端午節振鵬閱讀理解題及答案

  《端午節》描寫了紡織工人端午節前一天下午及端午節這天的主要生活、勞動過程。《端午節》描繪了舊中國紡織工人淒涼慘淡的情景。下面由小編為你帶來關於端午節振鵬閱讀答案,希望對你有幫助!

  端午節振鵬閱讀材料

  “明天不準停工。”

  這是端午節的前一天。在下午將要放工的時候,C廠一間機器隆隆的屋予外面,莊嚴的寫字間的對面牆上——叫工人抬頭髮抖的佈告處,張貼了這樣一張新的佈告。

  拿著血汗去兌換工銀的工人,經過了長時間勞作之後,面色都呈現銀灰如死的慘容,凝滯無光的雙目更是冷澀不堪。他們疲乏不支的軀體,一個個都被棉花灰裹著,遠看去就好像都穿了白花飛絮的花衣。悲鳴的汽笛第三次拉放之後,這些流血冒汗的動物在他們的生活狀況上著想,根本就不能說是“人”都陸續從花絮飛舞、濁氣蒸發的車間工人工作的地方里面沒精打采,很狼狽地走出。出了車間,在他們眼簾前首先呈現的,就是廠主方新貼的赫赫佈告,在“不準停工”的字樣之前,放工的伴侶們都不知不覺地呆立著,一些教育權在先天就被褫奪了的工人,張望了一回,不覺就一致發出了“又是什麼”的疑問,少數略微認得幾個字的看後,即垂頭喪氣地發出了微微的嘆息,從幽怨不平的嘆息聲中,可以聽出“明天——不準停——工”的斷句。探看親友、打牌、玩耍、休息的幻想和計劃,都在這“明天——不準停——工”的斷續聲中化為輕煙——飄渺了而不可觸摸了。這些血汗被榨取了的工人,現在都心坎裡起了異樣的感觸。他們失望而又沉默地經過管門的挨次嚴厲的搜尋之後,各自回到自己的暗淡而又簡陋,且不經風雨的貧民窟裡去了。

  2

  “隆隆……”“隆……隆……隆……”常動不息的機器,仍舊不斷地旋轉著。

  “嗚——”早晨第一次的汽笛響了,提了飯籃,拿了衣包,一個個工人依然照例陸續走進那數千勞動者的總壓榨機關內去拼滴血汗。

  花絮依舊飛舞著,濁氣依舊蒸發著,機器依舊轉動著……這正是“不準停”的“明天”——舊曆端午節。

  又是汽笛一聲,上午十二時放工的訊號悲嗚了。

  車間裡的機器,不停地轉動.,花絮不停地飛舞,工人們各自在車輪轉動花絮飛舞中,拿了飯籃,在機器旁的氣管中吸取那黃色的帶有強性鏽質的蒸汽水,將飯泡熱,用他們的午餐。花絮不時地落入碗內,隨之就進了他們的口腔;紗頭不時地斷脫;飯碗便時常離開手而去從事工作。——這是每日的經常情形;不過在今天,各車間裡都似乎表現出一種異樣的哀怨、悲憤、沉悶、悽慘……的情景來。

  沉默著……只有機器轉動聲……

  一張數字較多的公告,又出現在黑色的魔鬼似的牌子上了:

  “王阿三、張小毛、李定國、胡小妹、餘國香、朱長富、衛炳生、劉阿桂、張翠芝等九人,不服命令,擅自停工,著即開除,以警將來,此布。”

  第三次汽笛嗚咽了,工人們機械似的又走出車間,擁擠到黑牌子旁邊張望。

  只有“唉卜……唉……”“王阿三、張小毛……開除了”“開除了九個”的低微嘆息聲,在死的沉默中顫動著……

  一切依然繼續著——飛絮的白花,出門時嚴密的搜尋,疲乏軀體的掙扎。……

  原載1926年6月《中國青年》,有刪改

  端午節振鵬閱讀題目

  1.《端午節》多次描寫工廠汽笛:①悲鳴的汽笛第三次拉放之後,這些流血冒汗的動物在他們的生活狀況上著想,根本就不能說是“人”都陸續從花絮飛舞、濁氣蒸發的車間工人工作的地方里面沒精打采,很狼狽地走出。②早晨第一次的汽笛響了,提了飯籃,拿了衣包,一個個工人依然照例陸續走進那數千勞動者的總壓榨機關內去拼滴血汗。③又是汽笛一聲,上午十二時放工的訊號悲鳴了。④第三次汽笛嗚咽了,工人們機械似的又走出車間,擁擠到黑牌子旁邊張望。作者這樣寫有什麼作用?

  2.文中幾次出現工人去看“佈告”,關於“佈告”在文中也有不同的說法,請找出一兩處,試分析一下作者為什麼要這樣寫。

  3.用簡潔的語言概括本文的中心。

  4.《端午節》和《包身工》同屬於報告文學,這兩篇文章既有相同點,也有不同點,請分別找出來並加以分析。

  端午節振鵬閱讀答案

  1.一是顯示時間的推移,二是以汽笛的悲鳴、嗚咽,渲染環境氣氛,進而映襯紡織工人像牲畜般的悲慘生活。意對即可

  2.“佈告”在文中有不同的說法,如“叫工人抬頭髮抖的佈告處”“黑色的魔鬼似的牌子”,從這些語言中可以看出,“佈告”經常給人帶來壞訊息,不是沒有報酬的加班,就是開除工人,從某種程度上說,“佈告”也可以看做貪婪殘酷的資本家的象徵。意對即可

  3.《端午節》描繪了舊中國紡織工人淒涼慘淡的情景,他們從早到晚站在機器面前流血流汗,吃的是落滿花絮的用蒸汽水泡熱的飯,大字不識,受教育的權利先天就被褫奪,出廠時還要被當做賊似的搜身,作者憤怒地控訴和聲討了半殖民地半封建社會吃人的罪惡。意對即可

  4.相同之處:二者都屬於報告文學,兩篇文章的思想內容是一致的,作者都以飽蘸血淚的筆觸描繪了舊中國勞苦大眾的悲慘生活,憤怒地控訴和聲討了半殖民地半封建社會吃人的罪惡。

  不同之處:《包身工》寫作上的主要特點是以橫斷面的描寫與一般情況介紹相結合,綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,既有文學性,又具有新聞性。《端午節》以時間的推移為線索,連綴了一系列場面,並注意環境氛圍的渲染烘托。《包身工》擷取包身工從清晨起身到夜晚放工這樣一個橫斷面,即所謂“包身工一日”;《端午節》以時間推移為線索,描寫了紡織工人端午節前一天下午及端午節這天的主要生活、勞動過程,即所謂“紡織工一日半”。意對即可