八卦掌趟泥步有哪些走法圖解分析
八卦掌趟泥步是八卦掌的基礎步法，有直行步、擂步、走圈等方式的步法。 下面是小編為大家整理的八卦掌趟泥步的走法圖解。歡迎閱讀!
八卦掌趟泥步的走法圖解
一、直線趟泥步行
直線趟泥步行適應初學者，練習步型、步法、步眼及運動方法、技巧。區別不同派別的步型、步法及運動方法。鍛鍊下肢的支撐力及耐久力。明確三盤步行區別、規範、技巧等。總之，是為其他步行運動打基礎的。
運動方法：兩掌下垂於體側胯處，右腿支撐，左腿提起，腳水平微離地，大腿直膝，小腿伸直，右膝微彎，五趾抓地，左腳平行向前進步，腳水平落地趟泥步要腳面繃平向前搓步。左腿前頂膝，腳心上提，五趾扣地帶力。右腿提起，腳水平微離地，大腿直膝，小腿向體前伸直，左腿前跪，五趾扣地帶力，右腳經左腳裡側平行向前進步，水平落地趟泥步腳面繃平向前搓步，兩腳交替向前運動為線形走步;利用扣步、碾掰步法，折回可連續運動。
趟泥步要領：上體保持正直，泥丸、會陰、後腳尖三點保持成一條垂線，腳離地不可高，落地腳尖微扣，兩腳大趾在同一直線上;雞行步距等於或微小於自然步距，趟泥步等於或大於自然步，視三盤而定。
二、弧線趟泥步行走圈
弧線趟泥步運動是學練八卦掌的主要走步形勢，是八卦掌運動的主要內容。八卦掌“以動為本”，主要指的就是兩腿始終不停地運動，而步形轉圈又是八卦掌運動形勢的特點，也是攻防打鬥中圍圈打點的日常練習專案。可以說：八卦掌主要運動是轉圈，而八卦掌不轉圈就不能說是八卦掌或不完全是八卦掌;轉圈的大小由練功程度而定，初學者，一般每圈走12步為宜，功夫逐漸提高，步數可逐漸減少，最少不低於8步，但轉圈直徑不能變。
弧線趟泥步運動方法：①步行圈起勢，兩掌從胸前向體側下插於兩胯旁，同時，右腳支撐，左腿上提，腳微離地，大腿直膝，小腿向體前伸直，右膝前跪，腳踩實，五趾扣地帶力，左腳向前落步趟泥步則向前搓步。②左腳踩實，五趾扣地，腳心上提，頂膝，帶動右腳經左腳裡側向左腳尖前外側邁步，落步腳尖裡合。③右腳五趾扣地，腳心上提，頂膝，帶動左腳提起經右腳裡側，順右腳向前上步，落步兩腳前後平行。④左腳踩實，五趾扣地，腳心上提，頂膝，帶動右腳提起，經左腳裡側，順左腳尖前上步，裡合腳尖落步。兩腳如前述交替行步，形成行步轉圈形勢。反行步轉圈：扣外步，碾掰裡步，兩腳內外互換，為反方向轉圈。收勢必須在圓中心。方法是：裡腳外擺步，外腳里扣邁步，裡腳並步，軀體直立，收勢完成。
弧線趟泥步要領：從中心起勢到圈沿，直行走，走一步或三步;第二步或第四步，落步裡合，腳尖到圈沿，或第三步擺步到圈沿行步轉圈;行步腳要平起平落，與地平行，要離地而行;步行時兩腳要相挨，不相蹭，裡腳直邁步，外腳裡合落步傳統稱腳直步彎亦為此步。初學者身正步彎行步轉圈，適應後，側身擰胯，向圈裡側擰轉上體行步轉圈，並向側後擰轉至最大限度才是八卦掌的步正身斜的運動形勢。
三、“8”字型趟泥步行雙環連體步行
“8”字曲線行趟泥步運動，是八卦掌的又一派掌法“風輪掌”的步行轉圈形勢，具有游龍戲海的風度。該步行進沒有固定模式和法則，可謂“行無蹤，去無影”。在攻防技擊中，攻前側擊、旁敲後擊尤為特殊，可以說是左右逢源、八面玲瓏的遊離步法。
定向運動方法：起勢在“8”字兩環之間，設右腿支撐站立，兩掌從胸前下插於體側;左腳同時提起，外擺腳尖向前外側斜邁步，腳尖裡合落地，踩實，五趾扣地，腳心上提，頂膝，帶動右腳經左腳裡側向體前內弧形上步，腳尖微外擺落地，踩實，五趾扣地，頂膝，帶動左腳經右腳裡側向體前裡弧形上步，腳尖微裡合落地，右腳經左腳裡側向前邁步，就完成了一個環形線路的步行。另一個環形步行線路同前所述，就完成“8”字型步行線路，收勢於起勢位。
要領：運動中面向圈外，側身而行;行步腳平起平落，微離地與地平行上步，腳隨運動路線弧形裡合外擺腳尖，上體隨步左右扭轉，但要保持上體正直，不搖擺，利用擺扣步反向運動，久練則隨心所欲，可達逢前必後、逢左必右的脫身換影之絕妙運動。
四、反“S”型趟泥步行
反“S”型趟泥步行運動，如尹派掌法的烏龍出洞、程派掌法的撥草尋蛇等，亦如傳統的“七星步”線路步行運動。具體是幾個掌法的步行方法，在八卦掌門派中，單獨行走反“S”線路的鮮為人知。
運動方法：起勢，右腳支撐站穩，左腳提起微離地，外擺腳尖，向前外側斜邁步，站穩，五趾扣地，頂膝。右腳經左腳裡側向前上步，站穩，五趾扣地，頂膝。左腳經右腳裡側，向右腳尖前外側斜上步，落步腳尖裡合，踩實，五趾扣地，頂膝。右腳經左腳裡側向前邁步，踩實，五趾扣地，頂膝。左腳經右腳裡側向前上步，右腳經左腳裡側邁步，在左腳尖前外側斜落步，踩實。左腳經右腳裡側向前邁步，落地腳尖外擺，完成了反“S”型左步行線路。利用扣步和擺步可原線路返回，也可並腳收勢。
