生活傷感感悟心情日誌精選
心情是什麼? 心情是一個看得見、摸不著的精靈。在生活中，我們常常會感到傷感、無奈，此時寫日誌是一個很好的發洩方式。一起來看看別人的心情感悟日誌吧!
深夜狂想曲
倚在床頭，斜斜的，怕不經意睡著後妨礙次日第一縷陽光的加盟。那可怕的思緒又來搗亂了，愈發像一張巨大的蜘蛛網，死死裹著，瀰漫的狀態之餘，亦一種即將上升，卻面臨瓶頸的力量，拼命掩飾著慌張和不安，迫切地需要著，又無法言喻地怕著……
鬱郁地握著筆，想寫些什麼作為紀念，但直到將紙穿透，甚至眼眶流出血水，才相信那些以為會謹記一生的難忘，原發何其虛飄。
恨死了體內的凡俗，像是一對雙子座的烙印，終其一生天使與惡魔相伴，自我掙扎著，在本性與恩怨之間搖擺，被傷害後，還依然戀戀與這種感傷又美好的假象。這算不算一個奇蹟呢?
聽，有個聲音：要好好活著，因為我們要死的很久。難得的豁達……無法不說服自己去做那隻風乾凍僵在乞力馬扎羅山頂上的豹子，走過荊棘也不至於哭泣，不耍伎倆也可以逼對方掏出真心，不解釋，死等著“有花堪折直須折”的那個人，祈求讓他知道其中的感動和震撼。
我問——如果跌倒了，是不是該爬起來哭?
我說——不哭了吧，因為水太透明，太流動，太容易被浸染。幻想附有桀驁不馴的氣質，誰也駕馭不了，即便荒唐的蜷縮在被窩裡，也不會缺乏睿智的眼神。
再次盛開吧，帶著清晨的露珠，像混合的雞尾酒，散發著多重甘冽，哪怕杯已空，但香，卻仍在心頭。欲說的故事，再次像夢靨纏繞心頭，於是，萬籟俱寂時，修補這微笑，一切是那麼等價等量，無限透明與親近。
奏一首長久的歌
有你們的路上，沒有孤單，沒有彷徨。餘生，我們在彼此的世界徜徉。
——題記
認識一個人並不需要多隆重的理由，也不用挖掘各種共同的興趣愛好。一個眼神，一個微笑，一句簡單的問候，這些足夠。緣分是一隻趕不走的貓，嚐到了甜頭，就會死乞白咧的呆著。
時間賊溜溜的，總是讓人抓不到它的尾巴。我的兄弟們，從相識到相知，再到相互包容，理解，我們已經走過了十個年頭。它不只是十位上多了個數字。歲月沉澱下，我們靠的更緊，抓的更牢。
豆蔻年華時，我們出現在彼此的世界裡。那時候的我們多可笑。你問我借半塊橡皮，我囑咐你那是我剛買的，少用點，用完就還回來。我向你借只筆，你說沒有，其實我看見你下午買了支新的放在了桌洞裡。我的目標明確，你的拒絕直接。懵懂的少年，對新出現的夥伴以試探的方式結識。其實， 那時的我們沒有過多的心思，用天真形容更恰當。
一路風風雨雨，我們為彼此撐著傘，不怕風吹，不怕路遙。那時的我們有兩個夢想，一個自己的，一個我們共同的。現在，我們依然在路上，不過，我相信終會有那一天的。
一腳踏入青春，我們變的桀傲，叛逆時常砸在我們頭上。我們想做乖孩子，奈何上了青春這座橋。然後，我們開始沒有基礎和目的的戀愛，高調的成雙成對的出入。風光不久，成了老師和家長嚴打的物件。在他們眼裡早熟就是吸血蟲。我倒覺得沒什麼不好，早熟是成長路上的生長素。
一起玩，一起瘋，我們在大人眼裡是一群狐朋狗友。沒事，我們只要活出自己的精彩。兄弟，還記不記得有人分手後一起去喝個爛醉，雖然分手的只有一個人。我們學著分擔，就算心情是雜貨鋪也能被大家整理的井井有條。哭過，笑過，鬧過，瘋狂過，點點滴滴，繞在了我的髮絲上。
老酒經得起時間的醞釀，老友經得住時間的沖刷。如果我的人生是一首歌，那麼你們是裡面跳動的音符，主旋律下，我們一起演奏。
時間磨掉了我們的稜角，讓我們變的圓滑。不說少年老成，但也得精於世故。在這個燈紅酒綠的世界，它是最實用的技能。
