從古人的身上學說話

  “古人誠不我欺”這句話的意思是古人的話確實並沒有欺騙我,古代也曾發生過說話技巧不到位而發生血案的事件,下面是小編為大家整理的,希望對大家有用。

  戒狂矜之言

  趙國有一個方士好講大話,他自稱見過伏羲、女媧、神農、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池聖母等等,已經活了幾千年了。有一天,趙王從馬上摔下來,傷的不輕,醫生說,需要千年以上的血才能治癒,於是趙王就命令把方士殺了取血。嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛,但是趙王不信他,認為他是為了保命而撒謊,還是把他殺了。

  很多人沒事兒就喜歡吹牛,好像不說大話顯不出自己的本事。但是一旦別人信以為真,那可就要付出代價了。所以,千萬不要不知輕重,胡亂吹牛。

  戒輕諾之言

  春秋時期周莊王九年,齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛國,衛國被攻陷後,齊國諸侯齊襄公擔心周王會派兵來討伐,就派大夫連稱為將軍、管至父為副將,統領兵馬在葵邱那個偏遠的地方戍守。二位將軍臨行前請示齊襄公道:“戍守邊疆雖然勞苦,但是作為你的臣子不敢推辭,只是我們去駐守得有個期限,主公以什麼為期限呢?”

  當時,齊襄公正在吃瓜,就順口應付說:“現在正是瓜熟時節,等到明年瓜再成熟的時候,朕會派遣別人替代你們的。”

  二位將軍於是帶兵前往葵邱駐紮。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了,因此招致兩位將軍的不滿。

  他們給齊襄公獻上剛成熟的瓜,暗示齊王能履行諾言,誰料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢,暗地聯合公孫無知,起兵造反,推舉了新的國君。

  所謂“輕諾必寡信”,一個人要做出承諾,一定要慎重,如果不能履行,千萬不要輕易向人許願,不然就會招致禍患。

  戒多言

  曹操害怕有人暗自謀害自己,常吩咐侍衛們說:“我夢中好殺人,凡是我睡著的時候,你們切勿靠近我!”有一個晚上曹操在帳中睡覺,被子落到了地上,近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了,然後繼續上床睡覺。

  半夜起來的時候,假裝吃驚的問:“是誰殺了我的侍衛?”大家都以實相告。曹操痛哭,命人厚葬近侍。人們都以為曹操果真是在夢中殺人,惟有楊修知道了他的意圖,下葬時嘆惜的說:“不是丞相在夢中,是你在夢中呀!”曹操聽到後十分厭惡楊修。終於在“雞肋事件”中以擾亂軍心為由,殺了楊修。

  《周易》裡講“吉人之辭寡,躁人之辭多。”有吉德之人,自知為善不足,非不得已不講話;急躁之人,急於自售,所以話說得多。禍從口出,該說的說,不該說的不能說,否則禍患就會降臨。

  戒直言

  《戰國策》裡有一個《觸龍說趙太后》的故事。說的是趙太后剛剛執政,秦國就急攻趙國,危急關頭,趙國不得不求救於齊,而齊國卻提出救援條件,是讓長安君到齊國做人質。

  溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太后不肯答應這個條件,於是大臣竭力勸阻,惹的太后暴怒,“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面”。面對此情此景,深諳說話藝術的左師觸龍並沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫,而是察言觀色,相機行事。

  他知道,趙太后剛剛執政,缺乏政治經驗,目光短淺,加之女性特有的溺愛孩子的心理,盛怒之下,任何談及人質的問題都會讓太后難以接受,使得結果適得其反。

  所以觸龍避其鋒芒,對讓長安君到齊國做人質的事隻字不提,而是轉移話題。先問太后飲食住行,繼之論及疼愛子女的事情,最後大談王位繼承問題,讓太后明白,如果太子不經受磨鍊,將來繼位的時候會面臨更糟糕的局面。不知不覺之中,太后怒氣全消,幡然悔悟,明白了怎樣才是疼愛孩子的道理,高興地安排長安君到齊國做人質。

  日常生活中,很多人喜歡快人快語。但是有時候直言不諱往往不能取得應有的效果,這個時候需要一些說話的技巧。

  戒譏評之言

  《資治通鑑》記載了一個故事:一次會餐,寇準的鬍子不小心沾了湯汁,丁謂站起來慢慢替他擦乾淨。寇準諷刺說,你身為國家大臣,就是替領導擦鬍鬚的嗎?

