關於張伯苓的故事有哪些

　　張伯苓，中國現代著名教育家。他是中國私立大學的開拓者，更是南開的創始人。那麼?下面是小編為你搜集張伯苓的故事，希望對你有幫助!

　　張伯苓的故事

　　說起張伯苓，他還有一個流轉已經的美德故事，故事的名字叫做“留德不留財的張伯苓”。張伯苓為了中華民族的偉大復興而投入了教育事業，準備用教育來拯救這個國家。於是他先後創辦了南開系列學校，造福人民。1949年，重慶解放後，張伯苓與學校的相關領導商議，打算把留在重慶的南開中學捐給新成立的人民政府。

　　張伯苓回家後，告訴了妻子王淑貞他要把學校捐掉的事情。妻子聽到後，十分心痛，她對張伯苓說：“南開學校是你的命啊，你為這個學校辛苦了一輩子，怎麼捨得這麼輕易的送給別人啊。”張伯苓當時很堅定地說：“這有什麼捨不得的，南開學校雖然是私立的學校，但是私立不代表私有，把學校捐給共產黨政府，我才能放心。”

　　後來妻子楞了一會兒，問到：“那孩子們呢?”言外之意就是張伯苓把學校捐給政府，那留什麼給孩子們啊。沒想到張伯苓立馬錶態：“孩子們，自然是留德不留財咯。”這就是留德不留財的張伯苓的故事的出處。而張伯苓也確實說到做到，在他去世時，人們清算他的遺產發現，張伯苓沒有一畝地，沒有一分存款，僅有的積蓄就是口袋裡的六塊七毛錢。

　　張伯苓就是這樣的一個人，在國家生死存亡之際，並沒有個人享樂意識，一直到死都想要為國家的建設出一份自己的綿薄之力，以至於成就“留德不留財”的美名。

　　張伯苓與張學良的關係

　　張學良出生於1901年，是遼寧鞍山人。張學良1920年畢業於東三省陸軍講武堂，原先在奉系軍中擔任要職，但在“皇姑屯事件”之後，張學良擔任東北保安軍總司令。

　　張學良乳名小六子，在擔任東北保安軍總司令的時候，張學良拒絕了日本人的拉攏，堅持“東北易幟”，宣佈服從南京國民政府。1928年7月1日，張學良向國民政府發出《絕不妨礙統一電》，促使中國從形式上走向了統一。後來，張學良被國民政府任命為陸海空軍副司令、東北邊防司令長官，為陸軍一級上將。

　　當張學良談及對他影響最大的人的時候，他不假思索的回答：“是張伯苓先生!”為什麼這麼說呢?原來1916年的時候，張伯苓在東北考察，由於東北基督教青年會的邀請，在基督教堂發表了《中國不亡有我在》的著名演講。而那個時候，恰巧張學良也在場。張學良是個基督教徒，自那天聆聽了張伯苓的演講之後，被大大的觸動了。自此之後張學良一改公子哥的紈絝習氣，決心振作，要為國為民幹一番事業。而張伯苓的“中國不亡有我在”這句話也成了張學良在後來教育東北軍將士的名言。

　　後來，當張伯苓與張學良偶遇時，張學良就奉張伯苓為師長，同時張學良也對張伯苓的辦學給予了大力支援。在西安事變之後，南京政府深知張伯苓對張學良的影響，宋氏姐妹更是親自請求張伯苓能夠寫信給張學良，要他以大局為重，和平解決西安事變。最終線事變和平解決。這封信在這裡起了多少的作用，就得問張學良本人了。

　　張伯苓是一個基督徒嗎

　　張伯苓，中國現代著名教育家。他是中國私立大學的開拓者，更是南開的創始人。但是他還有一個身份，那就是基督徒。張伯苓在從事教育事業的時候，同時也一直活動於基督教青年會。甚至於他的教育生涯與這個基督教青年會也有密切的聯絡。

　　張伯苓的一生當中深受基督教思想的影響。他早年遠赴日本、美國，學習他們那邊學校的教育方式和辦學理念，回國後，創辦了南開中學。這所南開中學時根據美國的模式創辦的。學校重視基督信仰、科學和體育的建設。

　　1900年在中國，有三萬多名基督教徒遇害。但是在接下來的二十年內，基督教在中國快速地傳播。張伯苓就是在1909年的時候成為基督徒的，他把對國家的熱愛都傾注於在教會事業上，還在1911年成立了一個不屬於哪個教派的獨立教會。張伯苓先是擔任了天津基督教青年會的董事，後來又做了會長。他還一直積極地推動青年會的事業。

　　張伯苓曾經說過，他這一生的事業主要得力於兩件事情：一是他夫人對他事業的支援;第二就是自己對耶穌的信仰。南開中學雖然不是一所教會學校，但是張伯苓在很多方面表現出了他的信仰。比如每個星期要對學生訓話或是講道理，就如同基督教徒每週的做禮拜一樣。而且張伯苓自己每日還要讀聖經一個小時，並一直大力支援聖經的翻譯工作和發行工作。

　　直到最後，張伯苓還一直強調：愛國和愛基督並不是互相排斥的。