大學生課前三分鐘勵志演講稿

　　如何巧妙地開展好課前三分鐘活動,巧妙地利用課前三分鐘,可作為改進教學方式,增強學生學習興趣,提高教學質量的一個突破口。以下是小編給大家帶來的幾篇，供大家參考借鑑。

　　敬愛的陳老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生3XX年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態的傢伙，不信，請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!

　　德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，***可以想象，他真是可憐!***尤其是“r ”這個字母，他怎麼說也說不清楚，而且他的發音比剛學會說話的小孩還更糟糕!

　　據說，他為了克服這些脣齒上的缺陷，便把石頭含在嘴裡不斷的練習發音，他站在海邊練習，想把滔滔波浪喊得平靜下來，你們說他變態吧?

　　當他站在臺上面對聽眾演講時，他經歷了無數次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在裡面練習他的聲音，和演說的姿勢，他還將自己的頭髮剃去了半邊，以此來控制自己想上街的慾望。德摩斯梯尼的堅持終於取得了成果，他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。

　　這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功資訊的暗示，一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素，也可成為你消沉膽怯的藉口。當德摩斯梯尺在含小石子時，當他在海邊、在洞坑裡的時候，心裡肯定依舊在想，我要變態!我要超越常人狀態，在幾十年後，他將會說：“如此的這種的變態，怎麼可能不成功?!

　　愛迪生在發明燈泡的過程中，經歷了1萬多次的失敗，;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創立迪士尼樂園的沃樂特迪士尼在報社工作曾以“缺乏創意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗.約翰遜，十項全能的冠軍，有一隻腳先天畸形。

　　當他們完成了各項偉業的時候，他們一定會說：如此的這種變態，怎麼可能不成功?!

　　英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的，決定他成功的態度則是敬業、樂業。

　　人生的價值就在於敬業、樂業。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業，都是對待職業、對待工作應有的態度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業和樂業屬於兩個層次，兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不苟、努力做到最好的工作態度;樂業則是指一種從心裡熱愛的，是我們中華民族的出色傳統，也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

　　敬業，體現著一個人的能力、才幹，體現著一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神，還體現著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此，敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準，又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經心，必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說：“敬業者，專心致志，以事其業也。”一個人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利於己，亦不利於民。細心，就是要一絲不苟地對待工作。明代學者胡居仁認為，粗心是對事業的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”誠心，就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過：“敬業需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務必誠實為之。”《漢書·張敞傳》上記載著張敞敬業的一個故事：張敞做京兆尹***當時京城的最高官吏***將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，並且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復案事?”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什麼案子呢?張敞知道後，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最後一班崗”的精神，就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠於職守。”

　　敬業需要樂業。樂業，即是打心眼裡熱愛自己的職業，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂，事業好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創造出奇蹟。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內兩次重新整理世界集裝箱裝卸紀錄，創造了“振超效率”。李斌，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間裡，一步一個腳印，成功開發5種類型共17臺進口數控機床的加工功能，完成新產品開發55項，實現各種技術攻關專案162項，創造了“李斌效應”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事蹟令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業，應該有高起點、高平臺，如果工作環境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什麼大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生芸芸，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事蹟告訴我們，幹一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業樂業的精神寫在人生奮鬥的旗幟上，平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗，李斌在日復一日的機床操作中看到了創造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作，也能幹得有聲有色。不甘於現狀，勇於創新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮鬥的過程就不是單調的音符，而是華美的樂章，有所發明，有所發現，有所創造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實?梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤於學習，是通向成功的階梯。實踐是一所大學校，知識改變命運，自學可以成才。許振超邊幹邊學，著了魔似地鑽研，自學專業技術知識。李斌向老師傅虛心求教，到國外接受培訓，自學高中課程、考電大、進修專業課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峰，也不斷昇華了自己的精神境界，成為某一領域的行家裡手。可是，總有人為自己不敬業辯解，說他不努力工作，是因為不喜歡這份工作，這種職業不符合他的理想。誠然，當今社會為人們選擇職業提供了充分的自由。但是，人生並不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如願，或者他還不具備那種職業所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時，他可以加倍努力，創造條件，提高素質，尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業，更不會有他夢想的輝煌的事業成就，留給他的只是痴人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。

　　敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業與樂業》的專論，視它為職業道德之規範。無論你是工人、農民、商人，還是公務員、醫生、教師、演員，都應自覺地敬業、樂業，自覺地遵守職業道德，自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例，從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔，到“生當作人傑、死亦為鬼雄”的壯志豪情;從新時期共產黨員的典範孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻身國防、隱性埋名十餘年的兩彈元勳鄧稼先的赤誠之心 ;從“服務萬戶千家，情繫黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們，無論你從事什麼職業，只要敬業樂業、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。