  丁謂自此記恨寇準。寇準的話看上去是玩笑,但實際上卻是一種過於直爽的諷刺挖苦。自此,丁謂全力詆譭寇準,並且和王欽若、曹利用等同樣受過寇準謾罵、諷刺、挖苦的大官結成同盟,共同對付他,經常在皇帝面前說寇準的壞話。最後連皇帝也覺得寇準不會講話了,寇準政治生命也隨之結束,一而再,再而三被流放,直至客死雷州。寇準的悲劇,根源就是沒有管好自己的口,丁謂的人品是有問題,但是當面諷刺別人,只會招來記恨和報復。

  不要輕易的譏諷別人,每個人都有自尊心,孔子說“己所不欲,勿施於人”,你今天傷害了別人,明天就有可能引來報復。

  戒揭人短

  明朝開國皇帝朱元璋,少年時當過放牛郎,交了一些窮朋友。稱帝后,有兩個從前的窮朋友來見他。因兩人的話說得不一樣,兩人的命運也各不一樣。第一個人被引進宮內,他一坐下便指手劃腳地說:“我主萬歲!皇上還記得嗎?從前你和我都替財主放牛。有一天我在蘆花蕩裡,把偷來的青豆放在瓦罐裡煮。沒等煮熟,大家都搶著吃。你把罐子都打爛了,撒了滿地的青豆,湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆吃,不小心把草葉送進嘴裡,卡住了喉嚨。還是我的主意,叫你把青菜葉吞下,才把卡在喉頭的草葉嚥進肚裡去。”朱元璋聽了他的述說,在百官面前哭笑不得,為了保住體面,他把臉一沉厲聲喝道:“哪來的瘋子,替我亂棍打出去!”

  這個抱頭竄出的倒黴蛋,去給朱元璋的另一位舊友——昔日的同路放牛娃說了這件事。那個放牛娃泯嘴一笑,說:“你看我去,保得富貴。”於是他大搖大擺走進宮來,一見朱元璋,納頭便拜,然後敘起舊來:“皇上還記得嗎?當年微臣隨著你大駕都騎著青牛去掃蕩蘆州府,打破了罐州城,湯元帥在逃,你卻捉住了豆將軍,紅孩兒擋在了咽喉之地,多虧菜將軍擊退了他。那次戰鬥我們大獲全勝。”朱元璋對舊友吹噓的那場戰爭心知肚明,但他卻把醜事說得含蓄動聽,面上有光。又想起當年大家飢寒交迫有難同當時的情景,心情激動,立即封這位舊友為御林軍總管。

  不要攻人短處,揭人瘡疤。揭人瘡疤的人,招人痛恨,害人害己。“人活一張臉,樹活一張皮”,每一個人都有尊嚴,所以在生活中,不要揭人短處、言人隱私。

  戒強聒之言

  墨子曾回答他的學生子禽說:話說個沒完沒了有什麼好處呢?比如池塘裡的青蛙天天叫,弄得口乾舌燥,卻從來沒有人注意它。但是雄雞,只在天亮時叫兩三聲,大家聽到雞啼就知道天要亮了,於是都注意它。

  在生活中,精闢的見解才能受人歡迎,泛泛空談則招人生厭。實踐證明,言之有物,正確把握好說話的分寸,能夠給自己增添魅力、贏得更多走向成功的機會。

  戒出位之言

  兩位農夫在田間勞作之餘閒談,有一個說,要是有一天我當了皇帝,我頓頓吃餃子。另一個說,如果有一天我當了皇帝,我就把鋤頭換成金的。

  一個人的眼界和他所處的位置有關,一旦超出了自己的位置,就不要妄言,否則白白惹人恥笑。

  戒諂諛之言

  公元 462年,宋孝武帝劉駿的寵妃殷氏病卒,劉駿天天去哭墳,滿朝文武也淚雨滂沱地跪在其後,據說對哭得神志不清昏厥過去者,劉駿無不一一論哭行賞。謝莊身為大才子,當然不會不顧個人形象跟風痛哭,他拍馬有術,另闢蹊徑,做了一篇《殷貴妃誄》。劉駿如獲至寶,如醉如痴。這篇馬屁經典,使謝莊立馬連升三級。但謝莊萬萬沒有料到,時為東宮太子的劉子業對此相當反感。

  劉駿死後,劉子業繼位,不久就將謝莊捉拿歸案。劉子業問謝莊:“卿昔作《殷貴妃誄》,知有東宮不?”話未落音,大才子就休克過去。劉子業想慢慢折磨謝莊,沒有立即殺謝莊的頭,只把他關在天牢中。一年後,劉子業一命歸西,謝莊才被從獄中釋放出來。

  不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人,是人品卑微的表現。做人還是踏踏實實的好,奉承話少說為好。

  戒卑屈之言

  文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛國家,他勇敢地走上了戰場。那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到訊息,拿出自己的家產,召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國。有人說:“元軍人那麼多,你這麼點人怎麼抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說:“國家有難而無人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國盡力呀!”

  後來,南宋統治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說:“救國如救父母。父母有病,即使難以醫治,兒子還是要全力搶救啊!”不久,他兵敗被俘,始終不肯對元朝統治者說一句軟話,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”

  人不可有傲氣,但不可無傲骨!每個人都要有自己的尊嚴,做人永遠不要低三下四,表現在言辭上就是不卑不亢。