關於順其自然的隨筆散文

  人生就是這樣,越是刻意的,越會折磨的痛不欲生,而當我們用順其自然的心態去面對時,卻發現其實沒什麼,只是自己不甘心而已。下面是小編給大家帶來的,供大家欣賞。

  :喜歡順其自然

  我喜歡順其自然。

  輕輕的將寫滿心語星願的紙船投入清冽冽的溪水中,讓它自己導航。只是心存一絲希望——希望相知的他能拾起,輕誦著我的心情;在模糊之前,在它被水淹沒之前。

  我喜歡順其自然。

  悠悠的將手中鼓滿幸福的氣球放向緣分的天空下,讓它自由的飛翔。只是心存一絲希望——希望相知的他能恰好在那顆許願樹下仰望。憂憂的想著我,在他不再留戀之前,在它被風擄走之前。

  我喜歡順其自然。

  漫漫地遊走在公園無人的小徑上,跟隨著蝴蝶,任它散漫的飛舞,只是心存一絲希望——希望它可以把我帶到相知的他的身邊。在夜色包圍了整個世界之前,在我迷失在角落裡之前。

  :順其自然

  有沒有一種牽手,永遠都不會分開,有沒有一個擁抱,永遠彼此都不放開,有沒有一個約定,就算滄海桑田,來生也還是要再遇見,有沒有一種遇見,只有最美永遠都不會有最孤單。

  如果命中註定遇見的終點是彼此相忘,那怎樣浪漫的遇見也是最悲哀,別讓我帶著傷痛走在這樣的路上,我不要什麼人生若如初見。或許我要求的太多,原本未來的路上就有太多未知,而這些未知誰又可以把握,但我依然想要一個肩膀,可以讓我依靠一輩子都還是那麼充滿安全感。

  不要跟我說你只要曾經擁有,那些騙人的鬼話只不過是為分開的人找到一個理由和藉口。或許你說的很對,將來有一天我或許會離開,可是誰可以保證,將來有一天你不會離開?相愛了為什麼還要彼此傷害,聚少離多的日子難道還不夠傷感?每天默守著你的照片,每天看著你的頭像亮起,每天看你玩遊戲,所有的思念積聚在我空閒的時間,還有未來的分分秒秒裡,距離產生美,可是誰又知道,距離還讓人更無奈,數著想念就像是數著天上的繁星點點,你可曾知道有了你的日子,我的世界開始變暖,在你愛的海洋中,春暖花開。

  其實很早以前我已經做好了一個人走完餘生的準備,就算是現在我還是會這麼想,如果你不愛了,要離開,我不會糾纏,因為原本我就是要一個人走向終點,你的出現,是我路上最美麗的意外。從開始到現在,我不知道邁過了心裡多少道溝溝坎坎,一路跌跌撞撞走來,除了你,早已經不在乎什麼。愛情不是一味的得到,我知道自己需要承受該承受的,順其自然的發展,我只是希望彼此都好好的珍惜,好好的十指相扣走下去。曾經有人天天守在我身旁,最後還不是要分開,曾經那個家多麼完整,最後還不是支離破碎,我不是非得要你每天圍繞在我身旁,也不是非得要一個什麼固定的形式,我只是真的愛你,真的不想失去你,所以我一直在努力。

  明明可以感覺到你的在乎,為什麼總是這樣彼此糾結,是我們都彼此太過在乎,還是我們都害怕傷害?不輕易開始,所以也不輕易結束,我們都不需要快餐一樣的情感,或許明天的路我們真的都無從把握,或許我對你的要求過高了一些,但是我愛了,我只是想彼此認真對待,至於你所說的聚少離多,還有那些感情中的殘缺,對我都不重要,我也沒有在乎,人需要情感,但感情又不是唯一,工作的需要,生活的賦予,不需要將哪個放在天平上去稱出分量,我只要你的在乎,我只要你心裡的那個位置,其他不是最重要,我也不放在心上。

  未來的路上多風雨,不知道我們之間還有多少故事和插曲,就如同你所說誰也不能阻止誰想怎樣,你說一切隨緣,我說不如讓我們順其自然,如果有幸我們的故事可以講到步履蹣跚,那所有的這些都是值得的,一生或許並不是只愛過一個人,但是我希望做彼此心中的那個用一生都不想忘記的人。來路辛酸,去路漫漫,不管是隨緣,還是順其自然,讓我們彼此珍惜,一起努力讓這份順其自然與隨緣到海角天涯,到時光盡頭,到今生的終點,來生的起點。

  :淺說順其自然

  說到順其自然,不由地想到聖人老子的《道德經》,他老人家在感悟人生的理念上,倡導謙退不爭、返璞歸真、上善若水、知足知止的處世之道,做人要懷有清虛淡泊符合自然規律的思想。他老人家認為任何事物的發展規律,都是一個周而復始的過程,萬物諸事都應該順應自然,“所謂自然即純任自然,順應自然,自然而然,不加修飾,自在而不自為。”

