太極拳各流派的出現及其發展

　　太極拳為武術拳種之一，是華夏民族值得驕傲的寶貴文化遺產，陳氏太極拳作為東方武術文化的一塊瑰寶，它不但薈萃了中華傳統武術和中國古老哲學、醫學、兵法、美學、運動學的精髓，而且融技擊、強體、醫身、益智、養生健身、陶冶情操於一體，通過練拳者長期習技、研理，潛移默化，達到美與善的高度統一，外在與內涵的高度統一。下面是小編專門為您整理好的：。

　　太極拳自陳王廷首創之後，在陳家溝世代相傳，陳氏子孫婦孺皆知，老幼皆練。陳家溝的人丁越來越興旺，練太極拳之風也愈來愈盛，後浪推前浪,歷代都有名拳師，三百年來，歷經陳氏子孫及其門徒的不斷豐富和發展，太極拳便成為我國重要的拳種之一。

　　從《陳式家譜》可知，陳王廷三子一孫的拳藝一般，玄孫甲弟則拳藝精到，但從此後繼無人。然而，陳王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟,是陳家溝著名的太極拳手，人稱三雄，與同族陳公兆、陳大興齊名。不過，這時陳王廷所創的七種拳套，已由博返約，原有的一百零八勢長拳和太極拳十三勢第二路至第五路，在陳家溝已很少有人練習，而第一路、炮捶現代陳式太極拳第二路，推手和粘槍，則精益求精。至五傳陳長興和陳有本時，為適應不同的學習物件，第一路太極拳又有老架和新架之分，至六傳又派生了趙堡架。

　　新架據說是陳有本所創，架式與老架一樣寬大，逐漸揚棄了某些高難度的動作，陳家溝人稱之為“略”。陳有本的門徒族侄陳清萍，也創造了一套架式，小巧緊湊，動作緩慢，練會後逐步加圈，在不改變套路的原則下，由簡到繁，以至極為複雜，逐步提高拳藝的技巧難度。陳家溝人稱之為“圈”。因為清貧贅婿於趙堡鎮，遂在那裡教拳，所以又稱趙堡架。

　　與陳有本同時的陳家溝拳師陳長興，承祖輩的老架系統，架式寬大，難度高，直到他的學生楊露禪在北京傳習拳藝時，為了適應保健需要，有逐漸改變了拳套動作，遂成楊式太極拳。後又從楊式派生了吳式太極拳，其創始人為吳鑑泉。至於陳式老架太極拳，則為陳長興的曾孫陳發科所繼承和傳習。

　　永年人武禹襄先從楊露禪學陳式老架，又從陳清萍學新架套路，其後自創一派，稱武氏太極拳。後由武氏又派生了孫式太極拳，其創始人為孫祿堂。

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　　太極拳的特點

　　趨於圓融一體的至高境界，而其對於武德修養的要求也使得習練者在增強體質的同時提高自身素養，提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時，太極拳也不排斥對身體素質的訓練，講究剛柔並濟，而非只柔無剛的表演、健身操。太極拳含蓄內斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行雲流水的拳術風格使習練者的意、氣、形、神逐漸

　　太極拳基本內容包括太極陰陽養生理論、太極拳拳術套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單鐗、雙鐗、槍、大杆和青龍偃yan一聲月刀等。

　　太極拳這中華武術瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀80年代以來，各級政府及廣大民眾對太極拳這一古老文化體系的保護意識日益強化，各級政府相繼制定保護措施，以太極文化為主的各個地方先後舉辦了11屆國際性太極拳交流大會。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月，太極拳被中國政府公佈為第一批國家級非物質文化遺產。

　　在太極拳逐漸成為連線不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的文化紐 帶，已經成為中國文化對外交流傳播重要載體之際，為進一步傳承和弘揚太極拳文化，武當山鍾雲龍，陳師行等道長相繼開辦武當武術傳統訓練班，21世紀開始，吸引諸多海外人士，來武當山學習武當武術，太極文化。又著手新建太極館，對來武當山尋求太極文化的人士，提供一個完善的，核心的場所。