下元節出生的人好嗎

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  下元節的意思

  下元節為中國民間傳統節日,農曆十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。

  正月十五日漢族稱上元佳節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱中元節,祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節,祭祀祖先。

  下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日。

  

  十月出生的人,正月受胎,立冬節後出生,此命大佳,命中有吉星高照衣祿終身,女命雖能旺夫益子,惜個性懶隨,性格剛強,且多刑剋,夫妻難和睦,招來分飛路。男命:心如海寬,不勤不富,男女多相剋,夫婦難到老,宜行善作福祈神免災,一生衣祿豐盈,無憂之命。

  十月為建亥月,在易經的卜卦上是配合坤為地的月份。這月出生的人做事認真勤奮,對於一件事有即使是熬夜也會去完成的熱誠,可惜容易灰心,因此,做事常常是虎頭蛇尾,雖然脾氣暴躁,但是個性爽,喜歡照顧他人。中年時多勞苦,晚年將有好運來臨。

  詩曰:十月生人品德善,榮妻賢子好根基。

  若遇執行龍虎地,腰金衣紫稱丹雄。

  為人年年慶有餘,免的災殃及其身。

  更宜持齊行善事,一生衣祿勝三春。

  十月生人慶吉星,災殃永退不相侵,

  持齋善念行方便,衣祿豐盈自稱心。

  十月生人,大海之心,不勤不懶,先難後易,衣祿充身之命也,先女後男,出家亦難為師長徒弟,在家亦難為子息,夫妻命中多招刑剋。

  十五日,此日生人,主性格剛強,爭強好鬥,惹事生非,以致破壞前程,男宜離祖,它鄉發展,女人剋夫,必配硬命,以期夫妻偕老,乃屬平常之命。

  此日生人,天武星值日,主夫妻和合,不能諧老,子息刑傷,末限榮華富貴之命,招過房子離祖成家,祖業田園耗散,女人傷夫,子息難招,總有也要別離,過房者不妨。

  午時生人:中午十一時至一時太陽星入命,祖業難招,白手起家,為人忠直有主見,見義不惜財,主人清雅,謀略出眾,伶俐敏捷,不守祖業,自作聰明,女人妖嬌,主意極端,多浪費用,寬巨集厚重心明朗,財帛豐盈家道興。

  適業:醫師、護士、政治、明星、技藝、冶煉、企業、料理店、油業等木火事業吉,忌金水類。

  吉凶年:六、十二、三十三、四十五、八十五歲

  午時初生人:時初生人父母在,為人耿直近貴人,兄弟六親皆有靠,子息三五衣祿歸。午初宜第二,有兄難為妻,富貴田宅餘,行動有人隨,心存善念,乃為官作吏之命。詩曰:午初自有威,出入有人隨,一生常受用,上馬超貴人。

  午時中生人:時中生人先克父,衣祿平平苦奔波,三十歲後漸漸好,先苦後甜得安然。為人多謀善斷,度量寬巨集,貴人欽敬,小人不足,女命益夫,人生午時中,志氣獨超群,有威人敬服,四海亦傳聞,乃富貴發達之命也。詩曰:生來不自由,衣祿時時有,憂惱至,浪子度春秋。

  午時末生人:時末生人先克母,聰明伶俐兼性急,兄弟六親皆可靠,頭子難招多奔波,為人性急,權智難測,智高言寡,宜就偏業,無親無靠,兄弟少力,婚姻宜晚,早子難招,有色情災厄,人生午時末,凡謀吉祥多,早年晦氣奔波,末運勝前,是勤儉發達之命。詩曰:妻兒父母憂,財帛不能留,前途雖有分,必是苦中求。

  下元節的節日知識

  農曆十月十五是中國民間傳統節日——下元節,也叫”下元日“。下元節的來歷與道教有關。道家有天官、地官、水官等三官,說是天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為”上元節“”中元節“”下元節“。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰。每逢下元節來臨,水官下降凡間巡查人間善惡,為人們解除災難。傳說這一天,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。

  ”下元節“正值農村收穫季節,莆仙民間一些人家做豆腐、再油炸,也用新谷磨糯米粉做薄餅,包素菜餡心,油炸成”影糕“、”蔥餅“、或香潤可口的油炸食品糰子,然後當作供品在大門外”齋天“。同時又焚”金銀包“等祭拜祖先亡靈等活動,就是折紅綠紙為仙衣,折錫箔為銀錠,裝入白紙糊的袋中,叩拜後焚化。

  舊時俗諺雲:”十月半,牽礱糰子齋三官“。以前道教徒在這一日還在家門外豎天杆,杆上掛黃旗,旗上寫著”天地水府“、”風調雨順“、”國泰民安“、”消災降福“等字樣。在民間下元節這一日,還有工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,這大概源於道教用爐煉丹。下元這一天,村民們在家中做餈粑並贈送親友,蒸麻腐包子等,也是以前農村孩子最高興的日子,可以吃到很多祭祀之後稱為”福餘“果品食品。

  下元節很多的地區還是有這個傳統的節日的,但是並不是都是祭祀。有的地區是求佛,祈福,有的地方是祭祀祖先,還有的地方是沒有這個節日,很多人把這個節日淡忘了。現在很多地區都是非常的重視中元節,但是很少人知道下元節。

  下元節的習俗

  1祈願神靈

  從祭祀內容與物件的演變來看,下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗,使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤,農作物平安過冬。祭祀時,擺上齋品,將香一根根播在田埂上,以示虔誠。

  2享祭祖先

  隨著日月的流逝,下元節在民間逐步演化為多備豐盛菜餚,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映,人類對祖先的信仰,是人類對自身的崇拜。

  3吃節令食品

  飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節日活動的實踐中,形成了獨立的、特殊的節令食品,諸如春節吃餃子,正月十五吃元宵、端午節吃粽子,仲秋節吃月餅等等,它同其它風俗習慣一樣,作為民族的一種共同情感、共同心態。統一著人們的節日行為,對節日的生存、發展起著重要作用。這一天,人們在家中做餈粑並贈送親友,蒸麻腐包子等。