重贈盧諶原文賞析

朝代魏晉 詩人劉琨

典故 抒懷 抱負 勸勉 憂憤

譯文
胸中的才德似懸黎玉璧，名門出身如荊山產的美玉。那個文王的知遇賢臣姜尚，從前不過是渭水邊一個釣魚的老人。為什麼鄧禹不遠千里奮起追隨光武帝，知劉秀識賢才從南陽渡黃河直奔鄴城投明主。白登山困高祖陳平用奇計解圍，鴻門宴殺劉邦張良施籌謀脫險。重耳流亡時多虧了五位賢臣相助，小白用管仲做丞相不計較射鉤前嫌。假如能像晉文齊桓興王室襄夷狄建功業，誰還會計較同黨還是仇敵？半夜裡拍著枕頭感慨嘆息，希望我們能像上述諸人一樣建功立業。也許是我早已衰老經不住打擊，為什麼久久地夢不見周公先賢。誰說是聖人通達不拘於小的禮節，樂天知命而不會憂鬱？當西狩獲麟時仲尼感傷不合時宜，對奇獸孔子摸著眼淚涕泣。功業還沒有來得及建立，人就像夕陽一樣將要落下山去，時光不會停滯不前等待我們完成事業，它消失的如浮雲飄過一樣迅疾。紅熟的果子在凜冽的寒風中墜地，繁茂的花兒在霜降的秋天裡飄落。世途險惡在狹路上翻了車輛，折斷了車轅驚駭了駕車的寶馬。怎麼也不會想到百鍊的鋼鐵樑子，如今變成可以在指頭上纏繞的柔絲。

註釋
盧諶，字子諒，是劉琨的僚屬。和劉琨屢有詩篇贈答。本篇自述懷抱，抒寫幽憤，隱含激勵盧諶的意思。
懸璧：用懸黎製成的璧。懸黎是美玉名。璆（qiú）：玉。荊山，在今湖北省南漳縣西。楚國卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比盧諶寸質之美。
大公望：姜尚年老隱於渭水濱。周文王姬昌出獵時遇見他，談得十分契膈，姬昌高興道：“吾太公望子久矣”，因號“太公望”。
鄧生：指東漢鄧禹，他從南陽北渡黃河，追到鄴城投奔東漢光武帝劉秀。感激：感動奮發。
白登：山名，在山西省大同縣東。漢高祖劉邦曾在此被匈奴所圍，用陳平的奇計脫險。陳平封曲逆侯。
鴻門：地名，在今陝西省臨潼縣東。項羽曾在此宴劉邦，范增使項莊舞劍，要乘機殺劉邦。項伯也起來舞劍將身體遮護劉邦使項莊不得下手。留侯張良事先結交了項伯，所以這時得項泊之助。
五賢：指狐偃、趙衰、顏頡、魏武子和司空季子。五人輔佐晉文公重耳有功。
射鉤：射鉤者的省語，指管仲。管初事齊公子糾，公子糾和齊桓公小白爭立為君，管仲射中小白的帶釣，後來小白用管仲為相。
二伯：指重耳和小白。
黨：指五賢，五賢都是重耳未即位時的舊屬。讎：指管仲，管仲與小白有射釣之讎。
數子：指大公望以至管仲等。作者歷舉諸人，表示想慕，有希望盧諶與此諸人相比，和自己同建功業的意思。
以上二句述孔皇語。《論語·述而》：“子曰‘甚矣吾衰也，久矣，吾不復夢見周公。’”
達節：猶言知分。“聖達節”這是成語，見《左傳·成公十五年》。“知命”句也是用成惡語中傷。《商易·繫辭上》：“樂天知命故不憂。”以上二句言孔丘雖然達節知命還是不免於憂。下二句舉孔丘憂悲的實事。
宣尼：即孔丘，漢平帝追諡孔丘為褒成宣尼公。西狩：《春秋》記魯哀公十四年“西狩獲麟”。西，指魯國之西。狩，冬獵。《公羊傳》載孔丘聽到獲麟的事“反袂拭面，涕沾袍。曰：‘吾道窮矣。’”這兩句同指一事。
若雲浮：言疾速。
輈：車轅。以上四句比人生遭遇艱險挫折。
末二句自嘆經歷破敗，從堅剛變為柔弱。
握中：指手中，懸璧：即美玉