題蘭史羅浮紀遊圖原文賞析

朝代清代 詩人丘逢甲

我閱世界大地圖,羅浮一點乃在南嶺之南隅。神禹伯益導焚所未到,發見乃始漢家使者中大夫。

二千餘年在世界,為山主者仙之儒。洞天福地收不盡,許容黃面瞿曇徒。

霸者之宮賊巢穴,仙山時亦遭點汙。遊人遷客更多事,往往鐫刻傷山膚。

沉迷詩酒發幻想,或突神女搪仙姑。梅花無言翠羽笑,夢中彼美顏何姝?

天公應悔蓬萊割左股,隳落欲界非仙都。邇來仙人所治地益窄,塹山跨海來群胡。

各思圈地逞勢力,此邦多寶尤覬覦。此時儻有豪傑出,豈能揖讓無徵誅!

此時若作厭世想,縱成仙去胡為乎?潘生昔遊半球萬里路,海山看盡呼歸桴。

中間錫蘭島上逢佛睡,一任釋種為人奴。佛猶如此仙可想,但有沉醉醪何酥。

仙人醉生佛夢死,世間學者寧非愚。留名山石石且枯,豈有丹青能不逾?

人生若作千秋萬歲想,固應自立昂藏軀。黃河、揚子、珠江判流域,文明之運方南趨。

天道由來後起勝,以中證外原非誣。但須世界有豪傑,太極雖倒人能扶。

南界之山走百粵,如羅浮者雄非粗。奇峰四百瀑九百,慎勿但作詩人娛。

上有神桂下有湖,洞中仙蝶不可呼。題君此圖正風雨,想見羅浮離合雲模糊。

詩人丘逢甲
      丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生於臺灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回臺灣,到臺灣台中衡文書院擔任主講,後又於臺灣的臺南和嘉義教育新學。