生活教給我們做人的道理作文範例

高三作文 全文約834字

卡夫卡曾言:“我是自由的,那就是我迷失的原因。”而不論置身任何時代,對於紛繁世象中自由漫步摸索的我們,又該如何在蕪雜的外象中撥開雲霧,在迷霧的繚亂中站定點亮世象之外的根本與道理?

若說生活是自然圖景,個人經歷、人際紐帶的集合,那麼道理或許就來源與個體觀察上的主觀歸納聯絡。自然的執行中,洞察的是與日常起居相關的用度方法;交往的積累中,沉澱的是為人立世的基本準則。我們在觀察生活永珍中構建著社會標準,道德原則,並在經驗的口授身傳中將生活的道理延續流長。

因此,生活永珍堆砌,其本身存在實則不變,變化的是人們加以觀察整合的目光,即如叔本華有言:“事物本身是不變的,變的只是人的感受。”

然而而今追求感官刺激,人們的主觀感受被日趨豐富的外象填滿無餘的當下,觀察的目光是否所向皆有用?不加思索的攫取攝食,最終究竟是體悟道理的方式,還是膨脹的物慾刺激?

“世界不過是思維的運作。”如何將客觀所融及之表象內化為主觀世界的精神指引,或許各中關鍵便是思維的投入,眼之所及需要有效整合,脈絡釐清依賴深入思索。

這種思索,是對觀察到的世界的抽取脈絡、分類歸納,“事有必至理有固然。”而沒有了思維的參與,表象終究只能成為理所當然的淺薄存在;富於啟發的萬事萬物,也難以在空洞的目光中凝聚出震撼人心的力量。

同時,我們也不應忽視個體差異所帶來的結論偏差。世象本就各色各異,主觀價值的不同加諸其上,更是碰撞出了不同個體眼中的各色生活。而唯有思索自己所理想的境界,個人價值與生活表象的協調統一,才能做到即使表象多變,最終也能做出屬於自己的取捨判斷。乃至攀援至去留無意,不以他人觀花之行涉自己尋芳之路。

當然,還應看到的是,無數人將個人價值定位於批判戾氣,觀察與取捨出社會的陰暗,情願溺於泥濘而控訴出全體的汙濁。由此,思索之後,觀察之中,不應只是快意於一時宣洩,生活永珍,道理各色,我們更應以主動面對,構建未來的態度將無聲之理施就天下四方。

“超以象外,得其環中”需要深思的沉澱,呼籲理性建構的迴歸。

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