蘇軾的高中作文素材

  在宋代詞人中,蘇軾是一位具有很高的知名度的人物,他為中國的文學有著卓越的貢獻。下面是小編為大家精心整理的文章,希望能夠幫助到大家。

  蘇軾的作文素材

  1蘇東坡的幽默

  無才官員賣弄不成反被嘲

  歷朝歷代,名人品評都是文人士子們的夢想,“一經品題,便作佳士”的機遇吸引著他們趨之若鶩。蘇東坡作為文壇巨擘,這種點石成金的奇效更是靈驗無比,“蘇門四學士”的成名便是明證。

  當時,很多青年才俊以在蘇東坡面前吟詩為榮,倘若得其一二點評,則有登堂入室、無上榮耀之感。

  一位叫王祈的官員,頗以才華自詡,常在蘇東坡面前賣弄。一次,他作了一首《竹詩》,對其中兩句尤為得意,便在蘇東坡面前吟誦道:“葉垂千口劍,幹聳萬條槍。”

  蘇東坡一聽,不禁哈哈大笑道:“這兩句好是好,不過,萬竹千葉,無異於說十根竹子方生一片葉,天下何處有此竹?”蘇東坡遂下一評語說:“世間事忍笑為易,惟讀王祈大夫詩,不笑為難!”蘇東坡一評天下知,王祈因此落下了愚鈍之名。

  2譏笑有名無實的養生經

  1080—1084年,蘇東坡貶官黃州今湖北黃岡五年餘。期間,他與隱居於黃州岐亭的名士陳慥成了至交,兩人暢談用兵之策,興亡之道,過從甚密。陳慥好談養生,經常吹噓自己的養生功效,洋洋自得。

  一次,陳慥生了場大病,整整一月都不見好轉,於是,蘇東坡“幸災樂禍”地寫了一封信戲弄陳慥說:“公養生之效,歲有成績,今又示病彌月,雖使皋陶聽之,未易平反。公之養生,正如小子之圓覺,可謂‘害腳法師鸚鵡禪,五通氣球黃門妾’也。”

  意思是你平日吹噓養生效果如何如何,如今一病不起,整月未愈,即使獄官皋陶聽了,也沒法給你平反了。你的所謂養生經驗,好比小子圓覺、蹩腳法師、鸚鵡談禪、五孔的氣球、太監的小妾,不過是無用的擺設罷了!

  蘇東坡用一連串俏皮的比喻,把陳慥有名無實的養生經大大譏笑了一番。

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  蘇軾:1037年——1101年

  字號:字子瞻,號東坡居士

  籍貫:眉山今四川眉山人

  時代:北宋

  仕途:嘉佑二年1057年進士。曾任杭州通判,又知密州、徐州、湖州,政績卓著。 作品:著作有《東坡全集》一百多卷,遺留兩千七百多首詩、三百多首詞和許多優美的散文。如《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《石鐘山記》、《放鶴亭記》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《水調歌頭》等。

  名望:蘇軾是北宋文壇領袖,建立了多方面的文學業績,散文與歐陽修並稱歐蘇,是唐宋八大家之一;與父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱為三蘇。詩歌與黃庭堅並稱蘇黃, 開創一代詩歌新貌;在詞方面和南宋詞人辛棄疾共為豪放派的代表,常以蘇辛並稱。蘇軾的書法、 繪畫皆善,在書畫方面和蔡襄、黃庭堅、米芾共稱宋四家。

  貢獻概述

  蘇軾在文學藝術各個領域都取得了突出的成績, 在中國文學史上極為罕見。 蘇軾的詩、詞和散文都代表了北宋文學的最高成就。 蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新,尤長於比喻。

  蘇軾的詞題材廣泛,記遊、懷古、贈答、送別、說理無不入詞,對嚴格的音律束縛也有所突破,促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河。 蘇軾散文中議論文汪洋恣肆,記敘文結構謹嚴,明白條暢。 蘇軾的文學思想強調有為而作,崇尚自然,擺脫束縛,出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外。致力提拔後進,黃庭堅、秦觀等均出其門下。

