甘露寺多景樓原文賞析

朝代宋代 詩人曾鞏

欲收嘉景此樓中,徙倚闌干四望通。
雲亂水光浮紫翠,天含山氣入青紅。
一川鍾唄淮南月,萬里帆檣海餐風。
老去衣衿塵土在,只將心目羨冥鴻。

寫景 抒情 讚美 感慨

譯文

譯文
想觀賞美景來到這多景樓中,欄杆邊徘徊,極目長空。
波光搖亂雲影浮著紫色翠色,滿含山氣的天空染得時青時紅。
一川鐘聲佛唱融入淮南月色,萬里船帆桅檣乘著海外清風。
年老了衣服上仍舊風塵撲撲,心裡真羨慕那暮色中的飛鴻。

註釋
甘露寺:在今江蘇省鎮江市北固山上,三國東昊所建古寺。
多景樓:在甘露寺。
嘉:嘉美。
徙(xǐ)倚:徘徊流連。
鍾唄(bài):寺院誦經聲。
帆檣:船帆和桅杆,泛指江船。
冥鴻:飛入遠空的鳥。漢朝揚雄《法言·問明》,有“鴻飛冥冥”之語。

參考資料:

1、洪丕謨著.佛詩三百首:安徽文藝出版社,2015.01:第283-284頁 2、祝尚書譯註.古代文史名著選譯叢書 曾鞏詩文選譯 修訂版:鳳凰出版社,2011.05:第57頁

賞析

  首聯總寫多景樓的形勝,提挈全篇。多景樓屹立北固山上,憑高遠眺,水色山光,風月勝景,無不盡收眼底。詩人這兩句意謂欲於此樓周覽勝景,只消徘徊倚闌,憑高四望,萬千景象,便可豁然在目。這正抓住了多景樓居高臨下,境界開闊的特點。

  中間兩聯是寫多景樓上所見景象:雲氣和水光氤氳之處,浮現出碧瓦紅樓;晚霞同山巒於夕陽下青紅相間。鑲入遠處的天空;月光下淮南原野傳來了佛寺的鐘聲梵歌;江面上強勁的海風送來了遠方的航船。這四句,一寫水光,一寫山色,一寫淮南寺鐘,一寫江面帆船。“雲亂水光浮紫翠”,著一“浮”字,寫明波光雲影的迷離掩不住巍峨的宮觀;“天含山氣入青紅”,用一“入”字,刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠天。月光下傳來“一川鍾唄”,不難想象出淮南原野的平闊寂靜;海風中駛出“萬里帆檣”,使人意識到長江的迢遙洶湧。詩人抓住了富有特色的景物,構成了一幅色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面,給讀者以美的享受。

  壯麗巨集闊的景象,開闊了詩人的心目,於是他於尾聯以唱嘆的語調,抒寫了個人的感受和襟懷。意謂雖老境漸至,征塵滿衣,內心中並未放鬆對未來目標的企望和追求。嵇康《贈秀才入軍》詩有“目送歸鴻,手揮五絃。俯仰自得,遊心太玄”之語,表現一種心與道俱的高曠自得情懷。詩人化用其意,說自己儘管身世蹭蹬,卻仍在注目豔羨那高振健翮,遠翔天字的飛鴻。這就體現了詩人“躡景追飛”的遠大抱負。

  全詩視野巨集闊,韻格瀏亮,形象鮮明,對仗工穩,確能表現出多景樓的勝景偉觀。

參考資料:

1、繆鉞,霍松林等撰寫.宋詩鑑賞辭典 新1版:上海辭書出版社,2015.07:第207-208頁

創作背景

  《甘露寺多景樓》是詩人中年離鄉宦遊至江蘇鎮江,登臨風景優美的多景摟,因風光迷人有感而作。   

參考資料:
1、傅德岷,李元強,盧晉等編著.宋詩名篇賞析:巴蜀書社,2012.02:第77頁

賞析

  首聯總寫多景樓的形勝,提挈全篇。多景樓屹立北固山上,憑高遠眺,水色山光,風月勝景,無不盡收眼底。詩人這兩句意謂欲於此樓周覽勝景,只消徘徊倚闌,憑高四望,萬千景象,便可豁然在目。這正抓住了多景樓居高臨下,境界開闊的特點。

  中間兩聯是寫多景樓上所見景象:雲氣和水光氤氳之處,浮現出碧瓦紅樓;晚霞同山巒於夕陽下青紅相間。鑲入遠處的天空;月光下淮南原野傳來了佛寺的鐘聲梵歌;江面上強勁的海風送來了遠方的航船。這四句,一寫水光,一寫山色,一寫淮南寺鐘,一寫江面帆船。“雲亂水光浮紫翠”,著一“浮”字,寫明波光雲影的迷離掩不住巍峨的宮觀;“天含山氣入青紅”,用一“入”字,刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠天。月光下傳來“一川鍾唄”,不難想象出淮南原野的平闊寂靜;海風中駛出“萬里帆檣”,使人意識到長江的迢遙洶湧。詩人抓住了富有特色的景物,構成了一幅色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面,給讀者以美的享受。

  壯麗巨集闊的景象,開闊了詩人的心目,於是他於尾聯以唱嘆的語調,抒寫了個人的感受和襟懷。意謂雖老境漸至,征塵滿衣,內心中並未放鬆對未來目標的企望和追求。嵇康《贈秀才入軍》詩有“目送歸鴻,手揮五絃。俯仰自得,遊心太玄”之語,表現一種心與道俱的高曠自得情懷。詩人化用其意,說自己儘管身世蹭蹬,卻仍在注目豔羨那高振健翮,遠翔天字的飛鴻。這就體現了詩人“躡景追飛”的遠大抱負。

  全詩視野巨集闊,韻格瀏亮,形象鮮明,對仗工穩,確能表現出多景樓的勝景偉觀。

參考資料:

1、繆鉞,霍松林等撰寫.宋詩鑑賞辭典 新1版:上海辭書出版社,2015.07:第207-208頁

創作背景

  《甘露寺多景樓》是詩人中年離鄉宦遊至江蘇鎮江,登臨風景優美的多景摟,因風光迷人有感而作。   

參考資料:
1、傅德岷,李元強,盧晉等編著.宋詩名篇賞析:巴蜀書社,2012.02:第77頁

詩人曾鞏
      曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。漢族,建昌南豐(今屬江西)人,後居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫,曾易佔之子。嘉祐二年(1057)進士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦)之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。