陶淵明與中國菊文化閱讀練習及答案

　　陶淵明之採菊，不是單單喜歡菊花的美麗，在這背後，存在一個深遠而豐富的文化傳統。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《陶淵明與中國菊文化》閱讀材料

　　中國文化中有大量惹人喜愛的植物意象，如梅、蘭、竹、菊、鬆、柳、荷、牡丹等等。它們常與某一“文化名人”繫結在一起，並被賦予了特定的文化內涵。如梅之於宋代林逋，竹之於東晉王子猷，菊之於陶淵明。陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱，躬耕園田，飲酒賦詩，逍遙適意。“採菊東籬下，悠然見南山”十字，讓菊成了陶淵明專屬的文化符號，唐人已將菊稱為“陶菊”或“陶家菊”。因了陶淵明，菊也就有了高潔、清雅、堅貞、淡泊等象徵意義。不過，需要看到的是，陶淵明之採菊，不是單單喜歡菊花的美麗，在這背後，存在一個深遠而豐富的文化傳統。

　　菊是中國的特產，《禮記·月令篇》就有記載：“季秋之月，菊有黃花。”菊於蕭殺的秋末開花，這一特性易引起古人的垂青。顯然，古人最先關注的，不是菊的審美特點，而是菊有什麼用。對此，屈原已經給出了答案，他在《離騷》中說：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”可見，菊是可吃的。事實上，這也正是菊在六朝以前最主要的功用。

　　晉人葛洪《抱朴子內篇》記，南陽酈縣山谷有一條小溪，谷中長滿菊花，花落水中，加以時日，溪水變得異常甘甜，人稱甘谷水。附近居民都飲甘谷之水，“食者無不老壽，高者百四五十歲，下者不失八九十，無夭年人，得此菊力也”。作過南陽太守的王暢、劉寬、袁隗等人，讓酈縣每月送40斛甘谷水特供自己飲用，他們所患的眩冒等病，因喝此水而愈。日常經驗往往最具說服力，菊能治療疾病，能令人長壽，在漢代，已成為人之共識。於是，菊很自然地進入了醫家、養生和神仙家的視野之中。

　　六朝文人，普遍認為菊花能夠養生延壽，多有詩文吟詠。魏文帝曹丕曾將菊花作為禮物送給太傅鍾繇，並作一書，其中提到：“屈平悲冉冉之將老，思食秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴，謹奉一束，以助彭祖之術。”希望鍾繇食用菊花延長壽命。晉人嵇含的《菊花銘》，認為服菊即可成仙：“煌煌丹菊，翠葉紫莖，詵詵仙神，徒餐落英。”傅玄更為直白地表達了同樣的觀念：“服之者長壽，食之者通神。”陳人陰鏗《賦詠得神仙詩》“朝遊雲暫起，夕餌菊恆香”，更具逍遙氣象。

　　除了養生成仙，六朝文人還賦予菊其他文化意義。鍾繇之子鍾會的觀點最具代表，他認為菊有五美：“黃華高懸，準天極也;純黃不雜，后土色也;早植晚登，君子德也;冒霜吐穎，象勁直也;流中輕體，神仙食也。”“君子德”和“象勁直”，使其具有了高蹈的道德價值。此外，所謂“黃華高懸”“純黃不雜”“冒霜吐穎”，同樣大有審美意味。時人詩文中，同樣盛稱菊花之美。曹植眼中的洛神，“榮曜秋菊，華茂春鬆。”鍾會的《菊花賦》，大寫菊花之美：“延蔓蓊鬱，緣阪被崗，縹幹綠葉，青柯紅芒，芳實離離，暉藻煌煌，微風扇動，照曜垂光。”詞采華麗。***摘編自李建修《陶淵明與中國菊文化》***