福壽書法作品欣賞

  書法是最能體現中國傳統文化精粹的一門藝術,但它的價值並不僅僅停留在藝術這一層面上。下面小編帶給大家的是,希望你們喜歡。

  

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  書法欣賞的步驟和方法

  明確書法欣賞的審美標準,是正確進行書法欣賞的基礎,而掌握書法欣賞的方法,是進行書法欣賞的關鍵。接下來,教你如何從整體把握及區域性分析兩個步驟來欣賞書法。

  一、整體把握

  引用白蕉先生的一句話“學習的標準,就是欣賞的標準”。

  學習書法先從基本點畫開始,然後學習結體,再是章法佈局。而欣賞書法作品,與創作相反,欣賞必須從整體開始,再到區域性,繼而深入核心。

  正像看一個人,一見面“不必相其耳目手足、頭面,而當觀其舉止、笑語、精神流露處”。這裡主要指“神采”。王僧虔說:“書之妙道,神采為上,形質次之,兼有者方可紹於古人”。在觀神采後,再兼之於形質,此為欣賞書法的訣竅,而斤斤於點畫者是難以得其真諦的。

  一幅優秀作品的標準

  一幅優秀的書法作品,首先應能從整體上感染欣賞者,如果失去了整體美,區域性的“美”也失去意義。並預示著這幅作品的失敗。

  要把握整體,就要與作品保持一定的距離,作品的整體佈局、意味都會在一定空間距離外閃現出來。

  有些作品每個字的筆畫、結體還不錯,甚至還有一定的功力,而整體卻相當凌亂,就像合唱隊裡的各聲部演員,不管高、中、低音,都扯著喉嚨唱高八度,即使每個人的聲音都高亢、優美,但失去了旋律,也就失去了音色和諧的美。

  何為書法作品的整體美?

  書法作品的整體美,即一幅作品的章法佈局之美。集點畫成字,集字成行,由行聯篇,構成章法。章法安排是否做到均衡協調,照應嚴謹,如一隊隊有組織有紀律的士兵;或似大小錯落疏密有致、夜空中閃爍明滅的星辰;或行間茂密左右映帶,或空曠疏朗上下呼應。

  一幅作品的成功與否,章法佈局是一個重要因素。章法集眾字而成篇,以整幅為一體,在書法技巧中雖是一個獨立的部分,但又與運筆的節奏、墨韻的變化、筆力和氣勢、結構和意境等各方面都有著密切的聯絡。

  一幅作品就是一個整體,它通過字形的大小、長短、伸縮、開合以至用筆的輕重疾徐,墨色的濃淡枯潤變化,在筆勢的管束下,組合成一個均衡統一的整體。如王羲之的《蘭亭序》,終篇筆意顧盼、首尾呼應,偃仰起伏、似欹反正。血脈相連、一氣貫注。所以在佈局上達到了上下承接、左右呼應、通篇團聚不散的藝術效果。

  章法的佈局美又在於它符合自然美的法則,妙在各得其所。如蘇東坡的《寒食帖》,通篇結構大小、長短、疏密等變化迷離,在有意無意中流露出一種不事雕琢的意趣。反之,過於工整、齊平而無變化,雜亂無章而乏氣韻,以及一些過於拘塞或過於疏散的章法就不會給人一種美的享受。

  二、區域性分析

  章法是從整體上看書法作品的印象與效果。它包括了書法作品的正文與落款、分行與布白、落款與印章等多方面的關係處理。但是,作為整體效果是由區域性的、單個的字與線條構成的,如果單個的區域性的字與線條不美,那麼整體的美也就無從談起。

  應該說“單個的線條是美的,組合得好,就達到了更高的美”。在這裡我們把“區域性分析”分字法、筆法和墨法三個方面來談:

  字法:遵循“違”與“和”的規律

  字法即字的結構安排,也就是“集點畫成字”。通過違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、鬆與緊、平與險、避與就的處理構成美的漢字形體,這就是理想的字法。

  歷來書家都把字的結體列為書法技巧中最重要的因素。因為章法再美,只是一個形式感的問題,而字的結體不好,也難稱得上好的作品。

  唐代孫過庭說:“至若數畫並施,其形各異;眾點齊列為體互乖。一點成一字之規,一字乃終篇之準,違而不犯,和而不同。”其精妙處,指出了每個字都應遵循一個規律:那就是“違”與“和”。“違”即變化,“和”即統一,要在錯綜複雜的結體變化中求得整體上的統一。

  中國漢字幾經變革,各種書體也都有自己的結體規律。總的來說,行草書中“違”的成分多些,楷隸篆中“和”的成分多些,但也不能一概而論。現代已有人將篆隸以草法為之,以強調“抒情達意”,這樣的篆隸“和”的成分就大大減少,也頗具時代特色。即所謂“用筆千古不易,結字因時而傳”之理。

