廣東臺山導遊詞4篇

  臺山市位於珠江三角洲西南部,毗鄰港澳,南臨南海,有"全國第一僑鄉"、"內外兩個台山""排球之鄉""廣東音樂之鄉"、"中國曲藝之鄉"、"飄色藝術之鄉" 之美譽。下面是小編為大家整理的廣東臺山導遊詞,歡迎參考!

  廣東臺山導遊詞篇一:廣海石窟導遊詞

  要看石窟詩林,請先看<台山佳處石窟口>:

  出廣海城西門,沿廣海至海宴公路行七公里,就到中興。中興,舊稱中興堡,民國十五年***1926年***殲滅陳祝三、葉蘭初等匪部七百多名後,飽遭土匪蹂躪的雙門、臨田、大洋等十餘村聯合成立聯防隊,設公所於此,命名中興堡。此後經過七十多年,這裡沒形成圩市,至今只有商店多間而已。到此北望不過一公里處的山口,就是石窟口。

  石窟口為康洞之水瀉落廣海平原的出口,巨石密佈,形成石窟;石窟兩側高山,山勢緊束。這個高山平原交點,水流急,石頭滑,景色壯麗。左邊山上的石人公和山下的石人婆,一高一低地站立著,像在盼望南海歸航,富有詩意。就在這裡,蘊藏著豐富的水利和水力資源。

  查石窟口水利的開發,始於民國六年——1937年。當時成立中興水利合作社,集資建設石窟頭陂頭。自春至夏,剛剛築成,即被山洪沖垮。1955年,組織起來的農業生產合作社社員,在石窟口左上方開渠四百七十米,引水灌溉三千多畝濱海田。這些稻田在1956年獲得豐收,產量倍增。1958年至59年間,公社社員又上游八里處築成康洞水庫——集雨面積九平方米公里,庫容六百萬立方米。這麼大量的水,通過石窟口渠道,可以灌溉濱海平原七千多畝農田。

  石窟口水力的開發,是從1955年修成灌溉渠後開始的。當時在石窟左邊,利用渠道跌水,設立碾米廠,為附近農村服務。1960年,歸國華僑投資建設石窟口水力發電站。在1961年2月建成輸水石渠和壓力管道之後,適值調整國民經濟,這個工程停頓了。十年之後續建,於1973年建成,74年春開始發電。此後,又修築石窟公路,進行第二級水電站建設,於1975年建成,76年春開始發電。於是,石窟口出現一對明星,照亮廣海城鄉。第一級發電站的廠房,設於石人婆腳下的平原上。廠裡的四臺二百五十千瓦的水輪發電機組,是台山農業機械廠的產品。沿著廠後的壓力管道走上八十公尺高處,就是輸水渠道。渠道為花崗石砌成,底寬一公尺,高二公尺,蜿蜒山腰,穿過石林,跨過深谷,至陂頭塘,接康洞水,全長一公里。又自陂頭塘向西轉北走,不久就是第二級發電站——裝機容量五百千瓦。

  從第二級發電站繼續北上,可見一個較為平坦的谷地,這就是中間佛——居石窟口與康洞水庫中間。再北行不遠,山勢緊迫處,有飛虹瀑。丈幾瀑布下處,水花紛飛於赤壁間,在中午陽光照耀下,呈現出彩虹,飄浮不定,十分好看。於是體會到這裡的水花不凡,不只是白色的,還有紅橙綠青藍紫,好像彩練當空舞!

