元宵節花燈的寓意介紹_元宵節放花燈有什麼寓意

　　元宵節有掛花燈，賞花燈的習俗，但是，你知道花燈的寓意嗎?下面，小編為大家介紹一下元宵節花燈的寓意，歡迎大家閱讀。

　　元宵節花燈的寓意

　　民間在除夕供奉老天爺時要設立“天地堂”。人們在院子裡扎一小棚，棚裡面小桌上立著“天地三界十方萬靈真宰”的神位;神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據說姜太公當年封神時，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。

　　燈籠與神有關，所以也賦予很多象徵意義。

　　古時候，人們為了驅逐黑暗的恐懼感，於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。

　　在閩南語中“燈”與“丁”發音相近，所以燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪平安。

　　有一種“光明燈”，在歲末年初時，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。

　　也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”，觀察火色以預測一年的水旱情況，以期豐年。

　　“放天燈”，來由是過去人們在躲避盜匪侵襲而四散逃逸之後，以燃放天燈為互報平安的訊號。由於避難回家的日子正是元宵節，從此以後，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其後逐漸演變為向上天祈福許願的民俗活動。天燈上寫滿了心裡的各種祈願，希望天燈能上達天庭，帶給人無限的希望和光明。

　　傳說唐太宗李世民鼓勵讀書，民間都把小孩送上學。入學的第一個節目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學校去，請一位博學的老先生點起來，象徵前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍後開學，因此開學的花燈，也成了“上元節”的點綴。

　　元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現忠孝節義的民族精神。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧和技能。

　　隨著時代的發展，元宵燈節辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前後各一日，三天;宋代又在十六之後加了兩日，為五天;明代則延長到由初八到十八整整十天。因為燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”，放於家中神位、宗祠前，以祭神明先祖;十五日夜叫“人燈”，放在門窗、床笫、几案等處，用來避除蠍蟲;十六日夜為“鬼燈”，放在丘墓、原野，為了遊魂得到可以脫離鬼域。

　　上祈天意，下護蒼生，神人鬼畜，無所遺漏

　　花燈的起源

　　花燈起源於唐代，盛於明代，到了宋代遍及民間。中國曆代花燈的製作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。”

　　元宵鬧花燈的由來傳說

　　一說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來打，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，便傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無辜受難，便冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個噩耗告訴了人們。眾人聽後，嚇得不知如何是好。

　　當時，有個老人想出個法子：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家在門前掛起紅燈，燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱好，便分頭準備。到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發覺人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽後，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產。為感激天帝之女的善良之心，為紀念這次成功，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都要張燈結綵，點焰火，放爆竹，來紀念這個日子。

　　各地元宵節賞花燈習俗

　　1、山東：千家萬戶百種燈

　　山東的元宵花燈以種類繁多、各具特色聞名。

　　在膠東半島、魯中和魯西南地區，當地人們習慣用豆麵和玉米麵做成生肖燈，按照家庭成員屬相，每人一盞屬相燈，節日晚上放在一盤中點燃，俗傳誰的燈燃亮的時間長，誰必長壽。乳山等地會做一盞“看場佬”燈，形似一肩扛各種農具的老人，節日晚上由家中男孩點燃送到打穀場院中間，燃盡之後由家中長者據燃燒情況預卜當年各種作物的豐歉。滕州的蘿蔔燈別具一格，人們利用蘿蔔的自然顏色雕成各種花樣，十分美觀。元宵節傍晚，男孩子們會提著滿籃的蘿蔔燈到村外放燈，幾十步一個，從村頭一直襬到山頂。放眼遠眺，就像一條光芒四射的鑽石項鍊，遠接天宮，近連山村。德州牌坊燈的製作則最為複雜，先以木杆跨街紮起拱門，再蒙上彩繪絹紗，裡面點燃無數燈火，巍峨壯觀。

　　元宵節期間，山東省的花燈活動不少。如滕州市第三屆“幸福滕州·魅力梨園”彩燈文化藝術節作為“好客山東賀年會”的一項重要主題活動，燈展分為七大板塊62個燈組。棗莊的花燈節是山東省延續時間最長的燈展，正月十五仍可觀賞到“幸福”的花燈。曲阜孔子六藝城則以“鬧”“樂”為主線，推出燈謎競猜、抬花轎等民俗表演和矍相圃射禮、九射格比藝、書廳揮毫等專案，讓遊客充分感受孔子故里的節日氛圍。

　　2、江蘇：秦淮燈綵甲天下

　　元宵放燈的習俗在江蘇也頗為興盛，一般從春節前後開始點燈，到正月十五達到高潮，至正月十八漸近尾聲。

　　南京秦淮燈會可謂聲名遠揚。秦淮燈會興起於魏晉時期，唐代時迅速發展，明代達到鼎盛。朱元璋建都南京後，為了招徠天下富商，竭力提倡燈節盛事，並將元宵節張燈時間延長至十夜，使之成為我國曆史上時間最長的燈節。自此以後，每逢農曆新年、元宵前後，秦淮河畔處處張燈結綵，逐漸享有了“秦淮燈綵甲天下”的美譽。

