貧者備雞酒,以竹夾楮錢,供於龍舟之龍首前祈求安產。嶽州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水,稱為“送瘟”。

  [福建]福州端午舊俗,媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王晒藥囊日,人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱,稱為競渡。仙遊縣端午競渡後,獻紙於虎嘯潭,以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,聯以綵線,繫於釵上。幼女則懸之於背,稱為“竇娘”。

  [廣東]從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後,潑灑於道,稱為“送災難”。新興縣端午,人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午,兒童放風箏,稱為“放殃”。

  [臺灣]臺灣地處亞熱帶,早期來自大陸的移民多無法適應這裡的氣候,死於瘴癘時疫者,時有所聞。因此,端午這個以驅疾避疫為基本精神的節日,便顯得格外重要。

  中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人歎為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對後世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節常常舉辦賽詩會。

  下面我們一起來欣賞詩歌朗誦,

  端午節詩詞資料

  五月五日 ***梅堯臣***

  屈氏已沉死,楚人哀不容。

  何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

  未泯生前恨,而追沒後蹤。

  沅湘碧潭水,應自照千峰。

  和端午 ***張耒***

  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  已酉端午

  ***貝瓊***

  風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

  海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

  午日觀競渡

  ***邊貢***

  共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

  雲旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

  屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

  江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

  午日處州禁競渡

  ***湯顯祖***

  獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。

  情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來 。

  五日·選一

  ***陳子龍***

  吳天五月水悠悠,極目煙雲靜不收。

  拾翠有人盧女豔,弄潮幾部阿童遊。

  珠簾枕簟芙蓉浦,畫槳琴箏笮艋舟。

  擬向龍樓窺殿腳,可憐江北海西頭。

  五絲 ***唐·褚朝陽***

  越人傳楚俗,截竹競縈絲。水底深休也,日中還賀之。

  章施文勝質,列匹美於姬。錦繡侔新段,羔羊寢舊詩。

  但誇端午節,誰薦屈原祠。把酒時伸奠,汨羅空遠而。

  端午日賜衣 ***唐·杜甫***

  宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。

  自天題處溼,當暑著來清。意內稱長短,終身荷聖情。

  端午 ***唐·李隆基***

  端午臨中夏,時清日復長。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

  事古人留跡,年深縷積長。當軒知槿茂,向水覺蘆香。

  億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥後昆芳。

  端午三殿宴群臣探得神字 ***唐·李隆基***

  五月符天數,五音調夏鈞。

  舊來傳五日,無事不稱神。

  穴枕通靈氣,長絲續命人。

  四時花競巧,九子粽爭新。

  方殿臨華節,圓宮宴雅臣。

  進對一言重,遒文六義陳。

  股肱良足詠,鳳化可還淳。

  接下來是我們學習包粽子的時間了,現在各個班級準備好了沒有,各班班主任和各個科任教師組織學生一起包粽子,包完了後我們要比哪個班級包的粽子最好,現在開始包粽子。

  通過全體師生的努力我們包好了粽子,接下來我們學校領導來看一下老師和同學們包的粽子,看哪個班級包得最好。

  同學們通過這個活動對端午節的來歷及風俗有沒有深刻的認識了?同學們現在學會包粽子了沒有?

  接下來是我們享受我們勞動成果的時候了,把粽子端上來。 古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已經成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節,也就是端午情節。藉此佳節,我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望,色達中學會越來越好。盼望,我們偉大的祖國越來越昌盛,越來越富強。今天的憶屈原,立志報效祖國,包鮮粽,共慶端午佳節的活動就到此結束了。祝大家端午節快樂!

 
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