共享——社會的多稜鏡作文範例

國一作文 全文約961字

現今的城市如一個愛美的姑娘,整齊的街道,鱗次櫛比的高樓大廈,容不得一絲“不和諧”。隨著社會的高速發展,不管小巷還是高樓,期間都流行著一個詞—共享。

2017年最流行的出行方式,大家一定會異口同聲地說“摩X單車”,而當我們漫步於大街小巷時,是否發現從前流行的三輪車已經所剩無幾。發展就是這樣,新奇代替陳舊,像“共享”這樣的字眼,就是以有限的資源來為大眾服務,何樂而不為呢?當然,這也非常考驗一個企業的能力,一架單車的造價就要上千。“摩拜單車”的創始人大家一定想不到是一個二十出頭的小姑娘,她這樣的勇氣,可是比大多男人厲害得多呀。同時,共享背後不可或缺的必然是有強大的國力支撐。改革開放後,中國迅速的崛起拉近了與各大國之間的距離。“中國製造”正轉變成“中國創造”。當“共享”走出國門時,外國人也在驚呼我們的智慧,身為中國人當然感到無比驕傲。

然而,國家的飛速發展,國人的素質真的跟得上嗎?

《黃生借書說》中袁枚曾寫到他少年時去借書讀被拒後,日思夜想要讀書,可有了書後卻不讀,素銀灰絲時蒙卷軸。袁枚的行為不正是如今很多人的行為表現嗎?—沒有的東西想佔為己有,而擁有了卻將其束之高閣。“共享”其實很好地滿足了大家前者的心理,自然而然大部分人緊接其後的便是不珍惜。“共享時代”實在太符合一些人的口味了。自己原沒有的東西就在眼前,還是共享的,壞了也不干我的事。這時人思想轉變的關鍵就在於“文明”與否。龍應臺在《目送》中就寫到“野蠻與文明之間,竟然只有及其細微,隨時可以被抹掉的一線之隔”,踏過那條線,那就是“野蠻”的出現。其實無論身處何時代,無論你是行於樓間的高薪人士,繁榮大街上的紅男綠女,抑或是工地上為餬口的民工,都可能是文明或野蠻的。曾聽聞北京某醫院裡的兩個護士,把共享單車鎖在家門口;而網路上卻也看到有乞丐把散落在地的共享圖書整理整齊。一念之間,大家眼中的文明人還是文明嗎?“野蠻”不會隨著社會的“文明”而消失,“文明”也與你身處何地身為何人無關。課本上更多教我們如何創造,而如何文明卻少之又少。

“共享”反映了現實國力的強盛但也考驗著人們的行為。“共享時代”需要大家的維護才能成為美麗的時代。真正美麗的時代,不是為了順應潮流而出現的,服務大眾才是本質。“共享”還有很長的一段路要走,需要我們共同加油。

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