以悲憫同情為話題的作文

  什麼是悲憫,悲是慈悲,憫是體恤,悲憫是源於同情卻又高於同情的一種博大的情懷,同情就是一個人處在一種悲劇性的境況中,另一個人面對著,心靈忽然受到觸動,然後生出扶持與援助的願望。以下是小編給大家整理的,歡迎大家閱讀參考。

  篇一

  有一句俗語是這麼說的:“人非草木,孰能無情。”其實不然。人固然是有情的,斷情絕義是斷然不存在的,但草木又怎會沒有感情呢?世間萬物皆有情,草木亦不例外,只是同我們人類不同,不為我們所熟知罷了。

  樹木是有情的生命。當我們為了玩耍時的需要而從樹上折下一段樹枝時,我們會感到不以為然,只是一段樹枝嘛,有什麼了不起。可是你是否在折下的那一瞬間聽到“啪”的一聲脆響,那是樹在呻吟,因為它感到疼痛。而我們的目的竟只是為了玩耍,這是多麼令人揪心,我們絲毫不懂得生命的可貴,不懂得同情樹。

  當我們用小刀在樹上刻字留念時,我們會發現有一些碎屑隨之掉下,那是樹的面板,它的身上從此留下了不可磨滅的印痕——傷疤。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚,想著換個角度,為它著想一下。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚,想著換個角度,為他著想一下。而當我們看到別人留下的這一塊塊傷疤時,我們是否會產生悲憫抑或是心痛的情感?我們沒有,因為我們犯下了相同的罪行。

  當我們剝開樹皮時,是否會發現有液體留下。有人說,那是樹汁。的確,照植物學來講,那是樹汁,但那也是樹在流淚,可以用“悄然落淚”四個字來形容吧,因為我們從不曾察覺,從不曾在意,更別提傷心和同情了。更因為我們便是罪魁禍首。

  當我們因有東西掉在樹上,夠又夠不著而又不忍心失去時,我們會怎麼辦?我們會使勁地搖晃著樹。伴隨著我們一下一下的搖晃,我們會聽到嘩嘩的聲音。那是葉子互相敲擊奏成的“音樂”,那是樹的吶喊與呼救。或許你會說:“那是迫不得已”, 或許你會說:“那是沒有辦法中的辦法”,或許你會說:“那是唯一的辦法”。可那真是唯一的辦法,真是迫不得已嗎?真是這樣的話,梯子是用來幹嘛的,椅子為了什麼造出來,繩子只是為了系東西嗎?

  樹,它一次次以它無聲的行為告訴我們,它也是有生命的,或許與我們的稍有不同,但也值得我們尊敬與珍愛,值得我們用心去同情它們的遭遇,以悲憫的情感對待它們。

  萬物皆有生命,我們在珍愛自己的生命的同時,也要學會珍愛一切生命,學會同情與悲憫。

  篇二

  夜,黑漆漆地降臨,大地上的萬靈都應該準備歇息了。寂靜環繞下的四周,神祕又幽深。一道閃電的突然來訪,雷聲隨之滾滾而來,一切都被震動了。狂風暴雨頓時襲來,一夜之間,大地彷彿換了新貌。

  晨曦的第一縷陽光投向大地,只見之前還矗立在那的棵棵樹苗,早已被吹得東倒西歪,有的甚至直接躺在地上長眠了。草兒歷經風雨的洗刷,也都像蔫了一般,絲毫沒有活力。隔天還盛開的花兒呢,此刻也已縮成一團,彷彿受了教訓,捱了罵。雖說磨難能使成長,但這未免也要在所能承受的範圍之內吧。

  看著被暴風雨無情地摧殘的生靈們,我難過極了。它們,是世界不可或缺的一部分,有了它們,世界才充滿生機和活力。而現在卻奄奄一息,怎能不讓人看著心疼和悲憫呢?萬物都是有生命的,大自然為何如此粗暴地對待那一些弱小的生命呢?或許,我們應該反思一下,是人類的種種作為,才使自然發怒的吧。那麼,我們對於生靈的悲憫,也是一種心靈上的懲罰。

  這時,我又想起了前不久看的一部電影,反映了二戰中德國納粹黨對待猶太人的那些畫面。粗魯的德國士兵逼迫猶太人做苦力,還將老人、小孩等不能作為勞動力的送入毒氣室,將他們毒害。

  為什麼德國軍人如此無情呢?他們為何不曾設想,如果自己的親人遭受著同樣的罪孽,他們會有什麼感想?生命是何等重要,珍愛生命是何等高貴。他們怎麼能輕易地踐踏別人的尊嚴?一個民族即使再優秀,一個民族即使再卑微,他們的地位應該是平等的才對啊。對於苦難中的人們,他們竟然沒有一點同情心,這是多麼的難以想象。

  世界是一個大家庭,我們不應該有戰爭,而是和平相處才對。一切的苦難需要我們的同情和悲憫,這樣生命才會得到更好的保護和庇佑。

  同情不是一種踐踏尊嚴,它是一種高尚的情操。惟有具備同情心的人,才是真正的高尚。而悲憫,正亦如此。

  篇三

  夜,黑漆漆地降臨,大地上的萬靈都應該準備歇息了。寂靜環繞下的四周,神祕又幽深。一道閃電的突然來訪,雷聲隨之滾滾而來,一切都被震動了。狂風暴雨頓時襲來,一夜之間,大地彷彿換了新貌。

  晨曦的第一縷陽光投向大地,只見之前還矗立在那的棵棵樹苗,早已被吹得東倒西歪,有的甚至直接躺在地上長眠了。草兒歷經風雨的洗刷,也都像蔫了一般,絲毫沒有活力。隔天還盛開的花兒呢,此刻也已縮成一團,彷彿受了教訓,捱了罵。雖說磨難能使成長,但這未免也要在所能承受的範圍之內吧。

  看著被暴風雨無情地摧殘的生靈們,我難過極了。它們,是世界不可或缺的一部分,有了它們,世界才充滿生機和活力。而現在卻奄奄一息,怎能不讓人看著心疼和悲憫呢?萬物都是有生命的,大自然為何如此粗暴地對待那一些弱小的生命呢?或許,我們應該反思一下,是人類的種種作為,才使自然發怒的吧。那麼,我們對於生靈的悲憫,也是一種心靈上的懲罰。

  這時,我又想起了前不久看的一部電影,反映了二戰中德國納粹黨對待猶太人的那些畫面。粗魯的德國士兵逼迫猶太人做苦力,還將老人、小孩等不能作為勞動力的送入毒氣室,將他們毒害。

  為什麼德國軍人如此無情呢?他們為何不曾設想,如果自己的親人遭受著同樣的罪孽,他們會有什麼感想?生命是何等重要,珍愛生命是何等高貴。他們怎麼能輕易地踐踏別人的尊嚴?一個民族即使再優秀,一個民族即使再卑微,他們的地位應該是平等的才對啊。對於苦難中的人們,他們竟然沒有一點同情心,這是多麼的難以想象。

  世界是一個大家庭,我們不應該有戰爭,而是和平相處才對。一切的苦難需要我們的同情和悲憫,這樣生命才會得到更好的保護和庇佑。

  同情不是一種踐踏尊嚴,它是一種高尚的情操。惟有具備同情心的人,才是真正的高尚。而悲憫,正亦如此。