與英上人遊紫霄觀戲述短歌原文賞析
野水隨路貢，東風得木鳴。
景物已和柔，川原倍敷榮。
藏桑高既條，細草亦叢生。
眷言云外士，及此塵中行。
南臨大陂出，波面與心平。
道帝古精廬，黃茅間荊榛。
會集傾遠村，裳衣自鮮明。
銀釵插山丹，歌笑喧嚶嚀。
何以勞比鄰，粔籹雜餦餳。
去年穀不飲，白骨今縱橫。
等為造化役，未究悲忻情。
歸來日已夕，舊徑成溝坑。
大車者誰子，不寐方宵行。
死魂未滿眉，擿埴將安程。
感此良自哂，抱谷非鸝鶊。
景物已和柔，川原倍敷榮。
藏桑高既條，細草亦叢生。
眷言云外士，及此塵中行。
南臨大陂出，波面與心平。
道帝古精廬，黃茅間荊榛。
會集傾遠村，裳衣自鮮明。
銀釵插山丹，歌笑喧嚶嚀。
何以勞比鄰，粔籹雜餦餳。
去年穀不飲，白骨今縱橫。
等為造化役，未究悲忻情。
歸來日已夕，舊徑成溝坑。
大車者誰子，不寐方宵行。
死魂未滿眉，擿埴將安程。
感此良自哂，抱谷非鸝鶊。
詩人葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲諡“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”，對後世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。