醫工嘆重贈柳山人原文賞析

朝代宋代 詩人葉適

柳生洲居濠北邊,繇辭質野誰所傳。
不曾入城行賣卜,有問災福須呼船。
嘆我奇疾何頻年,其初過清肌凜然,
已忽腹拒遭拘攣。一身盡異形質變,
恍若土木徒人言。蚤知定性不生滅,
今安得爾庸非天。醫工刃人死無律。
妄談標本從何出。補勞護弱轉凝聚,
排寒蕩溼加淫鬱。挾風上行關膈失,
迸肉糜皮併為一,猶雲無傷乃餘疾。
生雖憐我謬時命,豈悟顛倒緣此物。
彼蒼應有司殺者,授柄於工無乃悖。
我勞萬事明當休,自古零落歸山丘。
但疑未死復不活,熟視重為諸醫羞。
餘聰殘明不可留,治命已乖妻子謀,
執訊空貽友朋憂。柳生聽罷棹頸笑,
既有主對非吾尤。山歌靜夜聲宛轉,
更著此曲歌中流。

詩人葉適

      葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲諡“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。