八年級話題作文題目
自古聖賢成大業，未有不由學而成者。下面是小編為大家整理的八年級話題作文題目範文，歡迎閱讀。
一
以金錢為話題的作文
真愛，決不與金錢同行.一個下午，在某大學校園的門口，幾個學生正在為革命老區失學兒童募捐。許久都無人問津。這時，一個撿垃圾的老人走了過來，看了一看後，從破爛不堪的衣兜裡掏出一圓皺巴巴的紙幣，顫微微地遞上去，然後象完成了什麼使命似的，默默地離開了。
讀完這個故事，一種不可名狀的敬意從心底油然升起，那些以感動為話題的內容忽然有了答案——在我們只知道用華麗的文字描述愛的時候，在我們縱聲高呼“真愛在哪裡”的時候，又有誰真正在乎過那些平凡的角落裡正在散發著的愛的芬芳呢?
一元錢，對於我們這些生活在不愁吃、不愁穿的家庭裡的人來說，是多麼微不足道啊;對於那些腰纏萬貫、日夜穿行於燈紅酒綠之中的富人來說，更是不足掛齒了。但是，這一元錢，對於一個以撿垃圾為生的老人來說，卻是一筆不小的財富。他要撿多少斤廢紙才能換得回來啊!
或許，這位老人同樣也需要人們幫助;或許，不識字的他根本不知道什麼叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，獻出一份自己的力量，哪怕再小，也是一種必要之舉。
再看看社會上一些富人。為了一次生日、一場婚禮、一次聚會，他們不惜恣意揮霍，浪費為樂，僅僅是為了向他人炫耀，僅僅是為了滿足自己的虛榮之心。然而，對於那些需要幫助的人們，他們常常不屑一顧，一分錢也捨不得，似乎在此時，他們知道了自己很貧窮。
是的，他們很窮，他們真的很窮。雖然他們有用不完的鈔票，但是恰恰少了一個叫愛的東西。他們認為金錢是萬能的，可以買到香車別墅，買到商鋪公司，甚至買到榮譽地位，買到……但他們卻不知道，愛，這個無價之寶，是再多的金錢都無法買到的。這，便是富人的悲哀。
一道題有多種演算法，但是，無論哪一種演算法都無法正確計算出愛這道題。數學上也有許多公式，可以計算出許許多多需要計算的東西。但是，這些跟真理一樣準確的公式，用來計算真愛就會失靈。因為這些公式有它自己適用的範圍，在情感這一個領域裡，至今還沒有誰能夠用它準確地計算出真愛的價值。
在這個真情淡化的年代，在這個真愛淡化的年代，一些或許因為貧窮而被世人淡忘的人們，正用生命裡那條流淌著樸素的愛的熱血感動著這個世界。他們的愛心，猶如沙漠中的一泓清泉滋潤著我們日漸乾涸的心靈;他們的愛心，猶如一串清越優雅的笛音喚醒我們即將冷漠的靈魂。面對他們，我們能夠保持沉默麼?我們能夠無動於衷麼?
愛，與真情同在;愛，與日月同輝。但是，愛，真正的愛，決不會與金錢同行!
我渴望金錢
愛陱淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的恬靜悠閒;我愛柳宗元的“心凝形釋，與萬化冥合”的物我兩忘，我也愛范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟……他們的超塵拔俗、卓立不群、淡泊名利、偉大人格為世人所敬仰。雖然這樣，但我更愛金錢，渴望得到金錢。
當我說出“我渴望金錢”時，老師們一定會愁眉緊鎖，認為我勢利、俗套，但我卻不以為然，仍要說：“我渴望金錢。”
我渴望金錢，因為金錢本身是無罪的，只是社會中一些人不擇手段地得到它，才玷汙了它，但這並非金錢之過錯。
二
以溝通為話題的作文
溝通
這個世界的人孤獨得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近;許多人預計是否能夠收穫，再酌量付出;許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣;許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，彷彿愛已經成了不合時代的事……
你呢?是不是已經很久沒有同朋友聯絡了?反正我是，而且還總是習慣去羅列一些似是而非的藉口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不捨晝夜，其結果自然是“風蕭蕭兮易水寒，‘朋友’一去兮不復還”了。我曾寄希望於自己的人際關係永遠保持“牛勢”，如今看來，可能只能算是覬覦了。
我曾做過無數的夢，我夢見過層巒疊嶂中嫋嫋騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，藉著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當然，我也夢到過現實生活中的自己，在虛與委蛇的應酬下，在紙醉金迷的漩渦裡，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……
也許是我落伍，跟不上時代，才感覺生活中 的人越來越多，他們自由進出各種國際網際網路的速度遠要比中國加人世貿組織***WTO***的速度“奔騰”多了，據說其中不少人還成了線上的“獵情高手”。然而問網上情為何物?真叫我渾身麻木。因為想要在那裡賺取一句真實性超過 70 %的話可能比減肥更讓人痛苦。於是面對爾虞我詐的網路天空，我也只好抱持一種“只可遠觀，不可褻玩”的態度了。
長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因為涮筆，因為每每看到幾種單調的顏色在杯中與水調和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們人本身，其實也只是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
