愛蓮說的重要知識點

  《愛蓮說》北宋學者周敦頤作品,選自《周敦頤集》,是一篇議論散文。下面是小編為大家整理的關於《愛蓮說》考試常見的重要知識點歸納總結,希望對你們有幫助。

  《愛蓮說》常見知識點總結

  一、 文學常識

  ⑴本文選自《周元公集》,作者周敦頤,字茂叔,世稱“濂溪先生”,北宋朝哲學家、理學家。諡號“元公”,有《太極圖說》、《通書》、《周元公集》。《愛蓮說》是他託物言志的一篇名文。他被公認為理學的重要創始人,他提出的“太極”和“無極”等哲學範疇和思想,在中國思想史上佔有重要地位。 ⑵本文體裁是“說”,說,是一種文體。既可以說明議論,也可以用來抒發感情,還可以敘事,都是為了說明一個道理。

  ⑶駢句,相接的兩句話,字數相同,意思相對,叫做駢句。駢句和排比句以外,統稱散句。

  ⑷《愛蓮說》的寫作特點是:託物言志,立意高遠,巧妙運用襯托和比喻;駢散相間

  ⑸《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者 富貴者 君子

  ⑹本文采用了以花喻人、託物言志的寫法。作者對蓮的描述和讚美寄寓著他不慕名利,潔身自好,要在汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操思想感情。

  二、重點字詞讀音注音

  甚蕃***fán*** 淤泥***yū*** 濯***zhuó*** 清漣***lián*** 枝蔓***màn***褻玩***xiè*** 隱逸***yì*** 頤***yí*** 噫***yī***

  三、解釋重點實詞

  甚蕃 ***很多*** 陶淵明獨愛菊 ***惟獨*** 世人盛愛牡丹***非常***

  餘獨愛蓮之出淤泥而不染***惟獨****** 表示轉折****** 沾染汙穢***

  濯清漣而不妖***洗滌****** 清水*** ***美麗而不莊重***

  不蔓不枝***蔓延****** 分枝***香遠益清***更加****** 清香***

  亭亭淨植***聳立的樣子****** 立***可遠觀而不可褻玩焉***觀賞*** ***親近而不莊重***

  餘謂菊***我****** 認為***花之君子者也***品德高尚的人***

  陶後鮮有聞***少*** 宜乎眾矣***應當******多***中通外直 ***暢通 挺直***

  四、成語與名句。

  ①出淤泥而不染:從汙泥中生出來,卻不沾染汙泥。比喻在汙泥的環境裡能保持純潔,不受影響。 ②不蔓不枝:比喻言談或文章簡潔明快,不拖泥帶水。

  五、寫作手法:

  一是巧用比喻,把菊花比為“隱士”,把牡丹比作“富貴人”,把蓮花比喻成“君子”二是用襯托的寫法突出主題。全文三次用菊花、牡丹襯托蓮花。第一次襯托表明自己的喜愛與眾不同;第二次襯托表現蓮花的品格高出百花;第三次襯托慨嘆世上沒有幾個人和自己的愛好相同。

  六、結合文意,自擬對聯

  ⑴周氏愛蓮比君子 陶公喜菊勝群芳 ⑵出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  七、填空題。

  句有可刪,足見其疏;字不得減,乃知其密

  ⑴出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風同流合汙***高潔***;“中通外直”——通達事理,行為方正***正直***;“不蔓不枝”——不攀附權貴;“香遠益清”——大名遠揚;“亭亭淨直,可遠觀而不可褻玩焉”志潔廉行,儀態端正,令人敬重***清高***。

  ⑵本文寫作順序是先總後分,含蓄地說明,喜愛哪一種花,是人的思想感情的體現。

  ⑶作者開篇從生長環境、體態香氣、清高風度等各方面,賦予蓮花以美好的品格。

  ⑷晉陶淵明獨愛菊,結合所學,寫出一句其描寫菊花的詩句:採菊東籬下,悠然見南山。我們曾學過《桃花源記》

  ⑸文中重在使用襯托的手法:眾多可愛的花是一般襯托,菊和牡丹是重點襯托,菊是正襯,牡丹是反襯。 ⑹作者以蓮花自況,表現他不慕名利、潔身自好的生活態度,婉曲的批判了崇尚富貴、追名逐利的世風。 ⑺文章前後照應,“予獨愛蓮”和“蓮之愛,同予者何人”一句照應,“牡丹之愛,宜乎眾矣”和“世人盛愛牡丹”一句照應,“宜乎眾矣”的“眾”和“獨”一詞形成反照應。

  ⑻在文中找出一句駢句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  ⑼本文的線索是以“愛”這一主觀感情為線索。

  ⑽短文以蓮為寫作物件,寫菊,牡丹的目的是:襯托蓮花的高潔可愛。

  ⑾從上、下文連貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣!”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結尾的目的是:引人注意和思考,突出作者的寫作目的。

  ⑿第二段文字從句子的用途看,採用了陳述句、反問句、疑問句。從修辭手法看,採用了排比、反問、比喻修辭手法。

  ⒀文中作者把“蓮”比作君子,那麼作者認為君子應該是品格高尚的人。本文采用託物言志的寫法,在蓮的形象上寄予了作者不慕名利、潔身自好的操守和情操。

  ⒁文中有一對反義詞是蕃和鮮。

  ⒂第一段的表達方式以描寫為主,第二段的表達方式以議論為主。議論,文中“謂” 能集中體現出來。抒情,文中“噫”作了提示。

  ⒃《愛蓮說》主要採用的表達方式是:記敘、描寫、議論、抒情。作用是開篇記敘引題,寫世態炎涼;繼而描寫,突出形象;卒章議論,在於讚美。抒情貫穿全篇,意在明志

  ⒄“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言,是說愛牡丹的多而愛蓮者少,作者的言外之意是愛慕富貴的人多,這句話諷刺的社會世態是作者的知己少

  ⒅牡丹,作者把它比作富貴人,對於世人都貪慕富貴,作者流露出的又是“鄙視”的情感。而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的“讚美”的情感。

  ⒆出淤泥而不染,濯清漣而不妖一句中運用的修辭方法是對偶和比喻

  八、主題思想。

  ①本文通過對蓮可貴品格的讚美,含蓄地表達了作者的人生態度:既不願象陶淵明那樣消極避世,又不願象世人那樣追逐功名富貴,他要在汙濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。

  九《愛蓮說》分段:

  第一段,寫“我”愛蓮的原因和蓮的美好的品格。

  第二段,表明自己不慕名利、潔身自好的生活態度。

  十、用原文回答問題

  ⑴描寫蓮花高潔質樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  ⑵全文的中心句是:蓮,花之君子者也。

  ⑶周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。

  ⑷公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。

  ⑸表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?

  ⑹寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植。 ⑺與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合汙而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  ⑻比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。

  ⑼最能概括蓮花高貴品質的句子是***主旨句***:蓮,花之君子者也。

  ⑽寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

  ⑾《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合汙,又不孤高自傲的句子是:

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  ⑿比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是中通外直,不蔓不枝,香遠益清。

  ⒀比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉

  ⒁人們甚愛牡丹的原因是:牡丹,花之富貴者也

  ⒂同范仲淹〈岳陽樓記〉的“微斯人,吾誰與歸”意境相同一句是:蓮之愛,同予者何人

  ⒃魯迅青年時期在〈蓮蓬人〉中寫道:掃除膩粉呈風骨,褪卻紅衣學淡妝‘。它的立意和語言受益於〈愛蓮說〉中的名句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  ⒄隱寓趨炎附勢之風極盛的語句是:牡丹之愛,宜乎眾矣!