  現代“流行書風”中所謂“醜書”也是以多種藝術形式和豐富的結字變化,追求一種“從多種矛盾中求統一,又從統一中製造一定的矛盾”的構字技巧,使作品呈現一種新的視覺效果。雖至今爭議不絕,但作為一種嘗試,也不妨在爭論中讓欣賞者做出抉擇。我們在欣賞時要從多個角度審視和評價它以豐富和提高欣賞技能。

  筆法:以“圓”和“澀”為標準

  筆法從字面上看是用筆的方法。從書法欣賞的角度講,應該是以正確的用筆寫出形態規範的點畫。

  點畫自然因書體的不同而不同。但是古往今來的書評中都認為“凡是能給人以美感的用筆***線條或點畫***都應是有力度的”。這種力度,在傳統書學中稱為“筆力”。

  判斷點畫有無“筆力”——也就是書法線條的審美條件,主要是以“圓”和“澀”為標準。

  圓,是一個立體的而不是平面的概念。圓的線條飽滿、結實,具有浮雕感,能表現出充實圓勁的力度。圓的線條是中鋒用筆的結果,即古人所說“令筆心在點畫中行,令筆心自點畫中出”寫出來的筆畫。“映日視之,有一縷濃墨正當其中。”也就是古人“折釵股”、“錐畫沙”、“印印泥”所比喻的效果。如果用筆偏側***指一偏到底***,寫出的線條***點畫***則扁、薄、浮、弱,拋筋露骨,就無美感可言。

  “澀”,澀者,不浮滑,不流暢之謂也。用在書寫中的用筆上,就是線條衝破紙面的阻力,掙扎奮進的藝術效果,筆鋒在紙面上遇到阻礙和抵抗,而筆遲澀進。這種阻礙與反阻礙表現的越充分,線條就越顯示出本身的力感。如前人所提到的“屋漏痕”,不僅是圓的,而且也是澀的。因為屋漏的水沿著牆壁***土牆***下流,不是像在平整光滑的玻璃上面沒有阻力,而是在毛糙的牆面上並有沙粒和土灰的阻力,使下流的水線產生了或左或右、直中見曲、似滯還流的水痕,這正契合了書法線條澀的表現。

  “圓”和“澀”也有內在聯絡。圓是中鋒用筆,澀也是要筆鋒直立,人為地製造逆勢澀行。古人有“橫鱗豎勒”之說,意思是寫橫要像逆向刮魚鱗一樣,產生一定的阻力;寫豎像騎馬奮力前行,而又要用韁繩勒馬控制,是一種蓄勢的前進。

  劉熙載說:“筆欲行,如有物拒之,竭力與之爭,斯不期澀而澀矣。”這樣的線條,不輕滑,不飄弱,而有沉著、凝重、蒼勁老辣的效果。

  另外,書法線條的節奏感也是評價和欣賞作品的重要條件之一。書法線條的節奏像音樂中音的長短、高低、快慢一樣,不能平鋪直敘。體現在書法上,不但表現線上條的長短、輕重上,還表現在行筆的快慢上。無論是何種書體,運筆都不是“勻速”運動,而是隨著書者的情緒和章法的要求調節運筆的快慢,使欣賞者從作品中受到書者情緒的感染。

  當然,各種書體都有本身的特定的規律和標準。正如《書譜》中所言“真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。”無論是學習還是欣賞書法都應學習和掌握這些標準和規律,既要分清主次,又要能靈活運用,方能進入書法欣賞之堂奧。

  墨法:帶燥方潤 將濃遂枯

  墨法即用墨的技巧。是書法藝術形式中一個重要課題。

  “字本與筆,而成於墨”“肉生於墨,血生於水”,沒有墨色的變化、配合,用筆效果就難以達到。字缺乏血肉,也就沒有了生命。所以清代包世臣說:“書法字法本於筆成於墨,則墨法尤書藝一大關鍵也”。唐孫過庭說:“帶燥方潤,將濃遂枯”,也點出了用墨的關鍵處。“燥”、“潤”、“濃”、“枯”又是矛盾的法則。

  用墨不可太枯,枯筆多了則燥;又不可水分太多,溼度太大會肥濁不清。杜甫詩云:“墨氣淋漓幛猶溼”,就是理想的用墨。即使過許多年,也好像剛寫出來的一樣,精氣神采不可磨滅。“不善用墨者,濃則易枯,淡則近薄,不數年間已淹淹無生氣矣”。

  墨大致可分為濃、淡、幹、溼、焦五種,但也不能過分懸殊,應在看似變化不大的墨色中,寫出使人感到變化極為豐富而又保持“潤”的特點,才是理想的用墨。