你們是我的港灣，推杯置腹，我可以不加絲毫防備。我們唱自己的歌，用豪邁的腔調，而二胡是我們很喜歡的樂器，蒼涼的聲音，讓我們戒驕戒躁。
生命中的成長，因為有你們，變的不再單調。不矯情，我也會把你們擁抱。
最後，門前多了一棵叫冬青的樹。你們說，這是十年前播下的種子發了芽。
無情對面四山河
十幾年前，一個大雪天，我坐火車從東京去北海道。黃昏裡，越是接近札幌，雪就下得越大，就好像我們的火車在駛向一個獨立的國家，這國家不在大地上，不在我們容身的星球上，它僅僅存在於雪中。稍後，月亮升起來，照在雪地裡，發出幽藍之光。
有一對年老的夫婦，就坐在我的對面，跟我一樣，也被窗外的景色震驚了。老婦人的臉緊緊地貼著車窗朝外看，看著看著，眼淚便湧了出來。良久之後，她對自己的丈夫，甚至也對我說：“這景色真是讓人害羞，覺得自己是多餘的，多餘得連話都不好意思說出來了。”
我一直記著這句話，記了十幾年。它提醒我，當造化、奇境和難以想象的機緣在眼前展開之時，不要喧嚷，不要佔據，要做的，是安靜地注視，是沉默;不要在沉默中爆發，而要在沉默中繼續沉默。多年下來，我的記憶裡著實儲存了不少羞於說話之時：聖彼得堡的芭蕾舞，呼倫貝爾的玫瑰花，玉門關外的海市蜃樓，它們都讓我感受到言語的無用，隨之而來的，是深深的羞愧。
我說的害羞，不是要強制我們蜷縮在皮囊之內，而是作為一段偈語，一聲呼召，讓我們去迎接啟示：世界何其大，我們何其小;我們站在這裡，沒有死去，沒有徒勞無功，即是領受了天大的恩典。
就像有一年，我去了越南，那一日黃昏之際，在河內街頭，我目睹了一場法事。其時，足有上百個僧人陸續抵達，坐滿了一整條長街。綠樹之下，袈裟層層疊疊，夕陽映照過來，打在僧人們的臉上，打在被微風吹拂的袈裟上，就像此地不是河內，而是釋迦牟尼說法的祗園精舍。隨後，吟誦開始了，這清音梵唱先是微弱，再轉為莊嚴，轉為獅子吼，最後又回到了微弱。當吟誦結束的時候，一切都靜止了，飛鳥也紛紛停落在屋頂，在場的人全都默不作聲，就好像釋迦牟尼剛剛來過，又剛剛離開，就在這短暫的聚散之間，地上的可憐之人接受了他的垂憐。
袈裟、綠樹、梵唱、夕陽，還有羞愧得說不出話——此時言語是有用的嗎?我們去看去聽的感官，難道不應該被取消嗎?應當讓這奇境和狂跳的心孤立地存在，像海市蜃樓一般地存在，如此，當我回憶起來，才要一遍遍地去確認它的真實，確認我有過羞於說話之時。如果你沒有忘記，那麼，這些羞於說話之時，不管是寥落還是繁多，它們就是散落在生命中的紀念碑。
無情對面是山河。羞於說話的人，往往最安靜，也最無情，他既然可以忍受最枯燥的安靜，自然也能接受穿越眾多枯燥的無情：人群的呼號、受冤時的哭訴，你們只管來，我都受得起，我都發得出聲，且莫說這小小的情慾，無非是幾聲歡好時的叫喊。
天分四季，月有圓缺，一枚硬幣有正反兩面，人這一世，越是反對什麼，你就越是被反對的東西限制得深，反之亦如此。但凡物事，你越增添愛慾，它便越會成為你的救命稻草。但活在凡俗的日常裡，更多時候，我們要的只是一飯一蔬，而不是救命稻草，稻草多了，造化多了，都會壓垮自己。
我未能甘心。多少滔滔不絕的閒談間隙，我還會想起札幌郊外的那場雪。《五燈會元》裡記錄過這麼一段——僧問：“如何是古佛心?”師曰：“東海浮漚。”曰：“如何領會?”師曰：“秤錘落井。”好吧，我既無法回到十幾年前，暫且就不再將那羞於說話之時看作中心，看作行路的終點，而是看作浮漚，隨緣任運，無所掛礙，隨處漂流，時有時滅。說不定，到了最後，那些沉默、震驚和拜服反而會像秤錘般結結實實地落入井中。
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