  從飛虹瀑北至響水譚,整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩,就蜿蜒於響水潭上的丘陵間。登壩子北看,整條石澗水激流。那康洞水庫的土壩,就蜿蜒於響水潭上的丘陵間。登壩北看,水面橫展眼前,高山橫列水面後,十分壯麗。

  1961年,我作為台山縣誌的主筆到廣海採訪史料,曾遊過石窟口上下,作遊記<石窟口>,後來編入<台山佳處>印行。1973年作為廣海中學教師,我曾領學生參加建設石窟口第二級水力發電站,對此文作了補充。如今把它編在<石窟詩林創造記>之前,還要補充如下:

  1988年,在石窟口第一級水力發電廠之南增加一座工廠:新寧洗耳恭聽染廠。它利用發電廠的的尾水,有年洗染十萬打牛仔褲之利,有汙染石窟河下游之害。1993年,在石窟口西山建成康洞自來水廠,廣泛供應廣海城鄉居民生活和工業用水,每日供水量一萬立方米;2004年擴建,供水量倍增。1995年,又利用發電的尾水,在發電廠與洗染廠之間建成游泳池。1996年在自來水廠山下平原,建成七十畝大的水魚養殖場。所有這些建設,都有賴於石窟口的水資源。1999年,康洞水庫進行加固擴容工程,達到壩高一百一十七米、壩長五百一十三米、壩頂寬八米、庫容達到七百八十萬立方米,使得石窟口的水資源更豐富了。現在石窟口,已經成了廣海地方的水和電的泉源,廣海的工業重地。

  2004年,在石窟口東山之下的龜山,建成華克休閒農莊。它具有別墅和游泳池、運動場、健身室、文藝表演場等裝置,成為城鄉居民假日的遊樂處。從此,遊樂佳處石窟口與中興之間通過,這裡的交通將更便。放眼看未來,隨著城市化的進行,周圍有三千人口的中興的商業一定興起。它同石窟口的工業配合,與附近的臨田村、雙門村、崗咀村、石崗村結合,將成為廣海城西一大居民點。

  廣東臺山導遊詞篇二:翁家樓導遊詞

  翁家樓位於臺山市端芬鎮廟邊模範村,由旅港翁氏鄉親,於上世紀30年代初建成的五座豪宅組成,三座主樓稱劉備樓、關公樓、張飛樓。它們風格迥異,展示出翁家樓迷人的魅力。

  廟邊的田野茵綠一片,空氣中盪漾著新翻泥土的清新氣息,翁家樓若隱若現在蒼鬱的樹林中,潺潺的溪流淌過翁家樓左旁,為它平添了幾分幽靜安逸之情。

  走近翁家樓,首先映入眼簾的玉書樓裝嵌著各種形狀的窗,圓形、方形、矩形、六角形、長方形、欖形,隨意分佈,不僅實現採光的良好效果,而且以窗裝飾房屋外觀的新穎設計,形成強烈的視覺衝擊力。穿越圓拱頂的外院大門,踏著青苔小路進入大樓客廳,頓覺四面玲瓏,寬敞明亮,涼氣絲絲,沁人心脾。與其餘兩座主樓一樣,玉書樓高三層,首層是地下室,屬於生活區。在這裡,你可以見到古老而又陌生的“谷磨”、“石椿”,濃厚的鄉村氣息撲面而來。不同的是廳堂與臥室打破傳統的設計佈局,合理使用迴廊,使房與廳、房與房互不相干,各自獨立。置身其中,不得不敬佩樓主人當時所具有的超前意識,使此樓雖歷風雨幾十載,但絲毫不損其強烈的現代感。

  轉至第三層,凌空而出的一個半筒狀陽臺格外奪目,是早晨與黃昏眺望鄉村景色的好地方。樓頂坐落一個紅柱綠瓦的中國古式涼亭,入夜時分萬籟俱寂,若一家老少,歡聚亭中,共享天倫,真是樂也融融;若一人靜思,一壺清茶,一把古箏,月夜之下獨享幽寂高古之美,其情也馨。涼亭的設計,盡得中國古典文化內涵,使玉書樓華貴中透出高雅之氣,因此當地人將其稱為劉備樓。

