不以成敗論英雄議論文精彩例文

　　不要認為自己不行，我們來到這個世界上，被父母帶到這個世界上，難道就是為了證明給世界：“我不行!”的嗎?不要太在意一時的成敗。下面是小編為大家整理的不以成敗論英雄議論文精彩，一起來看看吧!

　　不以成敗論英雄議論文精彩篇1

　　武功蓋世，風雲際會，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過後即大落，大喜過後即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項羽不愧為悲情英雄。

　　項羽，字子羽，出生在一個世代將門的貴族家庭，他不願讀書，不學習擊劍，更不願學識字，只學能指揮千軍萬馬的兵法，這為他能成為統帥，完成他滅秦的夙願成了堅固的基礎。年僅二十四歲，擁有如此的雄心壯志，如此遠大的抱負，難道不值得我們學習嗎?沒有理想沒有抱負的人往往不能成功。這不得不引起我們的共鳴。

　　他的叱吒風雲又重情重義，既神勇無比又親善士兵。

　　秦二世二年，一個眼色，立刻拔劍殺死了殷通。混戰中，以一殺百。他的果斷，他的勇猛不得不使我震驚。“樑乃召故所知豪吏，諭以為所為起大事”他出色的表現在司馬遷眼中也得到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動。

　　“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事，無不體現到項羽柔情的一面。自古英雄愛江山，自古英雄愛美人。項羽愛江山還是愛美人?我認為他既愛江山也愛美人。

　　愛江山，他才南征北伐，陶醉於西楚霸王的寶座;愛美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應該因為美色而在四面楚歌時，不開個例會，但試問，面臨生死一別的邊緣，誰不珍惜與愛人共度的時光?何況項羽身後這個如此乖巧的女子，難怪得到他歡心。這出於項羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。

　　兩軍對戰，拼死一搏，“所當者破，所擊著服，未嘗敗北”這十二個字是在項羽本紀裡，項羽對自己的評價。項羽的一往直前，視死如歸的精神，如果能在如今社會中發揚，那麼會多好?地震當中如果官員也秉著這種精神，那麼我想也不至於有那麼多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動。

　　項羽對士兵的友善，對部下的關心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的?又是多少現代人能顧及的?無良商販為了私慾，剝削員工的例項比比皆是，為什麼就不能學習一下他的精神呢?

　　項羽的果斷，細膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時機是多麼重要，情誼是多麼的可貴，精神是多麼可嘉。

　　但不可否認的是他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄。

　　雖然項羽神勇無比，但卻在處理私情方面十分不謹，對於項伯私訪張良，洩漏軍機，項羽卻沒有誅殺，導致往後與劉邦在求封漢中成了憂患之處。啊!為了所謂的信任而重用無能的親信，特別是在事業成敗個人生死的重大問題上重用無能的親信，是如此愚蠢的行為啊!

　　項羽在每次戰爭之後，必定屠城。活生生地把人埋了，人家都已經投降了，還要這樣塗炭生靈，難道這值得肯定嗎?這種濫殺無辜的行為難道知道讚揚嗎?

　　劉邦，一個市井之徒，能把一代將相項羽打敗，這似乎是出乎預料。但我覺得是在情理之中!項羽自伺高貴，能力超群，看不起劉邦，就是因為他的嫉恨上頭，才被劉邦看準了弱點，擊得他落花流水，才使賢才都歸心於漢。這使我悟出一個道理，要成為英雄一定要忍耐。做人也一樣，因為一時得暴躁而做出令自己後悔的事，是如此的可恨!是如此的後悔!三思而後行啊!

　　項羽的濫用私情，殘暴，衝動，無一不警戒我，應該冷靜、客觀地面對每一件事，從多角度地去看每個問題，才能理性地作出選擇。

　　在一個盛行“勝者王侯敗者”的觀念，竟然還有一個失敗了的項羽受到如此的禮讚。他讓我嘆息，讓我感概，讓我傷感，讓我敬佩。他的血性和柔情，讓我揮之不去，詠之不足。他雖然像流星，在歷史長河中一閃而過，但他卻成了一個文化符號，被人們無數次地評價著。

　　不以成敗論英雄議論文精彩篇2

　　武士貌似贏了，但其實輸得慘烈，求勝心過強，使他漠視生命卑鄙無知。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明於度外，睿智而又心懷仁德。

　　輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就係於“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是痴愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗，是英武。如若梅為春來而謝，謝之為蒼生命脈，故有高名;牡丹為鬥豔而生，生之為虛有其表，故曰浮華。英雄，是不會再乎一個表面的成敗名聲的。

　　論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會淪為敗家，即使丟個勝利的虛名給別人，又何妨呢?孔明賈誼之輩，皆未遂願即亡，但後世未有人敢言二人不是英雄豪傑。孔明坐隆中而知三分，賈誼論蒼生成漢景之世，是以智慧捭闔於青史，又何曾與誰狂傲欲爭高下?陶潛洞察仕途之腐朽，隱田園而後世頌之;東坡洞悉曠達之真諦，於川上唱大江東去而後世頌之;孫文洞知革命之於中國富強之意義，於一生畢力於民國而後世頌之，皆是此等英雄，智絕於人，而非為求名，為爭執。

　　真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死，禪師顧念生靈之可貴而不求勝，對比何其鮮明!懷仁而念蒼生者，才配得上勝利的光環。否則，榮耀背後的骯髒，最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和世人一個真正猙獰的實體。

　　我們不以成敗論英雄，是因為我們呼喚真正的英雄，嚮往和崇拜塑造真心英雄的社會和時代。我們不囿於事物的表象來敲定事物的本質，把自己誇得再高，沒有真正的智慧和仁厚的心理，只會摔得慘烈。社會的浮躁，亦會接二連三地發酵出虛假的偶像，或許在當下這個有些娛樂至上，道德迷失的社會風氣中，不去投身於追名逐利的大潮，不做手握人民幣的高調施善者，不做冠冕堂皇表裡不一的假公僕，顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認可，名義上沒有收穫，但實際上，你已經成了時代的無名英雄，並且，你也正在推產一個英雄的時代。“空談誤國，實幹興邦。”真正的英雄，絕對不是迷醉於浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成敗，亦不貪圖成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，在世界的最高舞臺或者卑微角落，默默地做著。

　　其實，我們每個人都可以是一休禪師，用一顆休去了世俗浮名的心，散發智慧與仁愛，做遊離於成敗之外的真心英雄。