幼兒問好禮儀小故事

　　學會問好是一種禮貌的方式，那麼有哪些幼兒問好的小故事能夠幫助幼兒們的呢?下面是小編為你整理的，供大家閱覽!

　　幼兒禮儀小故事1：孟母斷機

　　傳說孟子少時曾放鬆學習，孟母於是用刀割斷正在織的綢，來教育孟子不可停學。漢代劉向所著的《列女傳·母儀》中記載：“自孟子少時也，既學而歸。孟母方織，問曰：‘學何所至矣?’孟子曰：‘自若也’。母以刀斷其織，孟子懼而問其故。孟母曰：‘子之廢學，若吾斷其織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。而今廢之，何異於織績而食，中道廢而不為，寧能認其夫子而長不乏糧食哉!’孟子懼，旦夕勤學不息，師事子恩，遂成天下之名儒。”

　　幼兒禮儀小故事2：

　　《旬子·勸學》中記載：“青，取之於藍而勝於藍;冰，水為之而寒於水”。這裡的“藍”，不是指藍色，而是指藍草，可作青色染料。後用“青出於藍”比喻學生勝過老師。 強弩之末

　　指強弩所發之矢飛行已達末程，連輕薄的魯縞也穿不破了。比喻勢力已經衰竭，不能再起作用。《三國志·蜀志·諸

　　葛亮傳》中有云：“此所謂強弩之末，勢不能穿魯縞也。”魯縞，古代為山東魯國的絲綢名產，為一種白色生絹，較薄。 廢學如斷織

　　漢代樂羊子中途停學，其妻引刀斷織以勸戒夫君的故事。意思是學習半途而廢，如同斷織於機上。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“羊子外出求學，一年來歸。妻跪問其故。羊子曰：‘久行懷思，無他異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘此織生自蠶繭，成於機杼，一絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則損失成功，稽費時月。夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。若中道而歸，何異斷斯織乎?’羊子感其言，復還終業，遂七年不反。” 紅紫亂朱雜色亂正豔。比喻以異端亂正統，或邪說冒充真理。古人以朱為正色，紅、紫為雜色，或稱間色。《論語·陽貨》：“子曰：‘惡紫之奪朱也’。”

　　幼兒禮儀小故事3：男耕女織

　　我國古代社會家庭的自然分工方式。漢代諺語有云：“一夫不耕或受之飢，一婦不織或受之寒。”唐代田園詩人孟郊在《織婦詞》中說：“夫是田中郎，妾是田中女。當年嫁得君，為君乘機杼。”田夫蠶妾，牛郎織女，日出而作，自給自足，是小農經濟的典型代表。

　　幼兒禮儀小故事4：絲絲入扣

　　指在織綢時，經絲有條不紊地從釦眼中穿過，一一合拍，絲毫沒有差錯。清夏敬渠在《野叟嚗言》中寫道：“此為絲絲入扣：暗中拋素，如道家所云三神角舟不得近。近者被風引回也。”

　　幼兒禮儀小故事5：千絲萬縷

　　比喻事物之間的種種密切、複雜、難以割捨的關係。宋代戴石屏《惟薄命》詞中有：“道旁楊柳依依，千絲萬縷，擰不住一分愁緒。”

　　例如有位小姐去一家電器單位應聘，通知她去面試文祕，說好了時間是上午9點，可是那天因為她出門前打扮得太久，耽誤了時間，加上路上堵車，結果整整遲到了45分鐘。她到後，工作人員向她揚起手上一堆報名表對她說：“小姐，你不適合做文祕，只適合做老總。”

　　我國曾有這樣一個故事：元世祖忽必烈召見應聘官員，其中有一個名叫胡石塘的學士，因為生性比較粗心，所以自己的帽子戴歪了也沒有發現。忽必烈看到他，就問：“卿有何才?”胡學士答：“治國平天下之學。”忽必烈忍不住笑了：“自己頭上的帽子都戴不平，還能平天下嗎?”可想而知，胡學士沒有能被朝廷錄用。他的失敗，就僅僅因為他頭上一頂戴歪了的帽子!可見，我國古代就已經把衣冠的整齊與否同一個人的能力和性情相聯絡並進行評判了。

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