觀李雪樵明府新制龍尾車圖式述為長歌寄邑明府姚齊州兼廣其傳原文賞析

朝代清代 詩人成鷲

近水知有龍,近山知有虎。我住白鵝潭,自稱老漁父。

問我何所見,問我何所睹。我實無所見,我實無所睹。

七月八月天暵乾,神龍致雨涳濛閒。屈伸垂尾攪雲腳,天旋地轉波濤翻。

雲中隱隱見水氣,逆流噴薄疑飛湍。商量擬作激水法,心口憤悱神力殫。

曾聞西洋利瑪竇,師心巧過公輸般。制器尚象無不有,玉衡平衡渾等閒。

竹木為車效龍尾,剜轉汲乾滄海水。傾湫倒峽挽天河,日浸桑田盈十里。

見所未見聞所聞,想像虛無空擬議。古今作述誰後先,瀧水神君綏山李。

生來博學早成名,作令愛民如愛子。前年大旱草木枯,田家爭水猶爭珠。

神君蒿目桔槔拙,縣門揭出龍車圖。鳩工庀材集眾巧,運斤絜矩隨奔趨。

初為輪軸持兩極,迴圈轉轂同天樞。三圍四方五斜殺,縱橫不爽錙與銖。

爰命筠工剖巨竹,截釘編筏旋螺腹。中分水道自逶迤,一脈泉原通九曲。

鬆膏鎔液膠漆牢,周遭肉好無盈縮。從容刳木為車牆,合體成圓用各方。

精金百煉作簨簴,臥輪旁擊相低昂。大器晚成姑小試,一夫抽水如抽湯。

中虛外直通大道,事半功倍寧荒唐。留將榜樣似同志,語大語小皆精義。

同身尺寸隨短長,應運風雷起平地。持來古寺逢老僧,妙用當前得未曾。

四大假合幻非幻,天工人代能者能。神君大笑入簾去,為雨為霖留不住。

緘書寄語姚令公,莫放龍車宿煙霧。

詩人成鷲
      成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。