夢仙謠原文賞析

朝代宋代 詩人薛季宣

長城役罷驪山起,秦人斷念還居里。一呼或化為侯王,避之卻是神仙子。

漢家宮殿生荊棘,桃源千樹長春色。

花香破鼻桃離離,只在人間人不知。夢中有客曾一到,屋舍衣裳殊草草。

狗彘雞豚還治生,若度流年不知老。南華砎壁連天起,人家庭戶多流水。

紅碧夭桃百種花,不似凡間錦和綺。仙人容貌閒且都,居處雖貧樂有餘。

老子桃紅入雙臉,皤然只有銀為須。仙家女兒多茜衣,桃花宜面葉宜眉。

離宮茅舍略相似,別有譙麗璇為題。仙君名氏猶屬秦,許由往往陪遊人。

老人石上問行客,傳今幾世秦之君。為言天下方南北,人鹿千齡經幾得。

嗟說來時桃始華,桃子而今未成核。祖龍往日親曾見,六合連兵事攻戰。

北城紫塞南陸梁,傾貲未足供輸挽。誠知黔首無聊生,側目有誅正視刑。

剖心不獨商王受,當時論殺諸儒生。我本何辜一何幸,避役離鄉共亡命。

石髓藥苗聊解飢,經年陡覺儕仙聖。訊今丞相胡為者,振古如今同土苴。

驚起城頭角調哀,頓覺令人小天下。秦政求仙徒爾為,避秦役夫能至之。

還知道可無心得,學道有心無乃痴。

詩人薛季宣
    薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。