  突出成就

  1變俗的柳永新聲為雅的士大夫抒懷。

  對柳永的慢詞一方面改革,一方面超越。其一,變俗為雅。 其二,變婉約為豪放。

  一掃過去詞壇上輕柔綺麗、纏綿悱惻的婉約之風,代之以縱橫捭闔,意境博大的豪邁氣象。

  2以詩為詞。

  其一,以詩的內容入詞。

  蘇軾在詞的題材上有很大突破,從整體上改變詞以男女情愛、離情別緒為主體的特徵,而開始以士大夫抒情為主體,是題材上一次質的飛躍。

  其二,以詩的境界入詞。

  以往的詞內容多侷限在花間、樽前、閨閣,詞境小、狹、深;而蘇詞則以開闊高遠的境界入詞,把詞從景到情都塑造成壯觀的風格,故蘇詞表裡俱剛大。在詞史上,李煜柳永對詞開闊之在深,蘇詞開闊之在大,故詞境之大自蘇軾始。

  其三,以詩之音節、氣勢入詞。

  蘇軾所創制的豪放詞剛勁粗巨集,具有陽剛之美;其音域寬廣,可放聲高唱。

  3突破詞律。

  原因:①自覺突破。②才氣大。③不精音律。蘇自稱三樣不如人:飲酒,下棋,唱曲。

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  1“河東獅吼”成專稱

  陳慥本是眉州四川眉山人,字季常,北宋名宦陳希亮膝下四公子,青年時嗜酒好劍,視錢財如糞土。中年折節讀書,但終未考取功名。晚年,他放棄家財,自號龍邱居士,隱居岐亭,好蓄養聲妓歌姬舞女,愛交朋結友,平日裡絃歌曼舞,賓客盈門,不亦樂乎。

  唯一美中不足的是,他有一悍妻柳氏,每每蘇東坡等好友前來聚飲,倘有聲妓在側,柳氏總是妒恨交加,以杖猛擊照壁屏風牆,大吵大鬧,讓賓客們不歡而散。

  1085年,蘇東坡移居常州後,常常懷念陳慥,便寫了一首長詩《寄吳德仁兼簡陳季常》,一給蘄春名士吳瑛字德仁,一給好友陳慥。

  詩中有句雲:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。”蘇東坡又把陳慥懼內之態大大戲弄了一番。此詩一度在士大夫間瘋傳,“河東獅吼”也從此成為了悍婦的專屬。

  2給和尚瞭然“判死刑”

  1089—1091年,蘇東坡在杭州任知州期間,曾寫過一篇絕妙的判決書。事情是這樣的,靈隱寺和尚瞭然,雖入空門,心裡不空,迷戀上了勾欄院風塵女子李秀奴。和尚養小三,花錢自然如流水,來往日久,終弄得家光業盡,身無分文。

  和尚的錢袋子空了,李秀奴就和他斷絕了關係。然而,瞭然一往情深,不能自拔,依然糾纏不休。某日,瞭然喝多了,去找李秀奴,誰知又吃了閉門羹。瞭然勃然大怒,乘著酒性,一頓拳打腳踢,將李秀奴當場打死,於是,瞭然以謀殺罪受審。

  在審案的過程中,蘇東坡看到了然胳膊上刺了一副對聯:“但願生同極樂國,免教今世苦相思。”和尚戀愛不成反將人打死,罪不容誅,蘇東坡憤然寫下判詞說:“這個禿奴,修行忒煞,靈山頂上空持戒,一從迷戀玉樓人,鶉衣百結渾無奈。毒手傷人,花容粉碎,空空色色今何在?臂間刺道苦相思,這回還了相思債。”隨即判決了然死罪。

  蘇東坡評事品人,雅俗兼具,謔而不虐,於機智詼諧的調侃中給人啟迪,句句堪稱酷評。不過,儘管蘇東坡說話率直,但他卻是極為通透、通達之人。他只是對那些自鳴得意的庸人、唯利是圖的小人看不慣,好嘲諷譏刺而已,正如他自己所說:“如食內有蠅,吐之乃已。”

  對於文朋詩侶,性情之交,他則愛開開玩笑,挖苦挖苦,也只是打趣搞笑,不至於失歡。而對那些真正有才學、有識見的人,哪怕是自己的敵人,例如排擠過自己的王安石、迫害過自己的章惇,他都採取寬容的態度,不記仇,不記恨,往往一笑而過,這是他敦厚達觀的一面。