人物傳二明一文言文閱讀原文附答案

　　文言文試題在目前的語文高考中佔據了十分重要的地位，下面是小編為你整理的《人物傳二•明一》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。

　　《人物傳二•明一》文言文閱讀原文

　　賀欽，字克恭，世家定海，父孟員，以戎籍隸遼義州衛。欽少穎敏，習舉子業輒鄙之曰：“為學止於是耶?”取《近思錄》讀之，有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫，復以言官曠職召災，自劾求退。會陳獻章被徵來京師，欽聽其論學，嘆曰：“至性不顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用?”即日上疏解官去，執弟子禮事獻章。既別，肖其像事之。其學專讀《五經》、《四書》、小學，期於反身實踐，主敬以收放心。有來學者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人?”既而從遊者甚眾，磨礱淬厲，成其器業。如是者十餘年，雖不出戶庭，而官貴人聞風仰德者，莫不躬拜床下。

　　弘治改元，用閣臣薦，起為陝西右參議。璽書至而母適病死，乃上疏懇辭。正德四年，太監劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發，聚從劫掠，顧相戒曰：“毋驚賀黃門。”欽聞之，往諭曰：“若等吾鄉人也，今不幸至此，然吾竊為若等憂，鎮城兵不即至耶，如之何?”眾初洶洶，至是知悔，羅拜而泣呼曰：“吾父之，願教之。”欽曰：“惟不殺人，禍可解。守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾，有言鎮城軍果至者，眾復噪曰：“賀黃門無嫚語。”環跪欽里門。欽曰：“吾固知有是也。城中擾攘至此，鎮城焉得不發兵?兵雖至，爾等不殺人，必宥爾，無恐。”眾散去，亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者，上官按之不得實，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。

　　欽處家篤恩誼，正倫理，厚姻戚，睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮，不根之言纖毫不入於耳，子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化，一鄉人皆興於善。裡俗溺於異端，喪葬皆作佛事，啖酒肉，肆為奢僭，欽以身範之。晚更好《易》，究心象數，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。少嘗隱居醫無閭山，因以醫閭自號，人遂稱為醫閭先生。

　　***節選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳二•明一》***

　　《人物傳二•明一》文言文閱讀題目

　　1.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A.習舉子業輒鄙之曰　　鄙：以為羞恥。

　　B.自劾求退　　　　　　劾：檢舉揭發。

　　C.必宥爾，無恐　　　　宥：寬恕。

　　D.上官按之不得實　　　按：查驗。

　　2.下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是

　　A.欽聽其論學　　　　　　　　　吾其無意於人世矣

　　B.璽書至而母適病死　　　　　　蓋將自其變者而觀之

　　C.義州以守臣貪殘變先發　　　　但以劉日薄西山

　　D.時又有邊將詐誘殺為陣獲者　　為國者無使為積威之所劫哉

　　3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

　　A.賀欽做官，進德修業，尊師重道，傳道授業，都堅持用高標準要求自己。

　　B.賀欽處變不驚，機智策略地安撫變亂民眾，化解矛盾，維護了社會安寧。

　　C.賀欽重視倫理道德，對家屬親戚、鄰里鄉黨、民情風俗，都有教化和影響。

　　D.賀欽晚年好《易》不願做官，因年輕時曾隱居學醫，大家稱他醫閭先生。

　　4.把第一部分文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語***10分***

　　***1***世即用我，而我奚以為用?***3分***

　　***2***既而從遊者甚眾，磨礱淬厲，成其器業。***3分***

　　***3***守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。***4分***

　　《人物傳二•明一》文言文閱讀答案

　　1.A 【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的意義的能力。鄙：輕視，看不起。

　　2.C【解析】本題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法。A項第一個“其”，代詞，他;第二個“其”，恐怕、大概，副詞。B項第一個“而”，連詞，但是;第二個“而”，連詞，表承接。C項“以”都是連詞，因為。D項第一個“為”，動詞，作為;第二個 “為”，介詞，表被動;