  目前儲存最為完好的是沃文樓***又稱關公樓***,庭前樹林婆娑,與樓同高的椰樹見證了其滄桑的歷史,其主體部分牆身,從二層起用精良的紅磚砌築。沿著八字形臺階走上,門口採用愛奧尼亞柱是典型的古希臘建築風格。頂部密封的大圓頂似古代戰將的頭盔,因此該大樓寓意為“關公樓”。大門的設計與裝飾是沃文樓的一道亮麗風景線,這扇直徑為3米的拱圓形柚木大門,內嵌五彩進口玻璃,間綴為十字紋,做工精細,鑲綴巧妙,晨光照射發出寶石般光澤,令大廳滿屋生輝。隨著這五彩玻璃大門的徐徐開啟,彷彿也將你帶入到那個歷史年代:數十位能工巧匠正按照洋人畫成的設計圖紙,細緻緊慎地鑲嵌著剛從洋行購回的五彩玻璃,旁邊大樓也正緊張施工,工人們圍著翁家大老爺努力解讀著洋人設計的建築特色……歲月流逝,他們當年的辛勤與智慧留給我們豐富而絢麗的僑鄉文化。

  清脆的鳥聲打破雨後樹林的幽靜,相忠樓前犬吠雞鳴,是另一番鄉村情趣的景象。相忠樓,別號“張飛樓”,與先前兩樓不同之處是在階梯平臺大門口上方,設計成半圓筒體的建築嵌在主樓內,三樓砌成圓形窗戶,以大面積的玻璃裝飾,體現出翁家樓非常注重建築立面造型設計,從而使三座主樓具有自身顯著的外觀,也使翁家樓有別於同時期台山地區建造的華僑西式別墅。樓頂設定一座西式立柱圓穹頂了望亭,遠觀之氣勢磅礴有如張飛怒目相視的威武之儀。

  “兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中”,雨後餘輝給翁家樓鍍上一層金色,旁邊的民居升起裊裊炊煙,牧牛的老人正牽著牛徐徐歸來,悠揚的笛子正唱著翁家樓的夢想……

  廣東臺山導遊詞篇三:廣海靈湖古寺導遊詞

  台山廣海城東象山之靈湖寺,建於南北朝時期,寺依象山玄武,呈瑞象,左有蓮花山***0青龍***,右有虎頭山***0白虎***,前有沙堤﹡大小二排斷中為小象***做朱雀案山供養***自然成湖,故名靈湖。源於梁武帝天監元年***公元502年***天竺***印度***高僧智藥三藏法師;帶兩棵菩提聖樹,浮海來華,因颱風受阻,於廣海靈湖登陸,建阿蘭若居之。並在伽藍內植下中國第一棵菩提樹。智藥三藏後前往廣州光孝寺於戒壇上植下第二棵菩提樹,並立碑預言“170年後將有一肉身菩提於這棵樹下,開演無上微妙法,傳佛心印,度無量眾生”,之後前往韶關曲江曹溪寶林山開山建立南華寺,並再次立碑預言“176年後將有一肉身菩薩來此:演無上法寶得道者如林”。唐龍塑元年辛酉禪宗六祖惠能祖師自湖北黃梅五祖處得法南歸。丙子二月初八在廣州光孝寺智藥三藏法師手植菩提樹下剃度受戒。後前往韶關曹溪寶林山中興南華寺並弘揚頓悟法門。因智藥三藏法師兩次有關六祖的預言得到印證,遂成千古頌,故名靈湖寺。留下勝因,香火益盛,寺宇塑像,堂皇古雅,蓮燈長明,向有吉祥福地之稱。廣海城東蓮花洋上大象馱小象,代代出和尚,早弛聖域之譽,歷史悠久,寺之名號益顯。年久代湮,殿閣災餘,金色消沉。靈湖寺初毀於宋末,元至正8年***1348年***重建,明洪武30年***1397年***重修,清咸豐6年***1856年***至同治二年***1863年***土客紛爭,寺宇被焚,僅焦土。光緒10年***1884年***廣海奇石彭鳳桐志慕雲林主持重建。峻工後善行圓滿,整座嶺南建築,佈局巨集偉壯觀,即易名“靈湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持繼慈法師得0檀越。奇石建築商餘沛捐香資略加維修。後由於發生震動,歷史沿革,世法無常,年代變遷名寺淪為療養院及駐軍牧馬之場地。

