關於諸葛亮的傳說故事

　　諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：木牛流馬的傳說

　　五丈原東南方的斜谷關，就是斜谷的北口，南口在褒城，今屬漢中市，谷長五百里，穿行於秦嶺山脈之中，歷史稱為褒斜道。三國時，諸葛亮就在這條道上利用木牛流馬運送糧食。

　　“ 兵馬未動，糧草先行。”說明糧草在古代戰爭中是比較重要的。蜀國要取得伐魏的勝利，必須保證糧食的供應，褒斜道崎嶇險阻，運輸比較困難，這些諸葛亮也充分考慮到了。他一方面採取分兵屯田的辦法;另一方面“推已意做木牛流馬”，來解決軍糧的運輸問題，這樣可保證前方糧食的供給。據說今陝西勉縣的黃沙鎮，就是諸葛亮當年製作木牛流馬之處。

　　關於木牛流馬的創制，《諸葛亮集》中有較詳細的記載，但按其法制卻難以成形，後世遂以為是奇物。其實，木牛是一種人力獨輪車，有“一股四足”，所謂一股，就是一個車輪。所謂四足，就是車前車後裝的四根木柱，起穩定停駐的作用。“人行六尺，牛行四步”，就是推車人行六尺***古尺較今尺短***，車輪轉四圈，它可裝載一人一年的口糧，單行每天行十數裡，群行每天二十里，車速雖然比較緩慢，但卻適合山路執行。流馬也是一種人力車，有四個輪子，可裝載四石六鬥，車速較木牛更慢，每天最多行二十里，但卻節省勞力。東漢以前，車都是兩個輪子，諸葛亮改為獨輪和四輪，其優點是安全、省力，適合在崎嶇的山路上長途跋涉，確實是一種創新。

　　木牛流馬到底出於何人之手，說法不一。有人說是諸葛亮發明創造的，也有人說是蒲元設計的圖紙，提交諸葛亮製作的;又有人說它出於黃月英之意，諸葛亮不過是略變其制而已。無論怎麼說，木牛流馬的創制有諸葛亮的功勞，因為他參與了這項工作。

　　：諸葛亮出師的故事

　　諸葛亮墨跡《遠涉帖》傳說諸葛亮曾拜水鏡先生為師。學業到期後，水鏡先生對弟子們說：“我出一道考題，從現在起到午時三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師。”

　　弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報：“家裡死了人，得趕緊回去!”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在書桌上睡著了，鼾聲大作，攪得考場不得安寧。水鏡先生很生氣。午時三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這麼個考題，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生這麼刁鑽，盡出歪題害我們，我不當你的弟子了，還我三年學費，快還我三年學費!”

　　水鏡先生見諸葛亮這麼辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。

　　諸葛亮哪裡肯走，水鏡先生就命令幾個弟子，把他趕出莊去。

　　諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來。在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子說：“剛才為了應付考試，萬不得已衝撞了恩師，弟子願受重罰。”

　　水鏡先生猛然醒悟，轉怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出於藍而勝於藍，你真的可以出師了。”

　　：吃瓜留子的故事

　　諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這麼一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規矩”也是當年請葛亮留下來的。

　　諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。”　　諸葛亮把瓜子冼淨、晒乾，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規矩。