　　1985年，南京市秦淮區舉辦了首屆夫子廟元宵節花燈晚會，迄今已成功舉辦26屆。秦淮燈會上，遊人可以在夫子廟—秦淮風光帶景區內欣賞到來自各地的精美花燈。今年舉辦的第26屆江蘇·秦淮燈會更是隆重，來自臺灣的巨型燈組“神龍騰躍”與中華門甕城頂端的“龍騰盛世”主燈交相輝映。本屆燈會在夫子廟陸上、十里秦淮河水上、明城牆空中立體布展，“燈展、燈景、燈船、燈市”同展，再現秦淮燈綵盛世美景。本屆秦淮燈會也是第三屆江蘇·臺灣交流燈會，為了參加此次秦淮燈會，臺灣特意選聘燈藝師傅，扎制了高達14米的“龍騰盛世”等40餘組燈，希望借“龍”這一全球華人共有的圖騰，祈求兩岸風調雨順，國泰民安，事事如意。

　　3、湖南：龍獅共舞慶佳節

　　元宵節這一天，吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅是湖南最主要的民間習俗，如長沙的酸菜炒湯圓，將湯圓配酸菜、辣椒炒制，外焦內軟，酸、甜、鹹、辣俱全;郴州因為多民族聚居而形成了獨特的元宵舞龍舞獅活動，如今年郴州資興舉辦的第五屆龍獅腰鼓大賽將會有24支隊伍參賽。

　　位於湖南南部的新田縣，毗鄰兩廣，元宵習俗獨特。元宵節這一天晚上，新田縣的農民們會提著點亮蠟燭的小燈籠來到宮廟前集合。數百串燈籠連在一起，組成一條近千米長通體發光的“巨龍”，每一盞“龍身”上的燈都代表著一戶人家。隨著一陣陣鑼鼓聲，游龍燈的隊伍從宮廟前的農田出發，在威風凜凜的“龍頭”牽引下，開始繞全村遊行。舉著“龍身”遊燈的人們還要保證這條“長龍”的連續和完整，所以每一個人都要小心地配合著“長龍”前進，不能太快也不能太慢。“巨龍”所到之處，家家煙花爆竹聲震天。游完龍燈後，村裡的居民們會將所有的龍燈集聚在一起“燒龍燈”，期待來年風調雨順。

　　4、廣西：壯鄉元宵歡樂多

　　據廣西文化廳有關負責人介紹，今年元宵節期間，廣西各地的歡慶活動多達數百項，如柳州的花燈、百色的非遺巡展、北海的神遊等，這些活動以文化展演和娛樂賽事為主，現代和傳統交融，城市和鄉村聯動，地域特點鮮明，民族個性濃郁，群眾參與面廣泛。

　　燈會在柳州具有深厚的群眾基礎。經過幾年的發展，柳州元宵燈會已經成為嶺南一張閃亮的文化名片。2011年，元宵燈會為柳州吸引市內外遊客10多萬人。

　　“去年，整個燈會共有2萬多盞燈，今年將突破3萬盞。”柳州市文化局副局長曾飛雲介紹，今年的“美好柳州——龍城元宵燈會”將在該市6個城區同步鋪開，各個城區均設立集中展示點，每個城區至少集中展出2000盞大型花燈，其中2米以上的不少於50盞，市民可以就近欣賞到花燈展。在題材上，將重點凸顯龍年特色，市民將觀賞到很多與“龍”文化有關的花燈。在參展渠道上，將更加社會化。比如該市的柳州鋼鐵公司、柳州微型汽車廠、柳工機械、兩面針、金嗓子等眾多大型企業均推出主題花燈展，各學校也發動學生製作花燈參展，市民自發製作的花燈也將得到集中展示。

　　5、北京：皇城根下年味兒濃

　　一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、老北京叫賣、皇帝觀燈儀仗等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是老北京市民期待這個節日的一大原因。

　　傳統的老北京元宵節活動主要由花會、燈會、吃元宵3個部分組成。前門一帶自明清時期就盛行舉辦上元燈會，還為此留下乾隆皇帝每逢此日奉母觀燈、大行孝道、與民同樂的歷史傳說。“前門上元燈會”已被列入北京市東城區非物質文化遺產名錄，成為北京市每年元宵節的保留專案。節日當天，這裡的花燈展示、傳統民族手工藝表演展給百姓帶去了濃厚的年味。今年前門的燈會規模將超過去年，點燈儀式、賞燈遊藝、走街表演將同時上演。遊客還可以參與猜燈謎活動，體驗一把“摸門釘”的老習俗，為新的一年討個好彩頭。

　　在北京其他地區，元宵節的活動同樣精彩。如早在1月15日就已開幕的延慶龍慶峽冰燈藝術節，350餘件冰燈作品、300餘件冰雕雪雕作品、500餘組花燈、300餘棵樹燈使整個現場呈現出“冰龍雪龍龍騰盛世，花燈綵燈‘燈’峰造極”的恢巨集氣勢。