送友人尋越中山水原文賞析

聞道稽山去，偏宜謝客才。
千巖泉灑落，萬壑樹縈迴。
東海橫秦望，西陵繞越臺。
湖清霜鏡曉，濤白雪山來。
八月枚乘筆，三吳張翰杯。
此中多逸興，早晚向天臺。

譯文

譯文
聽說你將去遊覽會稽山，那裡最適合你這樣才比謝靈運的人。
會稽山有千巖競秀與飛瀑懸泉之奇景，峰巒、山谷在綠蔭之中曲折環繞。
高峻的秦望山遙對著茫茫東海，古老的西陵城環繞著巍巍越王臺。
八百里鏡湖的水面明澈如鏡，洶湧澎湃的潮水打來好似雪山傾倒。
您可以拿起枚乘之筆及張翰之杯，以抒發越中山水間的興致感慨。
或早或晚再往天台山一遊，那裡的仙境詩趣更適合您的豪情逸懷。

註釋
越中：指越州會稽郡治（今浙江紹興），春秋時期越國曾建都於此。
聞道：聽說。
稽（jī）山：即會稽山，在今浙江省紹興市東南。
偏宜：最宜，特別合適。謝客：即謝靈運，乳名客兒，故稱。此處借指友人。
萬壑（hè），形容峰巒、山谷極多。
縈（yíng）回，曲折環繞，盤旋往復。漢應瑒《馳射賦》：“爾乃縈迴盤厲，按節和旋。”
秦望：山名，在紹興市區東南，相傳秦始皇東巡時曾登上此山以望南海，故名。王琦注：“施宿《會稽志》：‘秦望山，在會稽縣東南四十里，舊經雲眾嶺最高者。’”
西陵：春秋越國范蠡所築固陵城遺址，在今浙江省杭州市蕭山區西。
越臺：即越王臺，越王勾踐所建，在會稽山上。
湖：指紹興鏡湖。
“八月”句：用《七發》中所寫八月觀濤事。
枚乘（chéng），西漢辭賦家。其賦作《七發》雲：“楚太子有疾，而吳客往問之。客曰：‘將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。’”
張翰杯：西晉名士張翰，字季鷹，縱酒任誕，時人號為“江東步兵”，自言“使我有身後名，不如即時一杯酒”（《世說新語·任誕》）。另《世說新語·識鑑》：“張季鷹闢齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千裡以要名爵？’遂命駕便歸。”
逸興：超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引晉湛方生《風賦》：“軒濠梁之逸興，暢方外之冥適。”
早晚：何日，幾時。天台（tāi）：即天台山，在今浙江台州。

參考資料：

1、管士光．李白詩集新注．上海：上海三聯書店，2014：337 2、詹福瑞等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：579-580

鑑賞

　　《送友人尋越中山水》是一首送別詩，但此詩並非重在表現送者與行者的離別之情，而是讚美了越中的山水之美和友人的詩才逸興。

　　開篇“聞道稽山去，偏宜謝客才”，作者把友人的才幹比作山水詩鼻祖謝靈運，毫不掩飾地對友人才幹加以讚賞。

　　接著“千巖泉灑落，萬壑樹縈迴”兩句化用南朝宋劉義慶《世說新語》中的語句，以描述會稽山水之美。李白另一首詩《送王屋山人魏萬還王屋》也有類似的句子：“萬壑與千巖，崢嶸鏡湖裡。”“東海橫秦望”至“濤白雪山來”四句高度概括了越中美景。作者在選景上既選擇有代表性的勝地，如“東海橫秦望，西陵繞越臺”；又注重捕捉真切的山水畫面，如“湖清霜境曉，濤白雪山來”。尤其是“湖清”兩句，一方面寫小舟前行，另一方面寫大浪從對面排沓而來，相向而動，強化了大浪的動感，讓人驚為雪山傾倒，體現出很強的視覺衝擊力。

　　“八月枚乘筆，三吳張翰杯”兩句，運用枚乘筆、張翰杯兩個典故讚美友人的文才與逸興。這兩個典故主人公都是江南籍文學家，很貼合詩意。這裡的用典不僅為江南山光水色增彩，而且使之增加了悠久文明的意韻。最後“此中多逸興，早晚向天臺”，點出作者對越中美景的獨特感受。

　　整首詩裡表現出了李白對大自然有著強烈的感受力，他善於把自己的個性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對自然偉力的謳歌，也是對高瞻遠矚、奮鬥不息的人生理想的禮讚，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。

　　在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，像天上的雲氣；他神遊八極，自由馳騁，像原野上的賓士的駿馬。詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復了他仙人的姿態：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達於極端。他的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細緻的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感。

參考資料：

1、於海娣．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：203-212 2、張明非．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：323-316