文字道字的毛筆書法作品圖片欣賞
道是用以表達事物的規律性。是中國古代哲學的重要範疇。那麼,關於文字道字的毛筆書法作品圖片,你欣賞過嗎?下面是小編整理的文字道字的毛筆書法作品圖片。
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道的哲學資訊
老子是最先發現“道”的人,他把“道”作為最高的實體範疇,用以說明世界萬物產生的根源和運動變化的規律,同時,也將其作為人類社會所必須遵循的準則,從而形成了以“道”為核心的哲學體系。
這個“道”本是一個抽象的觀念,不容易解釋明白,於是老子又從具體的方面出發,想到一個“無”。“無”即是虛空,它是不具有任何具體事物物質屬性和形象的東西,但它的性質、作用,卻處處和這個“道”最相像。
老子認為萬“有”生於“無”,所以把“無”看得比“有”重要。
老子說:“有之以為利,無之以為用。”這就好比車輪間有了圓洞,車才能行駛;器皿有了中間的空虛之處,才能盛放東西;門窗有了中間的空洞,才能讓人進出;房屋有了空處,才能容人居住……他說,具體的事物要麼“有”,要麼“無”。“有”和“無”是相互依存的關係,但不可能既“有”,又“無”。
名實之爭,也是中國古代哲學的一個重要問題,而老子恰是提出這個問題的第一人。他認為人之所以能認知事物,主要是“名”的作用。不過,他雖然知道“名”的用處,卻極力崇尚“無名”。他說:“道可道,非常道。名可名,非常名。”
名和道,都出自同一個事物,一個是客觀存在;一個是對存在的認識。他認為天地以下都是具體事物,都可以用“名”來表示,所以說“有名萬物之母”;而天地又是從“道”裡產生出來的,“道”是無形無體的,沒法用名來表達,所以“無名天地之始。”
老子的學說對中國哲學的發展具有深遠的影響,樸素的辯證法是其學說的精華,主要見於《老子》這本書。老子創立的道家學派對我國思想文化的發展也作出了重要貢獻。後世人創立道教後,將老子尊稱為道教至高無上的天神—太清道德天尊,民間都尊他為“太上老君”。
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