關於烏鴉反哺的議論文

  世間萬物,期間相輔相成,方顯其偉大。人間世事,給予與收穫並存,方有和諧。給予時收穫快樂,收穫時勿忘感恩。下面是小編為大家整理的文章,希望對大家有幫助。

  篇一

  大家知道,烏鴉雖然外表醜陋,但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉,並且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。   在漫長的歷史長河中,中華民族在養老、敬老方面曾湧現過無數美麗動人的故事,扇枕暖被的黃香,綵衣娛親的老萊子,捨身護父的潘綜,鍋巴奉母的陳遺……人類社會發展到今天,在養老、敬老方面,早已遠遠超出了“反哺”的範疇,人們在使老年人“老有所養”的前提下,逐步向“老有所醫”、“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發展。   但是,我們還必須看到,受商品經濟大潮及西方文化的影響,傳統的價值觀受到巨大的衝擊,“敬老、養老”在許多人思想上已日見淡薄,他們放棄了做人的起碼道德,不僅不養老、敬老,甚至發展到虐待、殺害老人的地步,其行為之野蠻殘酷令人髮指。、   “身體髮膚,受之父母”,一個人依託父母來到這個世界上,同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子裡憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖,寧願自己省吃儉用節衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些,廢寢忘食,忘我工作。孩子長大後,作為對父母養育之恩的回報,贍養和孝敬父母乃順理成章之事,“誰言寸草心,報得三春暉”,既為人子,對父母行孝道應是最起碼的行為標準,焉能喪心病狂虐待老人呢?   在我國這樣一個“未富先老”的國家,特別是在廣大的農村地區,老年人養老基本上還是依賴自己的子女,這種居家養老的形式在客觀上還受許多方面制約,子女的經濟狀況,子女的家庭變故,子女的道德修養都制約著老人能否有一個幸福的晚年。因而我們仍有必要努力加強社會主義精神文明建設,大力弘揚中華民族養老、敬老的光榮傳統,使每一個子女時存感恩之情,對老人要物質上保障,精神上慰籍,竭盡全力地為辛勞了一生,養育了我們的父母營造一個金色的晚年。 生活在文明社會的每一個人,都應樹立這樣的觀念:倘若有一件衣,應先給父母穿;倘若有一口飯,應先給父母吃;倘若有一間房,應先給父母住;因為我們堅信,人生天地間,孝為百行首。 羔羊能夠跪乳,烏鴉尚且反哺,何況人乎?!

  篇二

  在人們的眼裡,烏鴉總是壞東西,落在誰家,誰家就要倒黴,而喜鵲落在誰家頭上,誰家就有喜事。我覺的人們對烏鴉特不公平。   我聽過這麼一個故事:在小烏鴉小的時候,烏鴉媽媽辛辛苦苦的把小烏鴉撫養長大,而在烏鴉媽媽老了時候,小烏鴉便照顧媽媽,捉蟲子給媽媽吃。那麼烏鴉還壞嗎? 甚至我們人類呢?在這我再向你們說一個故事:從前有一位父親因顯年事已高的母親便在夜裡把老母親抬走,在抬走後,他們的兒子對他們說:“你們把椅子留下,等你們老了,我把你們也送走。這一句話是他們啞口無言。深深 的低下了頭,無顏面對。 那你說我們人類在這一點上如烏鴉嗎?在這個世上有許多像老母親這樣的人,但像小女孩這樣的卻很少。我們人類有何顏面嘲笑烏鴉?周在回家的時候親自在鄰居面前為自己的老母親洗腳,放下自己的顏面.有些人卻不這樣:一位大學生為不讓醜陋的母親出自己的醜,竟讓自己的母親做自己的保姆,在自己的同學面前炫耀.   你覺的這個人有周的權大嗎?但他的形為有周好嗎? 人類覺醒吧!讓我們尊老愛幼吧!

  篇三

  每當烏鴉從我家窗前飛過的時候,奶奶總會說一句:“真晦氣!”在人們的眼中,烏鴉似乎已經成為了黴運的代名詞。

  某天我無意間在網上發現烏鴉是反哺動物。

  一隻小烏鴉從小被媽媽哺育,慢慢長大,當媽媽沒有能力外出捕食時它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉,並且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。這就是“烏鴉反哺”。

  烏鴉雖然長相難看,但是它有一顆孝順的心。它們知道母親撫養它們的不容易和辛酸,懂得感恩,知恩圖報。在成年之後,懂得贍養母親。

  現在有很多人不懂得感恩,認為父母撫養自己是天經地義。其實父母對我們照顧入微是源於父母對我們的愛。我們長大之後應該好好照顧自己的父母,報答父母的養育之恩。可有些人長大之後還穿父母的,用父母的。讓父母用自己微薄的養老金養著他們,是實實在在的“啃老族”。

  父母對我們的愛應該是相互的。父母撫養我們長大成人,為我們無私付出。我們應該感恩,像小烏鴉那樣反哺,贍養父母。

  烏鴉,你雖然渺小,但是內心強大;你雖然醜陋,但是心靈高潔!