六年級關於藝術的作文範文

　　關於藝術的作文六年級一：

　　暖暖的陽光溫柔地灑落，使人覺得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開，輕撫書上的一個個跳動的文字，把我引向各個無憂之地，

　　5歲時，我每天晚上便在睡前聽媽媽講著半個小時的童話故事，我聽著聽著，時而哈哈大笑，時而氣憤填胸，時而又淚如雨下。

　　可到了上小學一年級，一人了字的我，開始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當我讀《白雪公主》時，讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時，我不經淚如泉湧，在讀到公主被王子解救之後，我便開心的手舞足蹈。

　　到了小學中年級，童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會讀上一個小時的書，我看書的視野已經轉移到了那些中外名著上，那些友愛、惡毒、可憐，早已貫穿了我的心靈，讓我有無限遐想的空間。

　　讀到《信任》，我就不能自已。信任，這兩個千斤重的字在我們生活中是多麼重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當然，同學與同學之間更加需要相互信任。《信任》這部書，我第一章，不禁心潮起伏，感慨萬千。是誰讓一個向善的犯人對世界產生了絕望?是警察對犯人與俱來的歧視，但更多的是不信任。然而，又是誰讓這位萬念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對他的信任。每天都看著不一樣的書刊，所以我特別享受那讀書的時間，使我廢寢忘食。等讀到後來的內容時，我覺得，我的心已經被那個姑娘“俘虜”了……

　　之後的一年裡，我已經可以讀那些長篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語。我輕拍著柳永，與他一起走過了“楊柳岸曉風殘月”。我與五湖四海人談笑風生，欣賞詩山詞水，開始與書合二為一。八千里路的雲和風，全部在閱讀中走進了我的心靈深處。

　　讀書是一種享受生活的藝術。在藝術的世界中，我傾聽著每一個跳動的音符，在慢慢的道路中，書，將成為我最忠實的夥伴。

　　關於藝術的作文六年級二：

　　古話說得好，“自古英才多磨難”。回顧歷史，我們會發現，許多名人志士都很注重在逆境中培養自己堅韌不拔的意志。

　　清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他卻不貪圖富貴安逸，獨處陋室，在牆壁上寫下了“富非所望不憂貧”的座右銘，激勵自己苦心創作。

　　孔子的高徒顏回，家境貧寒，屋舍破陋，臥在席上只能蜷著身子，他處在這樣的逆境裡卻“自得其樂”，學有所成。於是，孔子便在《論語?雍也》中留下了這樣的話：“一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子讚揚顏回是一個“士志於道而不勝惡衣惡食者”。

　　我想，這些名人之所以能取得巨大成就，與他們在艱苦環境中的磨礪是分不開的。放眼現實，我們又何嘗能丟掉吃苦的精神呢?正如孟子所言：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只有經歷了艱難困苦之後，才能真正樹立起面對困難的信心。“不經一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”這是我國著名的表演藝術家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經驗時說的話，也是他發自肺腑的感受。確實，俞振飛老先生走過的是一條不平凡的藝術道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱苦的勞動，費盡了畢生的心血。他是經過了一番“冰霜苦”，才終得“梅花放清香”啊!

　　關於藝術的作文六年級三：

　　我獨衷熱愛於皮影戲，不是因為其他的什麼原因，而是由於它的樸素風氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術，其豐富的文化內涵著實讓人感嘆。

　　中原人傑地靈，黃河世代從這裡流過，在這裡孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術盛行於中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術。如果我們繼續深入的對皮影藝術的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象徵作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義，就會發現在中國的皮影藝術中，蘊含著相當豐富的文化內涵。

　　除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與製作，屬於我國的民間美術範疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格，在民族藝苑裡也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，採取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，誇張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之豔麗，通體透剔和四肢靈活的工藝製作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區分別融匯當地民族器樂、民間曲調的基礎上發展起來的。它的唱腔豐富，韻律優美，板式靈活多變，在我國音樂領域裡自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。

　　此外，由於皮影藝術在我國還處於搶救階段，它現在的價位還是屬於較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還湧動著民族的熱血，民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。

　　關於藝術的作文六年級四：

　　修養是一個人品德素質的反映，它往往體現在人們的言行舉止中。

　　一個有修養的人，在日常生活中的談吐是健康、乾淨的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。

　　一個人有沒有修養，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什麼修養了。修養得從小開始培養，而且要一直堅持下去，要不民間怎會有“學壞只三天，學好要三年”的傳言呢?

　　修養好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養的人則會盲目追求，用濃妝豔抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。

　　說話也要有修養。我認為說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這裡，我想到本班最近的一些壞風氣。

　　首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨後往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出於玩笑，它確是一種沒有修養的表現。還有，就是說話粗俗，用語骯髒，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養的好。

　　一個有修養的人，總能得到別人的尊重。怎樣才能做到有修養呢?其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。

　　比如，一個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕推上;而沒有修養的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。再比如，，雙休日在公園裡，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧譁，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。

　　同學們，修養它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養的人，做一個有修養的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!

　　關於藝術的作文六年級五：

　　在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發現了許多空罐子，於是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。小明看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧!”媽媽問：“你要這些空罐子幹什麼呢?”“反正我有用。”“有用就給你吧!”小明拿著空罐子高興極了。

　　小明把空罐子放到桌子上，然後他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通後，小明說：“小方，你來我家做漂亮的藝術品吧?”“好啊!”小方很爽快地答應了。小明接著又給小紅打電話，邀請小紅到家裡來做藝術品，小紅也答應了。過了一會兒，小明聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎麼這麼早就來了?”“我非常著急，想快點兒做好漂亮的藝術品呀!”說著說著，小紅也來了。

　　三個朋友聚在一起，小明問：“我們做什麼藝術品呢?”小紅眨了眨眼睛說：“我們做燈吧?”小方說：“做燈會不會太難了?”小紅問：“小方，那你說做什麼呢?”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧?”小明說：“這個主意不錯，我贊成!”小紅也表示贊成：“好吧!那我們需要哪些工具來做杯子呢?”小明拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精緻的杯子，怎麼樣?”小方和小明不約而同地說：“這是個好主意!”

　　三個人七手八腳地做了起來。小紅拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲誇獎。後來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……

　　看著這些漂亮的藝術品，大家都開心地笑了。