秋宵月下有懷原文賞析
驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
譯文
譯文
秋天的夜空明月高懸，月光映上露珠晶瑩剔透，好像被露水打溼了一樣。
被驚起的寒鵲不知道該到哪裡棲息，螢火蟲循著那燈光從捲簾飛入屋內。
院子中只剩枝丫的槐樹落在月光下的影子，稀疏淒涼，而這個時候從鄰居那邊傳來的杵聲在秋夜裡顯得那麼清晰急促。
你我相隔遙遠，如何去約定相聚的日子，只能久久地惆悵地望著同樣遙遠的月亮。
註釋
沾：潤溼。
棲：棲息。
簾：即竹簾，可以捲起，故稱捲簾。
杵（chǔ）：春米、搗衣用的棒槌。此用作動詞，指搗衣。
佳期：原指與佳人相約會，後泛指歡聚之日。
望望：望了又望。
佇立：久久站立。
賞析
這是一首抒情詩，描寫詩人在凝視那一輪明月時的感懷：似有一絲喜悅，一點慰藉，但也有許多的愁苦湧上心頭，如仕途的失意，理想的幻滅和人生的坎坷等。這首詩正是在這種情景相生、思與境諧的自然流出之中，顯示出一種淡中有味、含而不露的藝術美。
“秋空明月懸，光彩露沾溼”，極為平淡的文筆勾勒出一幅孤清明月圖，此時的明月很是寂靜，甘心懸於秋空，也不霸道，只是將光彩照到晶瑩的露水上，這不是一種炫耀，而是一種淡如水的關懷，就如詩人與明月有著一層微妙的關係。
“驚鵲棲未定，飛螢捲簾飛”，這是極好的動態描寫，惶誠惶恐的鵲仍沒有找到自己的住處，而飛螢早巳隨燈光飛人尋找它的寄託。這是對比的描寫，在此寫法之下，真切地感受到驚鵲的彷徨與恐懼，詩人正也如它，在眾人歡聚的夜晚卻不知何去何從，又得流連徘徊。
“庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急”更是加深了這一孤清的意境，在庭院中稀疏的樹影中，在鄰家急急的夜杵聲中，他更顯得形單影隻，骨子深處的孤獨更是無處逃逸，全部湧上心頭，強烈而含蓄。
於是詩人再也抑制不住，發出了第七句的“佳期曠何許”的感嘆，以後便是最後一句的“望望空佇立”。冷清淒涼的庭院裡，唯有他一人久久佇立、沉默，不願離去。描繪了一幅淒涼幽冷的環境下，一人孤單隻影遠望的畫面。
通讀整篇，發現並無任何用詞新奇之處，但妙就妙在這意境的成功營造。詩人以流水般流暢的文筆，以“明月”“驚鵲”“寒影”等一組意象畫出了一幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見他的思痕，觸控到他跳躍的文思，聽到他的嘆息。
參考資料：
1、陸堅主編．千里共嬋娟 中華中秋月亮詩詞品讀：西泠印社出版社，2011.08：第194-195頁 2、吳穎民總主編．華南師大附中語文科課題組實驗班學生作品選集：新世紀出版社，2005年12月：第353頁 3、吳穎民總主編．華南師大附中語文科課題組實驗班學生作品選集：新世紀出版社，2005年12月：第353-354頁賞析
這是一首抒情詩，描寫詩人在凝視那一輪明月時的感懷：似有一絲喜悅，一點慰藉，但也有許多的愁苦湧上心頭，如仕途的失意，理想的幻滅和人生的坎坷等。這首詩正是在這種情景相生、思與境諧的自然流出之中，顯示出一種淡中有味、含而不露的藝術美。
“秋空明月懸，光彩露沾溼”，極為平淡的文筆勾勒出一幅孤清明月圖，此時的明月很是寂靜，甘心懸於秋空，也不霸道，只是將光彩照到晶瑩的露水上，這不是一種炫耀，而是一種淡如水的關懷，就如詩人與明月有著一層微妙的關係。
“驚鵲棲未定，飛螢捲簾飛”，這是極好的動態描寫，惶誠惶恐的鵲仍沒有找到自己的住處，而飛螢早巳隨燈光飛人尋找它的寄託。這是對比的描寫，在此寫法之下，真切地感受到驚鵲的彷徨與恐懼，詩人正也如它，在眾人歡聚的夜晚卻不知何去何從，又得流連徘徊。
“庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急”更是加深了這一孤清的意境，在庭院中稀疏的樹影中，在鄰家急急的夜杵聲中，他更顯得形單影隻，骨子深處的孤獨更是無處逃逸，全部湧上心頭，強烈而含蓄。
於是詩人再也抑制不住，發出了第七句的“佳期曠何許”的感嘆，以後便是最後一句的“望望空佇立”。冷清淒涼的庭院裡，唯有他一人久久佇立、沉默，不願離去。描繪了一幅淒涼幽冷的環境下，一人孤單隻影遠望的畫面。
通讀整篇，發現並無任何用詞新奇之處，但妙就妙在這意境的成功營造。詩人以流水般流暢的文筆，以“明月”“驚鵲”“寒影”等一組意象畫出了一幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見他的思痕，觸控到他跳躍的文思，聽到他的嘆息。
參考資料：
1、陸堅主編．千里共嬋娟 中華中秋月亮詩詞品讀：西泠印社出版社，2011.08：第194-195頁 2、吳穎民總主編．華南師大附中語文科課題組實驗班學生作品選集：新世紀出版社，2005年12月：第353頁 3、吳穎民總主編．華南師大附中語文科課題組實驗班學生作品選集：新世紀出版社，2005年12月：第353-354頁-
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十遊京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。