要點：參考“8”字型步行線路運動。
五、“△”型趟泥步行
三角型趟泥步法運動，主要在尹派掌法中運用較多，也是攻防技擊中，閃展騰挪、進退及橫開斜進的連環步的方式之一，其他掌法中不多見。
運動方法：起勢，右腳支撐，站穩，左腳向左前開步，落步腳尖向前，踩實，五趾扣地，腳心上提，頂膝。右腳提起並於左腳裡側，再向前外開步，落步腳尖向前。右腳踩實，五趾扣地，外頂膝帶力。左腳提起並於右腳裡側，再向體後撤步。落步腳尖向前，兩腿形成交叉。左腳五趾扣地，腳心上提帶力，右腳撤回左腳裡側並齊，形成“△”型步行路線。
三角型趟泥步要領：行步腳平起平落，與地平行運動。兩腳動作快捷，膝胯緊密配合，上體隨步扭轉，但保持正直，腰部挺直。
武術的主要來源
個人自保
原始社會:強弱爭鬥，一方動戈，繼而出現武。武，止戈為武，消停戰事而來。
武術，消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以"制止侵襲"為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。
安國強民武術課程
國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發揮巨大作用，稱霸中原，威名遠揚。
關於武功
武功，在個人，是制止侵害，維護自身安全和權、益的功力;在國家，是戢兵保大而定功。
武術的表演來源
表演藝術，在電影未出現之前，主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲，歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉壎1240-1319繼而便到了元1271年-1368年人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是，中國戲劇，是自元代開始、才在民間蓬勃發展起來的。
元代停止了歷年的科舉制度包括文舉與武舉，元代的統治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去編寫劇本維持生計。這些人裡面，有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這麼一大群人，加上負責元雜劇武術指導的武人，致使中國戲曲由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成迅速成為中國戲劇由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成。其結果是，從元代產生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇，廣泛迅速在民間流傳開來。
而其中，負責元雜劇武術指導的武人，是不會讓元人學真正的中華武術的是問哪個民族會將自己的禦敵方略，去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!，於是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，並賦予其"武術"的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現在很多人看到戲臺上的"武術'花架子的來源。真修習中華武術的人本身明白，這些只用於表演的花架子，與"武"本身的關係不大，甚至其"舞術"裡面有故意顛倒武的原旨所為。劇劇，虍豕之鬥也。在於好看，用於逗元人玩的，假借的。
因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術一直之屬於皇室貴胄祕而不傳之技，所以民間難得以窺真武全貌;及至後來電影藝術對"中國武術"、"中國功夫"的廣泛傳揚，讓套路、表演類的"武術"在一般人當中產生了先入為主的印象，導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。
但在民間，一直有修習中國傳統武術的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守，內斂恭肅，在民間廣泛傳揚。
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