所遇之共享時代作文範例

記敘文 全文約926字

大到代步工具,小到歇行馬紮,“共享”成為了當今社會的熱議話題,人們對此的態度也是褒貶不一。有人說共享生活方便他人生活,是個好事;有人則評論雲,共享生活給不法分子以可乘之機,最終成了“私享”生活。

在我看來,社會應是需給人們以共享的,人們亦不能擺脫“共享”之環境。畢竟也不是所有的人都能想得周到,將應有的事物帶入所應度的空間。至於人的私心,則有道德的教化與法律的規治。先前剛推廣使用共享單車的時候,馬路上的“小黃車”排列得井然有序,也未見有人將共享單車納為己有的。後來才發現,所至各小區門口皆有“不準共享單車入內”的禁示牌,以至若有人騎黃色自行車入內,也會被保安攔下察看,嚴苟的法律加上人皆遵守的道德的感化,孰有心將“共享”變“私享”呢?

共享時代則是碎片化資訊時代的一個延續,正是碎片化時代續生的資訊產物。而其又不是應碎片化時代而產生的。早在我們父母的那個年代,城市老弄堂到偏僻的鄉村,互相鄰里之間總是合用一間廚房,同食一頓飯菜。再上溯,杜甫也勸他的朋友,不要把自家的棗樹圈起獨享,孔子亦也批評過一個向他人討要醋而借給他人的人。共享早已固化在人的內心中,而今的共享,只是賦予其一種資訊化的形態,以重啟人們內心對共享的認識。“共享”一詞究竟是什麼?孟子對梁惠王說過:“周文王建花園,人們都來幫助他,建成後,謂其臺曰靈臺,謂其沼曰靈沼。”夏桀自比太陽,人們卻曰:“太陽啊!太陽!你什麼時候落下,我們願同你滅亡。”當然,這是基於所成王道的角度來說的,可這正也闡述了什麼叫做共享。共享,是一個自樂亦與他人樂的過程。資訊化僅僅是其的外衣,而真正所為之傾注的是人們內心中存有的善心。

盧梭說過:“自然形態下的人類,獨以自己方圓一點五米為中心,他們是難以進化的。”真正的共享的歷史,應從人類開始轉變為社會形態是開始算,因為那一刻,他們真正理解“他人”的概念。

現今所遇之共享時代,僅是一種人類內心之善,人類獨有之認知的延續罷了。自人類還是四腳的動物起,資訊之共享時代的歷史實是太短了。它不過是人類以往的進化至未來之進化中的閃現。只不過是遠古的本質著上現代文明的外衣,脫通軀殼的過程。

“共享”,是與人之所樂,與己之所樂,惟從善心。其便是現今社會,國家的本質,品格了。

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