　　當今社會競爭日益激烈，不敬業的人是沒有前途的，不樂業的人是難有成就的。不要因為渺小就回避進取，不要因為平凡就拒絕奉獻，不要因為低微就不敢仰望藍天，不要因為生命短暫就不去創造精彩的瞬間。把職業當成畢生的事業，用敬業和樂業為事業插上騰飛的翅膀。

　　對於我，正值青春，正是青年的我，不知道討論“少年與青春”是不是會有些當局者迷，是不是還不能瞭解青春對於我真正的意義，是不是還在被自己的一些偏見和固執所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是符合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對於這十五年的一些領悟。

　　很多人會說，在物質條件越來越好的情況下，正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊，而很少接觸到其苦澀的一面。但我認為事實上並非如此，相反，就是這樣的想法，反而增加了那苦澀的一面，往往約束了那甜美舒適的一面。因為這句話，我們在這一路上被要求做了多少事。物質的條件有所提高，但是自由也就愈加減少，我實在不能明白這之間有什麼樣的因果關係，但似乎他們就是認為物質的高標一定要行為的高標才配得上，不管那樣的高標究竟是不是我們想要的。

　　但我心目中的青春並非如此，我心目中的青春的特點，是自由，是因材施教，是順水推舟，是在不逆其航向的情況下將船隻引向正確的方向，是允許百花齊放，是欣賞美麗的碎片，而不是蒼白的整體。青春的確是一個動詞，它是一條蜿蜒美麗的溪流，它需要真正懂得它形勢的人，花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤，它代表著生命在這裡比在任何一處都不羈，代表著生命在這裡比在任何一處都恣肆，代表著生命在這裡比在任何一處都狂亂，代表著生命在這裡比在任何一處都迷惘。

　　它本身十分的普通，它真正的價值取決於我們是否愛它。

　　它的愛體現在它給人勇氣，有時甚至是以固執作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執的呢，我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由，建立在它給我們輕狂的權力。

　　童年的我們的快樂建立在一種無知上，建立在對自己，對周遭的不瞭解上，而真正的青春能讓我們瞭解自己，它所給予我們最大的就是讓我們自己摸爬滾打，就是賦予我們選擇的自由，並且尊重我們的選擇。

　　因而我們愛它，因為我們的生命中很少能再有這樣的時刻：能一次在生命裡添上這麼多的色彩。因為青春賦予我們的，我們很愛自己，愛自己的選擇。因為青春賦予的勇氣，我毫不猶豫地承認了那些我所選擇的：我想我是極其抱殘守缺的人，儘管瞭解自己這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人，儘管會偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人，儘管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟於事。我嘗試著習慣性埋葬那些過往，因為我相信因果論，因為我相信只要加以論證它們的發生都帶有必然性;我嘗試著沉默，因為我相信不善於說的人聽覺更好，也因為我瞭解自己的表達能力;我嘗試著創造惱人的幽默，因為我相信唯有出其不意、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默，而並非僅僅是有趣或可笑;我嘗試著在交往中有所保留，因為我相信被理解透徹和被理解錯誤都是十分煩人的事情。

　　青春所贈與我們的還遠遠不止這些。青春不是那些讚美詩寫的那樣，至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽，也不是皎潔的月亮;青春不是光明，也並非黑暗;青春不只是善，但也不只是惡。

　　青春的意義不在於它是什麼，而在於它賦予我們選擇的機會。它本身不是，但我們卻因此選擇光明或是黑暗，它本身沒有能力成就我們，但在它給我們選擇的權力中，我們第一次明白了自己是什麼，自己要什麼。

　　青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄託給自由。

　　如果有人問你：什麼是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學熱，還是九十年代的出國熱?對，它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。

　　記得走進大學的第一天，輔導員就告訴們，老狼校園民謠裡輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時代已經將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬於這一代人的精彩。

　　為了活得精彩，要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰，它迎著太陽飛翔，為的就是將自己的身體點燃，因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮鬥拼搏的過程無比精彩!

　　為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，資訊全球化，知識資訊量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裡輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說"機遇留給有所準備的人"，那麼，年青的朋友們，讓早早準備。

　　為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論什麼時候，都必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。

　　永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現在開始，讓活得精彩!

　　對於我，正值青春，正是青年的我，不知道討論“少年與青春”是不是會有些當局者迷，是不是還不能瞭解青春對於我真正的意義，是不是還在被自己的一些偏見和固執所左右。因為這些不確定，我不能肯定我所說的是不是正確，是不是符合別人的心意，所以我想我能做的就只是盡我所能，真誠誠實地討論我對於這些年的一些領悟。

　　它本身十分的普通，它真正的價值取決於我們是否愛它。

　　青春給我們一次機會，它給我們它的愛，那就是，尊重，和放手，把我們寄託給自由。