楊絳經典名言語錄摘抄

  世人對楊絳如此敬重,主要來源於他的文學作品。感覺楊絳對於文字的駕馭已經到了登峰造極的地步了。一起來看看楊絳經典名言語錄吧。以下是小編為你精心整理的,希望你喜歡。

  

  1 一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的屍體,人生一世,還說得到什麼價值呢?

  2 走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。

  3 隔離,不是斷絕。窗簾並不堵沒窗戶,只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾並不蓋沒窗戶,只隱約遮掩——多麼引誘挑逗的遮掩!所以,赤裸裸的視窗不引人注意,而一角掀動的窗簾,惹人窺探猜測,生出無限興趣。

  4 故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。

  5 說老實話,我覺得與其罵人,寧可捱罵。因為罵人是自我表演,捱罵是看人家有意識或無意識的表演——表演他們對我的心意,而無意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。

  6 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

  7 一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

  8 願變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船。

  9 既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想。

  10 鍾書陪我大笑,是瞭解我的笑,承認我笑得不錯,也帶著幾分得意。

  關於

  1 在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你;你大度退讓,人家就侵犯你損害你;你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。

  2 我們如果反思一生的經歷,都是當時處境使然,不由自主。但是關鍵時刻,做主的還是自己。算命的把“命造”比作船,把“運途”比作河,船隻能在河裡走。但“命造”裡,還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船裡還有個“我”在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。

  3 愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。

  4 親人去世,要夢中相見也不能。但親人去世多年後,就能常常夢見。我孤獨一人已近十年,夢裡經常和親人在一起。但是在夢中,我從未見過他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢裡相見時一樣。

  5 據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

  6 世態人情,可作書讀,可當戲看。

  7 其實,如果不想幹人世間所不容許的事,無需仙家法寶,凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶,還惟恐穿在身上,像溼布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微,人家就視而不見,見而無睹。

  8 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

  9 鍾書說他“沒有大的志氣,只想貢獻一生,做做學問”。這點和我志趣相同。

  10 想的越周到,要求也越多,乾脆連隱身衣也不要了。

  11 這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不想同的靈魂。有關這些靈魂的問題,我能知道什麼?我只能胡思亂想罷了。我無從問起,也無從回答。

  12 我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不願意逃跑,不願意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不願意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。

  13 我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪裡,我不知道,我還在尋覓歸途。

  14 或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

  15 可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。

  16 人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學,人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

  17 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。

  18 據大姐講,我父親在荒野裡失聲慟哭,又在棺木上、瓦上、磚上、周圍的樹木上、地上的磚頭石塊上——凡是可以寫字的地方寫滿自己的名字。這就算連天兵火中留下的一線連繫,免得拋下了母親找不回來。然後,他不得不捨下四十年患難與共的老伴兒,帶了兩個女兒到別處逃生。

  19 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

  20 送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越遠,越怕從此不見。

  楊絳經典名言語錄

  1 唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。

  2 但我確是個不辨方向的動物,往往“欲往城南望城北”。默存雖然不會認路,我卻靠他辨認方向。

  3 在這物慾橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

  4 天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在於人的本身,不在於他創造的文明。一個人經過不同程度的鍛鍊,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。人受鍛鍊,受鍛鍊的是靈魂,肉體不過是中介,鍛鍊的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢裡相見時一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價值。

  5 鍾書說的什麼話,我當時沒問,以後也沒想到問,現在已沒人可問!

  6 我們都懂得“自由是規律的認識”;明知這扇門牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然。

  7 人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

  8 消失於眾人之中,如水珠包孕於海水之內,如細小的野花隱藏在草叢裡,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閒舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

  9 隔離,不是斷絕。窗簾並不堵沒窗戶,只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾並不蓋沒窗戶,只隱約遮掩——多麼引誘挑逗的遮掩!所以,赤裸裸的視窗不引人注意,而一角掀動的窗簾,惹人窺探猜測,生出無限興趣。

  10 赤裸裸,可以表示天真樸素。不過,如把天真樸素做了窗簾的質料,做了窗簾的顏色,一個潔白素淨的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風裡飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。

  11 我們常一同背詩,我們發現,我們如果同把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個字準時全詩最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性,忘不了!

  12 人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

  13 我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。

  14 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變為享受,是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

  15 一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊,信心是不會堅定的一輩子鍛鍊靈魂的人,對自己的信念,必老而彌堅。

  16 走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。

  17 我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野裡,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤悽。

  18 補了一條褲子,坐處象個佈滿經線緯線的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒,隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至於家人團聚,等幾時阿圓和得一鄉間落戶,待他們迎養吧。

  19 你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。

  20 神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平等。

  21 西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,痴。這種種罪惡,都植根於人的血肉之軀。

  22 喊聲落在曠野裡,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀彷彿的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤悽。

  23 她的條件並不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽。

  24 我現在回想,盛衰的交替,也就是那麼一剎那間,我算是親眼看見了。

  25 創作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗裡點上的火,想象是這個火所發的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。

  26 我覺得我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一隻飽含著熱淚的眼睛。

  27 我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不願意。

  28 我國有句老話:“寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,“發言”是“出面寶”。人家聽了你的發言,就斷定你是何等人。

  29 假如法國小說家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請我夜遊,揭起一個個屋頂讓我觀看屋裡的情景,我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經目擊嗎?身經目擊必定獲得智慧嗎?人生幾何!憑一己的經歷,沾沾自以為獨具冷眼,閱盡人間,安知不招人暗笑。因為凡間的隱身衣不比仙家法寶,到處都有,披著這種隱身衣的人多得很呢,他們都是瞎了眼的嗎?但無論如何,隱身衣總比皇帝的新衣好。

  30 保其天真,成其自然。