我讀過一篇名為《沙漠裡的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞裡，待他醒來時卻發現一隻野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他並無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨後又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同遊戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領，把他救了出來。文中最後，士兵殺死豹子也純粹出於偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經歷時講到“我看哪裡都比不上沙漠”，“那裡沒有人，只有上帝”。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠裡感受到了。
多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，並且讓我們對於我們人類自身的交流更有信心。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現象——因為溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，又習慣將事件本身固於一種僵持的回憶狀態。
社會是一張網，個人只是網上的點，其實不管你做什麼，你都在以某種方式與別人發生關係。松下幸之助曾經說過：一個人的成功也是他人際關係的成功，與人協作也就是認識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領域，這一點也是很重要的。
因此，我覺得人生更像拼圖，從生下來就在找尋所需要的那些部分，拼成家庭、鄰里、同事、朋友……每一片單獨的拼圖或許都是殘缺的，而它的每一次結合又都是令人歡愉的。並且，在這一次又一次的拼合過程中，人們變得深刻，變得理智，變得成熟;同時，在這裡，人們心靈中的四季也永遠是綠色!
三
以愛心為話題的作文
東方破曉，晨光熹微，黎明女神飄然下凡，從嬌豔欲滴的紅玫瑰邊走過，看見花瓣上有三滴晶瑩透明的水珠在向她招手，請她留步。
“熠熠閃光的水珠，你們有何貴幹?”快樂的女神駐足問道。
“有勞大駕，請你給我們當裁判。”
“噢，什麼事啊?”女神迷惑不解地問道。
“我們同屬於水珠，可是來源出身各異。請問哪顆水珠更珍貴呢?”
女神不知所云，稍停了片刻，定一定神，指著其中的一顆水珠說：“那你就先自我介紹一下吧!”
雨珠聽到讓她先說，得意洋洋地晃晃身子說：“我啊，來自高空的雲層，是大海的女兒，象徵著波濤凶湧澎湃的海洋。”
“我是黎明前凝成的露珠，”另一顆急不可待地搶著回答，“人們稱讚我是五彩朝霞的伴娘，奇花異草的美容師。”
第三顆水珠遲遲不肯開口，黎明女神和顏悅色地問：“那麼，你呢，我親愛的小姑娘?”
“我算不得什麼，”她忸怩地回答，“我來自一位姑娘的明眸，起初像是微笑，而後稱為友情，不久奪眶而出，而現在叫眼淚。”
頭兩顆水珠聽她這麼一說，不約而同地撇撇嘴，趾高氣昂，露出輕蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了，笑得那麼開心、自然，像燦爛的陽光。隨後她彎下身子，小心翼翼地將淚珠置於手中，連聲稱讚道：“還是你有自知之明，絲毫也不炫耀，顯然比她們更純潔，也更珍貴!”
“可是，我是大海的女兒啊!”雨珠急得叫了起來。
“可是，我是遼闊蒼穹的女兒!”露珠蹦跳了起來。
“是的，一點也不錯，”黎明女神鄭重地說，“而她呢，是人類內心純真感情的昇華，而後凝結成奪眶而出的淚珠。不是出身高貴，地位顯赫，外表美觀，自吹自擂的就高貴。世上有好多東西不是以此列為評價美醜善惡的標準。因此，我選擇她最珍貴是出乎你們意料的，但是隻要你們稍微思考一下，就會明白這是情理之中的。所以，你們要以此為教訓，好好靜思一下，為你們的前程著想。”
言罷，女神吮吸了淚珠，踏著七色彩雲，哼著輕綿綿的歌謠，頓時消失得無影無蹤。
四
以寬容為話題的作文
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進一層的寬容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現在日常生活中對某件事的處理上，而且昇華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限於人與人之間的理解與關愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學問。對於小過失，小錯誤，你可以快樂地寬容對方。但對於大過失，大錯誤，就要考慮清楚。寬容並非包庇，隱瞞，而是幫助。
當然，寬容更應是“嚴於律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看物件，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。
因為寬容，紛繁的生活才變得純淨;因為寬容，單調的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多麼美麗的色彩!
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會寬容吧!
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚裡能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物慾橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。