壽樓春·尋春服感念原文賞析

朝代宋代 詩人史達祖

春天 憶舊 悼亡

譯文
想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿著剪刀與我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過去多年，幾度春風，照樣柳綠花開，人已不在。誰能想到我如今無衣裳？當年少年疏狂，輕易消磨時光。現在只挑燈聽雨，倚床.醉酒，經常夢到你睡時的妝貌。
暮春飛花落去，夜晚顯得十分漫長。有舊曲有新腔，音樂都非常美好。但難與舊人共賞。最可恨伊人已去，生離死別，徒然心傷。身在客中，愁為思鄉。玉簫生不能與韋皋再會，死後猶能化為歌妓與愛人團圓。時近寒食，難以忘記當年的美好往事。

註釋
壽樓春：詞牌名，史達祖自度曲。雙調一百零一字，前後片各六平韻，共七處對仗。此詞聲情低抑，全作悽音，多句連用三至五個平聲字，極拗，為詞中僅有之調。壽樓，可能是作者居所的名稱。
春服：春日穿的衣服。感念：思念。
尋芳：遊賞美景。
金刀：剪刀的美稱。素手：潔白的手。
欹（yī）：通“倚”，斜靠。
“有絲闌”二句：“絲闌”、“金譜”都是對樂譜的美稱。新腔，指新曲，新調。
楚蘭：楚地香草，代指美人。
“算玉簫”句：指韋皋與玉簫玉環定情隔世姻緣事。據《云溪友議》載：韋皋遊江夏，與青衣玉簫有情，約七年再會，留玉指環。八年，不至，玉簫絕食而歿。後得一歌妓，真如玉簫，中指肉隱如玉環。
寒食：節令名，清明節前一天（或說清明前兩天）。相傳起於晉文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定於是日禁火寒食。節後另取榆柳之火，以為飲食，謂“新火”。
蘋（pín）藻香：古時貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟裡主持祭祖之禮，祭時陳設之物中有采來的蘋藻。《詩經·召南·採蘋》：“於以採蘋？南澗之濱。於以採藻？於彼行潦。……於以奠之？宗室牖下。誰其屍之，有齊季女。”“蘋藻香”後來引申指新婚的溫馨日子。