　　3.D【解析】原文只是說他曾在醫無閭山，並沒說在此學醫。

　　4.***10分***

　　***1***世間即使要用我，然而我拿什麼為世間所用呢?***3分***

　　***2***不久，跟隨他學習的人很多，磨鍊激勵，成就他們的才能學識。***3分***

　　***3***地方官吏激起變亂，百姓就沒有罪，能不殺戮而等待命令，還算得上是安分守法的百姓。***4分***

　　《人物傳二•明一》文言文閱讀參考譯文

　　賀欽，字克恭，世居定海，父親孟員，依軍籍隸屬遼東的義州衛。賀欽年少時聰慧出色，學習舉子業總是輕視它說：“求學問只是侷限於這個嗎?”取來《近思錄》閱讀，得到省悟。成化二年因為成為進士被授予戶科給事中***的官職***。由於大旱向皇帝上書大力進言，又因為說***自己***做官曠廢職守導致災難，自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城，賀欽聽他的講學，感嘆說：“卓絕的品性不顯現，真理還埋藏不顯，社會即使用我，但是我拿什麼為社會所用呢?”當天就向皇帝上書解除官職離去，拿弟子對待老師的禮節來師事陳獻章***向他學習***。離開***陳獻章***後，按照他的言行行事。賀欽所學專門攻讀《五經》、《四書》、小學，希望反過來實際去做，***使***心有所主，恭敬謹慎，用以收斂浮躁放蕩的內心。有人來向他學習，他總是推辭說：“我自己還沒有治理好，如何治理別人?”不久，跟隨他學習的人很多，磨練激勵，成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年，雖然足不出戶，然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的，沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下***當他的學生***。

　　弘治改元，由閣臣推薦，啟用***賀欽***為陝西右參議。任命書到來，他母親恰好病故，於是上書懇請辭職。正德四年，太監劉瑾搜刮遼東田地，遼東百姓受到震動害怕思謀作亂***意為害怕自己的田地也被搜刮***。義州因為守臣貪婪殘暴***藉機***先行發動叛亂，聚眾搶劫掠奪，互相告誡說“不要驚動了賀欽黃門”。賀欽聽到這個訊息後，前往告訴他們說“你們是我的鄉人，今天不幸走到這一步，但我暗自替你們擔憂，鎮城軍隊不久就會到了，如何處理這事?”大家開始氣勢洶洶，到這時知道後悔了。紛紛跪拜並流淚呼喊：“你就是我們的父母***或言父母官***，願意聽你指教。”賀欽說“只要不殺人，大禍可解。守臣激起變亂，可是百姓是無辜的，能停止殺掠而等待命令，還算得上安分守法的百姓。安分守法的老百姓有什麼害怕的呢?”不久，有報告說鎮城的軍隊果然到了，大家又叫喊起來：“賀黃門不能有戲言。”環繞跪在賀欽的里門旁。賀欽說：“我知道一定會是這樣的。城中騷亂到這樣，鎮城怎麼會有不發兵的道理?兵雖然到了，你們沒有殺人，自然會寬恕你們的，不用怕。”大家散去，騷亂於是平息。當時又有邊關將領詐稱誘殺戰場抓獲的俘虜的***此句譯得生硬，沒有理解透徹——譯者楊川***，上司查驗不是事實，他一見到賀欽就馬上慚愧地伏在地上說：“別人可以欺騙，我怎麼敢欺騙賀先生呢?”***可見***賀欽極高極誠的品行使人受到影響觸動達到這樣的程度。

　　賀欽治家忠實恩德情誼，端正倫理綱常，厚待家屬親戚，友善鄰里鄉黨。冠禮、婚嫁、喪事、祭祀一概遵循古有的禮節，沒有根據的話語一絲一毫不入於耳，子女後輩一定要用孝悌的道理進行教育薰陶。日日改變，月月變化，一鄉人都張揚善道。鄉里風俗沉溺於古怪異端，辦理喪事都作佛事，吃酒肉，市井奢靡風氣過度，賀欽以自己的行動來規範它。賀欽晚年更加喜好《易經》，窮盡心思於象數，手不離卷，大臣爭相推舉引見，最終沒有做官。年輕時因隱居在醫無閭山，所以用醫閭自稱，人們於是稱他為醫閭先生。