  際茲國運興隆,宗教政策落實,靈湖寺教產歸還佛教界管理。2006年7月11日原廣州大佛寺常住僧人釋仁偉為還乙酉仲廈夢中願,經臺山市博物館領導介紹來寺,主持恢復,重興祖師道場。古寺滿目瘡痍,師嘆:“禪林凋零,梵剎之悽清”。恆蓄興建巨集願,趁政策之修明,善因夙願,法緣廣洽,心殷聖域重光。承蒙廣東省江門市政協、臺山市政府、廣海鎮各級領導支援及海內外眾善信之扶持,智藥三藏祖師常寂光中加持。涓吉丙戌年觀音出家吉日動土修復靈湖寺兜率內院,同年季冬26日竣工,歷時數月,工程費用龐大。緣荷嶺南善信居士動員廣州、深圳、中山、佛山、江門等地信眾發菩提心、植大福田捐資建寺,數額尤巨,並得江門大檀越居士助籌香資迎請玉佛及裝飾殿堂用品。靈湖有緣善信聯合番禺大石眾善信為靈湖寺做大須彌山。大放光明。隨後東莞廣海同鄉會同仁發心捐殿外銅香爐鋪砌180平方米花崗岩石板於寺前廣場。各大善人崇聖同懷,慷慨豪舉協應,共修德業,事功告成,衹園再現,梵宇琳宮飾成;佛光普照,金洲寶界通明;海潮音起,磬唄響徹雲宵;蓮雲法雨,福澤人天無涯。為褒揚德事,讚譽善人,乃備勒石。光昭功德。

  廣東臺山導遊詞篇四:黑沙灣導遊詞

  黑沙灣海浴場位於臺山市赤溪半島銅鼓灣,沙灘長1.5公里, 是世界罕有的黑色沙質海灘。黑色的細沙是由於海洋特定環境形成的帶黝黑的次生礦“海綠石”,經過億萬年的太平洋海浪淘洗, 海綠石受海流影響,被搬運至近岸,再經過海浪推帶到岸邊,形成沙灘。經過漫長的歲月洗禮,沙灘非常平緩,沒有坎坡,一直延伸到對開小島***土地名:小排仔、大排島***。沙質非常細密、均勻,沙體內含多種礦物質,其中錳、鐵的含量非常高,是世間非常罕有的天然保健強身的沙灘。

  改革開放後,當地村民開始留意身邊這塊黑色的璞玉,95年第一間海邊簡易的酒樓開張了,從那時開始,這片深藏於赤溪半島邊陲的神祕地方,開始受到人們的追捧。從周邊城市進入赤溪半島銅鼓小鎮的交通環境大為改觀,高等級道路一直延伸到黑沙灣。

  現在的黑沙灣已初具規模,設有標準雙人房120多間,食肆3間,附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管櫃泳具出租、燒烤場、沙灘車、騎馬、沙灘排球、衝浪等服務專案。

  沙灘邊種滿了椰子樹、大葉榕樹、木麻黃、樹菠蘿。小鳥在林間嘻戲,夏蟬在枝頭上鳴叫,早看日出,夜聽濤聲,日間品嚐生猛的游水海鮮,傍晚迎著輕柔的海風,赤腳漫步在天鵝絨般的黑沙灘上遠望,漁燈閃爍,波光鱗鱗,近看國華臺電璀璨的燈飾, 是每個都市人夢寐以求的神仙美景。

  黑沙灣從來沒有做過媒體廣告宣傳,但她神祕迷人、世外桃源般的美景已在坊間廣為流傳,遊客的到訪量急劇增加。 將來的黑沙灣更加以她特有的魅力深深地吸引著每一個人,建造三星級酒店,高級別墅,夜總會,食街,海上游樂***風帆、 皮划艇、水上步行、垂釣等***,打造一個全新的國家級AAAA風景旅遊度假區。

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