  行文都此想起來看過的一個故事。一釣魚者,每天清晨去海邊釣半桶魚即回,然後去市場賣掉買上米菜回家,這樣一天就和朋友們喝茶下棋、吹拉彈唱優哉遊哉。有友問他:“你沒有想過釣更多的魚賣成錢,賣上大網大船,打到更多的魚,賺到更多的錢,然後開個魚罐頭廠,再賺到更多的錢。”他反問朋友:“賺到更多的錢然後幹什麼呀?”朋友回答說:“成天和朋友喝茶下棋、吹拉彈唱享受快樂。”他聽後哈哈大笑起來,朋友愕然,他接著說:“我如果像你所說,買上大網大船出海去打漁,會遇到大風大浪的危險,說不定錢沒有賺到已經葬身魚腹了。再說了為了賺更多的錢,說不定為了賺錢會累壞了我的身體,累壞了身體即使有了錢也享受不到快樂了。所以說我現在順其自然知足知止,已經享受到了有錢人的快樂,你說不是嗎?”

  順其自然的人生觀,不是消極的去虛度人生,而是理性的積極進取的一種人生態度,是一種敬畏自然規律還有著積極向上的人生態度。比如一年中的春夏秋冬,節令就是一種命令,農民就得在春季的穀雨前後去播種,如果誤了農時節令到了秋天莊稼就成熟不了。春夏秋冬的著衣要跟著氣候冷暖而變化,你能到了冬天去穿夏天的衣服嗎?中國的中醫學就非常注重順其自然,講究望聞問切通則不痛痛則不通的治病理論,下牙痛按揉手上虎口處的“合谷穴”;後頭痛按揉腳踝處的“崑崙穴”;心慌胸悶敲打按揉左上臂的“天泉穴”,這種治療方法所依據的就是經絡的自然原理。看似一個小小的牙痛,其實它已經傳遞出了你身體經絡不通的資訊,牙痛就像火山爆發口,它代表是經絡不暢通的身體機體混亂,中醫會通過調節臟腑功能,使之牙痛消失身體恢復正常。大家可能都聽說過漢代名醫華佗前輩,他發明過一套以達到治病養生,強身健體為目的的五禽戲。 據說五禽戲是華佗前輩在觀察了很多動物之後,以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴***鳥***五種動物的形態和神態,創出一套舒展筋骨、暢通經脈目的自然拳法,是一種很好的傳統健身方法。盛行的太極等傳統健身方式,最初都是源於五禽戲。據說,有一天,華佗前輩上山採藥歸來,看到幾個小孩輪流抓著門閂來回蕩著玩耍,他便聯想起“戶樞不蠹,流水不腐”的道理,於是乎想到人體的大多疾病都是由於氣血不暢和瘀寒停滯而造成的,如果人體也像“戶樞”那樣經常活動,讓氣血暢通,就會增進健康就不易生病了。從此,華佗前輩有時間就專心致志地研究鍛鍊身體的方法,參照當時古人鍛鍊身體的“導引術”,不斷琢磨改進,根據各種動物的動作,創造出一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的拳法。這套拳,模仿猛虎猛撲呼嘯,模仿小鹿愉快飛奔,模仿猿猴左右跳躍,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鳥兒展翅飛翔等動作,通過這一系列的動作活動,能達到清利頭目,增強心肺功能,強壯腰腎,滑利關節,促進身體素質的增強。並且簡便易學,故不論男女老幼均可選練,待體質逐漸增強後再練全套動作。五禽戲不僅具強身延年之功,還有祛疾除病之效。正如華佗所說:“體有不快,起作禽之戲,怡而汗出,……身體輕便而欲食。”這就是華佗前輩尊重自然順其自然積極創新的自然科學創舉。

  鄙人在《菜根譚》讀到一則文章感觸很深,“閒步畎畝間,垂柳飄風,新秧映浪,耕夫荷農器,長歌相應,牧童稚子,倒騎牛背,短笛無腔,吹之不休,大有野趣。”我理解寫家內容是這樣的:休閒地慢步在田野之間,垂柳迎合著春風,秧苗掀起一層層綠浪;農夫們肩扛農具,此起彼伏隨心所欲地唱著自己的民歌,放牧的孩子們倒騎著水牛,吹著沒有旋律的笛子自得其樂,不要講究什麼了,此情此景就是一種大野趣味。

  咱姑且不論明人陳繼儒寫作時的得意與失意,但可以肯定寫家是一個大智若愚之人。柳樹不可能有能力去阻擋大自然之變化,但是生活中之人必須去適應生活。美味佳餚不是長久的味道,長久的味道取決於自甘粗茶淡飯。悲觀失望的心態,決非窮困潦倒,而是你太奢求聲色之樂。美食聲色往往很短淺,只有平平淡淡的粗茶淡飯可顯悠久之純真。

  鄙人認為一個人的一生,不可能事事如意,你就是一個充滿智慧睿智之人,也有時候需要去出賣體力,不可能處處發揮你的才能。但是你不要有沮喪和失落感,更不要去浪費時間鑽研什麼處世之道,自己沒有飛黃騰達的機遇,就不要嫉妒別人之升遷,你應該去想想楊柳之拂風,既然沒有掌控自己命運的能力,何不去學會順應其環境,何必去苦苦追求呢?別人飛黃騰達又不影響你的智慧,不要去自尋煩惱,何不像農夫悠閒地唱著自己的山歌順其自然自得其樂呢?