茶文化詩詞對聯

　　茶文化意為飲茶活動過程中形成的文化特徵，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。你們知道有哪些嗎?下面是小編整理的，歡迎大家閱讀。

　　摘抄

　　北京萬和樓茶社有一副對聯

　　茶亦醉人何必酒;

　　書能香我無須花。

　　上海一壺春茶樓的對聯則是

　　最宜茶夢同圓，海上壺天容小隱;

　　休得酒家借問，座中春色亦常留。

　　清代幹隆年間，廣東梅縣葉新蓮曾為茶酒店寫過這樣一副對聯

　　為人忙，為己忙，忙裡偷閒，吃杯茶去;

　　謀食苦，謀衣苦，苦中取樂，拿壺酒來。

　　聯語通俗易懂，辛酸中有諧趣。

　　相傳，清代廣州著名茶樓陶陶居，“陶陶”兩字徵聯，一人應徵寫了一聯

　　陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度;

　　陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。

　　將東晉名人陶潛，陶侃嵌入聯中，“陶陶”二字嵌得自然得體。

　　重慶嘉陵江茶樓一聯，更是立意新穎，構思精巧

　　樓外是五百里嘉陵，非道子一筆畫不出;

　　胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引來。上海天然居茶樓一聯，更是匠心獨具，順念倒唸都成聯，為廣大客人所喜愛。聯雲

　　客上天然居，居然天上客;

　　人來交易所，所易交來人。

　　我國許多旅遊聖地，也常常以茶聯吸引遊客。如五嶽衡山望嶽門外有一茶聯

　　紅透夕陽，如趁餘輝停馬足;

　　茶烹活水， 須從前路汲龍泉。

　　清鄭燮題焦山自然庵的茶聯:

　　汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。

　　僅僅十四個字，就勾勒出焦山的自然風光，使人吟一聯而覽焦山風光之感。

　　成都望江樓有一聯，為清代何紹基書寫，真把一個望江樓寫活了。

　　推薦

　　花箋茗碗香千載，

　　雲影波光活一樓。

　　四川青城山天師洞有一聯

　　掃來竹葉烹茶葉，

　　劈碎鬆根煮菜根。

　　吟頌這一副出自用對聯***讚美名茶，為名茶揚名更是別出心裁，不似廣告卻勝似廣告。

　　水汲龍腦液，

　　茶烹雀舌春。

　　這副出自明代童漢臣的茶聯，一直流傳至今。

　　揚子江中水，

　　蒙山頂上茶。

　　僅僅10個字，把品質優異的蒙山茶躍然紙上。欣賞一副副巧妙的茶聯，就象喝一杯龍井香茶那樣甘醇，耐人尋味，它使你生活中無形中多了幾分詩意和文化的色彩，它能充實你的生活，使你增添無限的情趣。

　　竹無俗韻，茗有奇香。

　　人們常說竹解心虛，茶性清淡，竹被視為剛直謙恭的君子。同樣詩人們也說“茶有君子性”，茶總是和精行儉德之人相模擬。正因如此，茶竹結緣。

　　竹雨松風琴韻，茶煙梧月書聲。

　　此聯為清代名士溥山所題。作者是畫家，也是詩人。此聯恰是一幅素描風景名畫，瀟瀟竹雨，陣陣松風，在這樣的環境中調琴煮茗，讀書賞月，的確是無邊風光的雅事。將此聯與任何一幅山川煮茗圖相配都是不俗的。

　　秋夜涼風夏時雨，石上清泉竹裡茶。

　　秋夜涼風，夏時陣雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松濤環繞，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，聽風聲水聲，始可與夏雨秋風相配。

　　竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。

　　園中置几案，扶瑤琴，隔窗有侍童烹茶，茶煙透窗，為墨增香。竹生水畔，荷香暗動，月上中天，影落荷池，其情其景讓人頓生隔世之意。

　　融通三教儒釋道，匯聚一壺色味香。

　　這副對聯是當代書畫家王梓梧***中央統戰部贈送澳門迴歸禮品畫《九九歸一圖》的作者***書贈丁以壽的，對聯中無“茶”字，但茶又無處不在，很好地表現了茶與儒釋道不解之緣。

　　茶聯的出現，至遲應在宋代。但目前有記載的，而且數量又比較多的，乃是在清代，尤以鄭燮為最。

　　精選

　　清代的鄭燮能詩、善畫，又懂茶趣，善品茗，他在一生中曾寫過許多茶聯，如下：

　　汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。

　　掃來竹葉烹茶葉，劈碎鬆根煮菜根。

　　墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。

　　雷文古泉八九個，日鑄新茶三兩甌。

　　山光撲面因潮雨，江水回頭為晚潮。

　　從來名士能評水，自古高僧愛鬥茶。

　　楚尾吳頭，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。

　　古今茶聯層出不窮，細讀品味，確有很高的欣賞價值，下列茶聯就是如此：

　　松濤烹雪醒詩夢;竹院浮煙蕩俗塵。

　　塵濾一時淨;清風兩腋生。

　　採向雨前，烹宜竹裡;

　　經翻陸羽，歌記盧仝。