東屯北崦原文賞析
空村惟見鳥，落日未逢人。
步壑風吹面，看松露滴身。
遠山回白首，戰地有黃塵。
譯文
譯文
因盜賊作亂致使民生困頓，因官府盤剝致使百姓墜入貧窮。
空蕩蕩的村子裡只能看見飛鳥，慘淡的落日下空無一人。
走在山谷中淒涼的風撲面而來，注目松林時冷露滴溼了衣襟。
從這遙遠的北山回頭遙望，依稀可見瀰漫戰地的滾滾黃塵。
註釋
北崦（yān）：是指東屯北面的山。
盜賊：措一切叛唐作亂的人，如擁兵叛亂的安祿山、史思明，以及四川的崔旰，侵擾內地的吐蕃。
浮生：言人生世間一切無定，如浮在水上一樣，這裡指長期漂泊的作者自己。
誅求：指官府盤剝。
異俗：風俗特殊，指當地百姓。夔州百姓有些特別的風俗習慣，作者感受較突出，所以詩中屢用“異俗”、“殊俗”字樣。
步壑：在山谷中行走。
遠山：指極遠的地方。
賞析
首聯，詩人就痛斥這幫“盜賊”，竟把可憐的百姓弄得如此貧困。他們一味“誅求”，使這小小的山村空無一人。 “盜賊”一詞，在杜集中出現近百處，一般都指安史叛軍，寇掠中原的外族將士，各地貪官汙吏等。這裡顯然是指蜀中貪官惡吏。正是這批傢伙，比形形色色的老虎更凶狠，逼得百姓逃亡。“浮生”，指多災多難的百姓，他們到處逃亡，就像那些飄浮水面，不能紮根的浮萍。“浮生”本《莊子》裡的詞，意思是人生世上虛浮無定，故說人之生世日“浮生”。杜甫借指被搜刮得一無所有，到處逃亡的百姓，很形象。“誅求”指盜賊們對百姓的殘酷搜掠。 “異俗”，指東屯山民們的特殊生活習俗。由於太窮，他們的貧困生活方式，杜甫從未見過。
頷聯、頸聯描寫北崦荒涼景色：夕陽照著“空”蕩蕩的“村”舍，“唯見鳥”飛， “未逢人”影。詩人信步走來，觀察了很久。北崦一帶，確實是個無人村。江峽潮溼多露，野風迎面吹露水滴在身上，使詩人思索得很深很遠。
末聯，杜甫浮想聯翩：遠山回首，遙望“戰地”，惟見黃塵滾滾。詩人從東屯北崦看到了普天下受戰伐之苦的百姓，他們都生活於水深火熱之中。
這首五律構思頗奇，首聯直抒胸臆，痛責盜賊的誅求，中間四句寫景，末句在詩意上是承接首聯，卻與上四句自然銜接。轉折翻騰，極具藝術和魅力。
這首五律詩格也特殊。全詩八句，每聯皆對，卻使人不覺。“盜賊”與“誅求”對，。“浮生”與異俗”對，“困”與“貧”對，彷彿形成兩種對抗力量，使人觸目驚心。中間二聯把空樹無人景狀，寫得真實極了。末聯遠山回首，戰地黃塵，亦對得工整。
參考資料：
1、陶道恕主編．《杜甫詩歌賞析集》：巴蜀書社，1993.10：第517頁—第519頁創作背景
這首詩作於唐代宗大曆二年（公元767年）秋，杜甫遷居這裡。他把東屯看作桃花源式的避亂之地了。可是詩人憂國憂民的情懷，決不會滿足於一己的溫飽，而是時刻想到多災難的人民。當詩人在東屯北崦看到空無一人的荒村時，他遏制不住自己的憤怒，寫下了這首詩。
參考資料:
1、陶道恕主編．《杜甫詩歌賞析集》：巴蜀書社，1993.10：第517頁—第519頁
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。